• Habiendo establecido Su reino en poder, el Señor retornará al cielo desde donde regirá sobre el mundo entero (Sal. 7:7; 47:5; Ap. 7:15 JND).
• El Señor se sentará en Su trono en los cielos como Sacerdote y Rey, como el verdadero Melquisedec. El reinará en paz por mil años. Esto es el milenio (Zac. 6:13; Sal. 103:19; Sal. 110:4; 47:7-8; Ap. 20:4; Sal. 22:28; Zac. 14:9; Ap. 22:3; Lv. 23:33-4433And the Lord spake unto Moses, saying, 34Speak unto the children of Israel, saying, The fifteenth day of this seventh month shall be the feast of tabernacles for seven days unto the Lord. 35On the first day shall be an holy convocation: ye shall do no servile work therein. 36Seven days ye shall offer an offering made by fire unto the Lord: on the eighth day shall be an holy convocation unto you; and ye shall offer an offering made by fire unto the Lord: it is a solemn assembly; and ye shall do no servile work therein. 37These are the feasts of the Lord, which ye shall proclaim to be holy convocations, to offer an offering made by fire unto the Lord, a burnt offering, and a meat offering, a sacrifice, and drink offerings, every thing upon his day: 38Beside the sabbaths of the Lord, and beside your gifts, and beside all your vows, and beside all your freewill offerings, which ye give unto the Lord. 39Also in the fifteenth day of the seventh month, when ye have gathered in the fruit of the land, ye shall keep a feast unto the Lord seven days: on the first day shall be a sabbath, and on the eighth day shall be a sabbath. 40And ye shall take you on the first day the boughs of goodly trees, branches of palm trees, and the boughs of thick trees, and willows of the brook; and ye shall rejoice before the Lord your God seven days. 41And ye shall keep it a feast unto the Lord seven days in the year. It shall be a statute for ever in your generations: ye shall celebrate it in the seventh month. 42Ye shall dwell in booths seven days; all that are Israelites born shall dwell in booths: 43That your generations may know that I made the children of Israel to dwell in booths, when I brought them out of the land of Egypt: I am the Lord your God. 44And Moses declared unto the children of Israel the feasts of the Lord. (Leviticus 23:33‑44)* — “la fiesta de los tabernáculos”).
Las dos esferas del reino
• El reino tendrá dos esferas: la celestial, llamada el reino del Padre, y la terrenal, llamada el reino del Hijo del Hombre (Mt. 13:41-43; 26:29; Dn. 7:13-1413I saw in the night visions, and, behold, one like the Son of man came with the clouds of heaven, and came to the Ancient of days, and they brought him near before him. 14And there was given him dominion, and glory, and a kingdom, that all people, nations, and languages, should serve him: his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom that which shall not be destroyed. (Daniel 7:13‑14)). El reino del Padre consistirá en todos los santos del Antiguo Testamento, la Iglesia (la esposa de Cristo), y la porción martirizada de los judíos y los gentiles de la tribulación. Estos son los santos celestiales (en resumen, todos aquellos que hayan sido raptados o hayan tomado parte en la primera resurrección). El reino del Hijo del Hombre sobre la tierra consistirá en la porción perdonada del remanente de los judíos, que serán preservados durante la tribulación, las tribus de Israel reunidas, y los pueblos gentiles de la tierra (Ap. 7; Gn. 22:1717That in blessing I will bless thee, and in multiplying I will multiply thy seed as the stars of the heaven, and as the sand which is upon the sea shore; and thy seed shall possess the gate of his enemies; (Genesis 22:17); Dn. 7:2222Until the Ancient of days came, and judgment was given to the saints of the most High; and the time came that the saints possessed the kingdom. (Daniel 7:22) JND).
• La ciudad celestial — Jerusalén
• La Jerusalén celestial, que es la Iglesia, la esposa del Cristo, será vista en los cielos. La descripción de la ciudad es simbólica (Ap. 21:9-14,18-21).
• La ciudad celestial tendrá “un muro grande y alto” de “jaspe” (diamante), lo cual significa que estará caracterizada por la separación y la exclusión (Ap. 21:12,18). Todo aquello que sea inadecuado para la gloria de Dios (el diamante), no será admitido en ese lugar santo. La ciudad será absolutamente segura de cualquier asalto del enemigo.
