En Deuteronomio 6 encontramos el primero de esos textos que nuestro Señor cita. Por lo tanto, no necesito decirlo, hay una solemnidad peculiar en su carácter. El pasaje insiste en la unidad del Dios verdadero. Esta era una verdad que Israel era más propenso a ignorar. El punto mismo de la fe, del cual somos especialmente responsables, es lo que estamos en mayor peligro de olvidar bajo presión o descuido. Cualquier cosa por la que seamos llamados es lo que Satanás se esfuerza por destruir. ¿Por quién? ¿Nuestros adversarios? No, no sólo eso, sino por nosotros mismos. Para aplicar lo que ahora nos ocupa aquí, dame los puntos principales, fundamentales y más sobresalientes del cristianismo, y te mostraré que estas son las verdades que los cristianos están en mayor peligro de olvidar. ¿Qué es lo que caracteriza al cristianismo? Redención cumplida; Cristo, la cabeza de la iglesia de arriba; el Espíritu Santo enviado aquí abajo; y todo esto dio testimonio en el culto y en los caminos de los cristianos y de la Iglesia. ¿Es esto lo que sientes? ¿Es esto lo que lees? ¿Es esto lo que escuchas? Nada menos. Lo más difícil de encontrar ahora en un cristiano es la verdadera inteligencia sobre el cristianismo. Comúnmente, de hecho, vemos que los cristianos entienden mucho mejor lo que los judíos deberían haber hecho, que lo que ellos mismos deberían estar haciendo. En resumen, lo que sea que Dios nos llame es precisamente lo que el diablo se esfuerza por oscurecer, y así obstaculizar nuestro testimonio.
El punto entonces para el judío era el único Dios verdadero. “Jehová Dios que te ha sacado de la tierra de Egipto” – Él era el único Dios. ¿A qué se inclinaron siempre? Estableciendo otros dioses en el desierto. En consecuencia, esta es la verdad solemne y central que se trae aquí. “Escucha, oh Israel”. Estaban a punto de entrar en la tierra para disfrutarla; pero “Escucha, oh Israel: Jehová nuestro Dios es uno. Y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras, que te mando hoy, estarán en tu corazón. Y los enseñarás diligentemente a tus hijos”; y debían atarlos como señal; Debían hacer mucho de ellos en todos los puntos, fuera de la casa y dentro, y siempre. Y esto se hace cumplir en las mismas palabras que nuestro Salvador empleó. “Temerás a Jehová tu Dios, y le servirás, y jurarás por su nombre.Iba a ser una lealtad real: no era simplemente un dogma puro y simple, sino que debía ser conocido como un hecho. Fue revelada como la gran verdad operativa, continuamente impresa en Israel, su único Dios verdadero.
Parece innecesario decir que esto es totalmente corto para el cristianismo; y como nos hemos referido a la diferencia de un judío y un cristiano en cuanto al día de reposo y el primer día de la semana, así como a esto. La revelación esencial de Dios para nosotros es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, el Padre mostrado por el Hijo y dado a conocer por el Espíritu. Esta es una verdad tan característica para nosotros como la que Jehová era para un judío. Ahora, notoriamente como dogma, es reconocido en todas partes en la cristiandad, excepto por los herejes; Pero en el momento en que se apropia como un hecho práctico, la gente retrocede y comienza a calificar y mutilar. “¿Es Él entonces realmente tu Padre?” “¿Puedes llamarlo Padre?” “Oh, esto podría ser peligroso, y eso era presuntuoso”; Y así los hombres hablan, es decir, en el momento en que se convierte en una verdad viva real, y no en palabras en papel. El reconocimiento en un credo está muy bien; Pero cuando se trata de ser la verdad para la propia alma, imprimiendo su valor en nuestra comunión y también en nuestros caminos, los hombres se retiran de inmediato a una “tenue luz religiosa”, donde todo se olvida y se pierde, simplemente poseído verbalmente, pero sin poder para el corazón y la vida.
Antes de pasar al siguiente capítulo, sería bueno observar por un momento la segunda respuesta de nuestro Señor: “No tentarás a Jehová tu Dios”. ¿Qué se quería decir con esto? No cualquier pecado carnal ordinario de nuestra parte, como muchos suponen. Tentar a Dios era dudar de Él, como muchos, todos nosotros, somos propensos a hacer. Satanás se aprovechó de la escritura que decía que no debía golpear su pie contra una piedra. Cita en consecuencia el Salmo 91, insinuando a Jesús que, si Él era el Hijo de Dios, todo lo que tenía que hacer era arrojarse desde el pináculo del templo; y todos deben respaldar Sus afirmaciones. ¿No fue esta una promesa positiva? Dios “daría a sus ángeles el encargo concerniente a él”; ¡Y qué buena prueba sería que Él era el verdadero Mesías, si Él se arrojara desde tal altura, y con ellos los ángeles lo preservaran! Pero Satanás, como de costumbre, manipuló la palabra escrita claramente, tanto con su letra como con su espíritu; porque después de “guardarte” omitió “en todos tus caminos.Esto trató de ocultarlo a Uno, todos cuyos caminos eran la obediencia, aventurándose a insinuar qué noble demostración de Su mesianismo sería. ¿Y cuál fue la respuesta del Señor? “No tentarás a Jehová tu Dios”.
El verdadero israelita no requiere poner a Dios a prueba. Si sospechas que un pícaro está en tu empleo, puedes probarlo marcando un pedazo de dinero para ver si roba o no: ¿voy a marcar algo para que Dios vea si Él cumplirá Su palabra o no? Sé que Dios lo hará; No necesito ponerlo a prueba. Este es su significado, y tal es precisamente el camino del deber. El que cree puede confiar tranquilamente en Dios en todas las circunstancias. Su Padre cuidará de él. ¿No está esto en maravillosa armonía con el resto, siguiendo la confesión del único Dios verdadero de Israel?