• La ciudad celestial tendrá doce puertas de perla (Ap. 21:12-13,21). Una puerta en la Escritura es un lugar de juicio (Gn. 19:1,91And there came two angels to Sodom at even; and Lot sat in the gate of Sodom: and Lot seeing them rose up to meet them; and he bowed himself with his face toward the ground; (Genesis 19:1)
9And they said, Stand back. And they said again, This one fellow came in to sojourn, and he will needs be a judge: now will we deal worse with thee, than with them. And they pressed sore upon the man, even Lot, and came near to break the door. (Genesis 19:9); Dt. 25:1,71If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that the judges may judge them; then they shall justify the righteous, and condemn the wicked. (Deuteronomy 25:1)
7And if the man like not to take his brother's wife, then let his brother's wife go up to the gate unto the elders, and say, My husband's brother refuseth to raise up unto his brother a name in Israel, he will not perform the duty of my husband's brother. (Deuteronomy 25:7); Jos. 20:44And when he that doth flee unto one of those cities shall stand at the entering of the gate of the city, and shall declare his cause in the ears of the elders of that city, they shall take him into the city unto them, and give him a place, that he may dwell among them. (Joshua 20:4); Rt. 4:1,10-11; Pr. 31:23). El número doce representa administración (Mt. 19:28; 26:53; Ap. 12:1). Esto indica que el gobierno y la administración del mundo por venir (el milenio), estará bajo la Iglesia glorificada. Esta asistirá al Señor en el gobierno del mundo (Lc. 19:16-19; Mt. 24:47; He. 2:5-8). La perla indica que la Iglesia será mostrada como el objeto de gran precio para el corazón de Cristo (Mt. 13:45-46). El mundo aprenderá en esos días que Cristo amó a la Iglesia y se entregó a Sí misma por ella.
• Los nombres de las doce tribus de Israel estarán inscriptos en las puertas (Ap. 21:12). Esto no significa que Israel será parte de la Iglesia (como algunos piensan), sino que Israel estará bajo la administración de la Jerusalén celestial. El gobierno del mundo se llevará a cabo a través de Israel. Los doce apóstoles tendrán un lugar especial en esto (Mt. 19:28).
• La ciudad celestial será de oro puro transparente como el cristal (Ap. 21:18). Esto indica que estará totalmente de Dios (a lo cual el oro puro se refiere). Que sea pura significa que todas las impurezas de los santos serán quitadas; que sea transparente significa que todo allí será una representación de santidad fija.
• Los cimientos de los muros de la ciudad serán de diferentes piedras preciosas (Ap. 21:19-20). Habrá variedad de piedras en la ciudad, pero todas serán preciosas. Esto habla de distintos individuos que tendrán su propia, distintiva y reflejada gloria.
• Las medidas de la ciudad celestial serán cúbicas, siendo de 2206 kilómetros cada lado. Esto indica que el gobierno será universal (Ap. 21:15-17). Esto ha de ser tomado literalmente; la dimensión total de la ciudad será aproximadamente de 10.7 billones de kilómetros cúbicas.
• No habrá templo en la ciudad celestial porque el Dios todopoderoso y el Cordero serán el templo de ella (Ap. 21:22).
• Habrá una plaza de oro puro en la ciudad (Ap. 21:21). Una plaza nos habla de comunión y hermandad. Este es el medio por el cual los hombres van y vienen de un lado a otro. En la ciudad celestial habrá sola una plaza. La hermandad y la comunión serán divinas (oro puro). Las cuestiones mundanales no serán tema de discusión allí.
• En la ciudad celestial habrá un río de agua de vida (Ap. 22:1). Esto habla de la abundancia de bendiciones fluyendo para todos.
• En el medio de la plaza estará el árbol de la vida (Ap. 22:2). Esto indica que Cristo será el alimento de vida para la ciudad. Él sostendrá a cada uno con todo lo que sea necesario para el gozo y la felicidad perfectos. Las hojas del árbol serán para la sanidad de las naciones. Esto significa que la bendición no estará confinada a la ciudad celestial, sino que también las naciones recibirán bendición de Cristo. Las naciones que hayan estado en guerra y en violencia por miles de años, serán sanadas en aquel día. Cristo traerá paz a la atribulada tierra.
• No habrá noche en la ciudad celestial. No habrá necesidad de luz creada (el sol), luz prestada (la luna) o luz artificial (una lámpara), porque la increada gloria de Dios será la luz allí. La ciudad resplandecerá de gloria divina (Ap. 21:23-24; 22:5).
• Los santos celestiales serán también como el Señor físicamente (Fil. 3:21). Sus cuerpos serán glorificados como el Suyo. El Señor estará en “el rocío de su juventud,” y los santos serán hechos como Él. Ellos serán restaurados a la flor de la vida (Sal. 110:3). Los santos ancianos, cuyas facultades mentales y físicas estén fallando, serán renovados en fortaleza y vitalidad en sus cuerpos glorificados. Nunca verán corrupción o muerte otra vez (1 Co. 15:42-57; 2 Co. 5:1-4).
• Al ser glorificados, los santos aumentarán grandemente sus capacidades. Serán capaces de visitar la tierra desde el cielo, e irán de un lado a otro de la tierra en un momento (Lc. 24:30-35). Ellos también tendrán la capacidad de atravesar objetos físicos tales como paredes, etc. (Lc. 24:36-43; Jn. 20:19-2919Then the same day at evening, being the first day of the week, when the doors were shut where the disciples were assembled for fear of the Jews, came Jesus and stood in the midst, and saith unto them, Peace be unto you. 20And when he had so said, he showed unto them his hands and his side. Then were the disciples glad, when they saw the Lord. 21Then said Jesus to them again, Peace be unto you: as my Father hath sent me, even so send I you. 22And when he had said this, he breathed on them, and saith unto them, Receive ye the Holy Ghost: 23Whose soever sins ye remit, they are remitted unto them; and whose soever sins ye retain, they are retained. 24But Thomas, one of the twelve, called Didymus, was not with them when Jesus came. 25The other disciples therefore said unto him, We have seen the Lord. But he said unto them, Except I shall see in his hands the print of the nails, and put my finger into the print of the nails, and thrust my hand into his side, I will not believe. 26And after eight days again his disciples were within, and Thomas with them: then came Jesus, the doors being shut, and stood in the midst, and said, Peace be unto you. 27Then saith he to Thomas, Reach hither thy finger, and behold my hands; and reach hither thy hand, and thrust it into my side: and be not faithless, but believing. 28And Thomas answered and said unto him, My Lord and my God. 29Jesus saith unto him, Thomas, because thou hast seen me, thou hast believed: blessed are they that have not seen, and yet have believed. (John 20:19‑29)). No tendrán, sin embargo, omnisciencia, omnipotencia u omnipresencia, atributos que pertenecen a la deidad solamente.
• El Señor será visible, visto y adorado por los que estén en la ciudad celestial (Ap. 22:4).
• La Jerusalén celestial será visible sobre la Jerusalén terrenal (Is. 4:5-6; Ap. 21:9-22:5).
El día de Cristo
• El Señor mostrará Su esposa al mundo. Ella tendrá un lugar de privilegio junto a El en Su reinado sobre la tierra. Será glorificado por Sus santos celestiales mientras el mundo observa. Este es el día de Cristo (2 Ts. 1:10; Ap. 21:11, “brillante”; Fil. 1:6,10; 2:16; 1 Co. 1:8; 3:13; 5:5; 2 Co. 1:14; Jn. 8:5656Your father Abraham rejoiced to see my day: and he saw it, and was glad. (John 8:56)).
• El Señor, habiendo tomado Su herencia (toda cosa creada) por poder (Mr. 9:1), la compartirá con la Iglesia, Su esposa (Ef. 1:11-23; Ro. 8:17; Sal. 2:8; 1 Co. 3:21-23).
• Las recompensas recibidas por los cristianos en el tribunal de Cristo, se manifestarán delante de todo el mundo en el día de Cristo. Habrá distintos grados de gloria dada a ellos, en relación al servicio que hayan hecho para el Señor cuando vivieron en la tierra (Mt. 25:19-23; 1 P. 1:7).
La Jerusalén terrenal
• Un área de la tierra de Israel de aproximadamente 80 kilómetros de diámetro, desde Geba en la frontera norte (Jos. 21:1717And out of the tribe of Benjamin, Gibeon with her suburbs, Geba with her suburbs, (Joshua 21:17)) hasta Rimón en la frontera sur (Jos. 15:3232And Lebaoth, and Shilhim, and Ain, and Rimmon: all the cities are twenty and nine, with their villages: (Joshua 15:32)), será nivelada como una gran planicie elevada. Este será el lugar de la Jerusalén terrenal y del templo milenial (Sal. 68:29; Sal. 122; Zac. 14:10-11). Será “alzada” en las montañas de Judea, y harán de Jerusalén una ciudad extremadamente prominente en la tierra. La amplia llanura proveerá también el espacio necesario para que las naciones visiten Jerusalén durante la fiesta de los tabernáculos. Toda el área será llamada “el monte de la casa de Jehová” o la “santa oblación al Señor” (Is. 2:2-3; Mi. 4:1-2; Ez. 40:2).
• Luego de su destrucción durante la indignación, la Jerusalén terrenal será reconstruida y nuevamente habitada (Is. 61:4; Jer. 30:18; 31:38-4018Thus saith the Lord; Behold, I will bring again the captivity of Jacob's tents, and have mercy on his dwellingplaces; and the city shall be builded upon her own heap, and the palace shall remain after the manner thereof. (Jeremiah 30:18)
38Behold, the days come, saith the Lord, that the city shall be built to the Lord from the tower of Hananeel unto the gate of the corner. 39And the measuring line shall yet go forth over against it upon the hill Gareb, and shall compass about to Goath. 40And the whole valley of the dead bodies, and of the ashes, and all the fields unto the brook of Kidron, unto the corner of the horse gate toward the east, shall be holy unto the Lord; it shall not be plucked up, nor thrown down any more for ever. (Jeremiah 31:38‑40); Am. 9:14).
• Las medidas de la ciudad de Jerusalén, que será construida en esta elevada planicie, serán de 4500 x 4500 cañas grandes. Esto es un cuadrado de 3 x 3 kilómetros (Ez. 48:15-19).
• Jerusalén tendrá doce puertas (tres en cada lado de la ciudad) como la Jerusalén celestial. Estas puertas nunca se volverán a cerrar (Is. 26:2; 60:11; Ez. 48:30-35; Zac. 14:11).
• Cada habitante de la ciudad de Jerusalén será justo (Is. 52:1; 60:21).
• Los niños jugarán en las calles de Jerusalén con toda seguridad (Zac. 8:3-8).
Cambios políticos
• El Señor Jesucristo reinará como “Rey del Reyes” sobre toda cosa creada (Zac. 14:9; Ap. 19:16; Sal. 24:7-10; Sal. 47:7; 2:6-8; 8:19; Jn. 1:33All things were made by him; and without him was not any thing made that was made. (John 1:3)).
• El Señor establecerá un gobierno universal sobre la tierra, donde la justicia reinará (Ap. 11:15; Sal. 72:1-7; Is. 9:6-7; 11:4; 16:5; 32:16-18; 61:11).
• La administración de todas las cosas en el cielo y en la tierra, será encabezada por Cristo (Ef. 1:10).
• El dominio del reino de Cristo sobre la tierra se extenderá de mar a mar (Sal. 72:8; Zac. 9:10; Sal. 2:8).
• La longitud de Su reino no tendrá fin (2 S. 7:12-16; Dn. 2:44; 7:14,44; Lc. 1:32-33; Sal. 145:13).
• La justicia reinará a través de todo el reino (Is. 9:7; 11:4; 16:5; 32:15-20; 61:11; Sal. 72:1-7; 45:6; Hch. 17:31; Sal. 98:9).
• La Iglesia (la esposa de Cristo) tendrá un lugar en la administración de la tierra. En la medida en que los creyentes hayan aprendido administración y justicia en la tierra, le será concedido el privilegio de compartir la administración del “mundo venidero” (el milenio). Ellos reinarán desde su lugar en la ciudad celestial (Ap. 20:4; 1 Co. 6:2; Lc. 16:9-12; 19:11-19; Mt. 24:45-47; 25:14-23).
• Se le dará a los doce apóstoles el privilegio de asistir en la administración de Israel (Mt. 19:28; Ap. 21:14).
• Los cielos y la tierra serán reconciliados con Dios. Habrá armonía y comunión entre ellos (Os. 2:21-23; Jn. 1:5151And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and the angels of God ascending and descending upon the Son of man. (John 1:51); Gn. 28:12-1512And he dreamed, and behold a ladder set up on the earth, and the top of it reached to heaven: and behold the angels of God ascending and descending on it. 13And, behold, the Lord stood above it, and said, I am the Lord God of Abraham thy father, and the God of Isaac: the land whereon thou liest, to thee will I give it, and to thy seed; 14And thy seed shall be as the dust of the earth, and thou shalt spread abroad to the west, and to the east, and to the north, and to the south: and in thee and in thy seed shall all the families of the earth be blessed. 15And, behold, I am with thee, and will keep thee in all places whither thou goest, and will bring thee again into this land; for I will not leave thee, until I have done that which I have spoken to thee of. (Genesis 28:12‑15)*).
• Mientras los santos celestiales reinen sobre la tierra desde la Jerusalén celestial (He. 12:22; Ap. 5:10 JND; Ro. 8:18-19), Israel reinará en la tierra. Jerusalén será el asiento de las operaciones gubernamentales del Señor en la tierra (Sal. 45:9-16; 2:6; 110:2; Is. 2:1-4; Sal. 149:5-9).
• Israel será establecido como cabeza de todas las naciones en la tierra, de acuerdo al propósito original de Dios para él (Dt. 26:18-19; 28:1318And the Lord hath avouched thee this day to be his peculiar people, as he hath promised thee, and that thou shouldest keep all his commandments; 19And to make thee high above all nations which he hath made, in praise, and in name, and in honor; and that thou mayest be an holy people unto the Lord thy God, as he hath spoken. (Deuteronomy 26:18‑19)
13And the Lord shall make thee the head, and not the tail; and thou shalt be above only, and thou shalt not be beneath; if that thou hearken unto the commandments of the Lord thy God, which I command thee this day, to observe and to do them: (Deuteronomy 28:13); Is. 2:1-5; 60:14; Hch. 1:6-7; Dn. 3:29-30; 7:2729Therefore I make a decree, That every people, nation, and language, which speak any thing amiss against the God of Shadrach, Meshach, and Abed-nego, shall be cut in pieces, and their houses shall be made a dunghill: because there is no other God that can deliver after this sort. 30Then the king promoted Shadrach, Meshach, and Abed-nego, in the province of Babylon. (Daniel 3:29‑30)
27And the kingdom and dominion, and the greatness of the kingdom under the whole heaven, shall be given to the people of the saints of the most High, whose kingdom is an everlasting kingdom, and all dominions shall serve and obey him. (Daniel 7:27); Sal. 18:43; 47:3).
• Como cabeza de las naciones, toda la tierra será tributaria de Israel. El “mamará” de la abundancia de los gentiles, y será la nación más rica más allá de toda comparación (Is. 60:5-6,9-11,16-17; 61:4-6; 2 Cr. 32:23*; Sal. 72:10; 1 R. 4:20-21*; 10:14-15; Mt. 17:27* — un pez del mar le dio a Pedro una moneda; Zac. 14:14).
• Los gentiles servirán a Israel. Alimentarán sus ganados, sembrarán sus campos, cuidarán sus viñas mientras Israel se encargará del ministerio del Señor (Is. 14:2; 61:5-6).
• Las naciones que no sirvan a Israel serán cortadas (Is. 60:12).
• Jueces serán puestos en la tierra de Israel para asegurar justicia y mantener los derechos de Cristo en la tierra (Is. 1:26; 60:17; Mi. 5:6-8; Ez. 45:9; Sal. 149:6-9).
• En aquel día será un honor y un privilegio ser judío. Los judíos serán famosos en la tierra. “Los pondré como objeto de alabanza y de renombre en todos los países donde han sido avergonzadas” (Sof. 3:18-20; Is. 61:9; Zac. 8:20-23).
• Luego de que las guerras de juicio finalicen a medida que el milenio se acerque, habran más mujeres en la tierra (al menos en la tierra de Israel) que hombres (Is. 4:1).
• Las personas en las naciones occidentales serán escasas como el oro. Esto será por causa de las muertes resultantes de las catástrofes, enfermedades y guerras, pero aún más por los ángeles de Dios que pasarán por estas tierras, y tomarán vivos a los malos y los echaran al lago de fuego (la siega). El número de personas decrecerá aún más porque muchos de los que queden luego de que los ángeles hayan pasado, retornarán a sus tierras natales (Is. 13:12; 14:23; 24:6; Jer. 50:3,39; 51:23For out of the north there cometh up a nation against her, which shall make her land desolate, and none shall dwell therein: they shall remove, they shall depart, both man and beast. (Jeremiah 50:3)
39Therefore the wild beasts of the desert with the wild beasts of the islands shall dwell there, and the owls shall dwell therein: and it shall be no more inhabited for ever; neither shall it be dwelt in from generation to generation. (Jeremiah 50:39)
2And will send unto Babylon fanners, that shall fan her, and shall empty her land: for in the day of trouble they shall be against her round about. (Jeremiah 51:2); Ap. 6:3-8; Mt. 13:41-42; 24:36-41).
• Las grandes ciudades de Europa y América quedarán virtualmente deshabitadas durante el milenio, luego de que los angeles hayan pasado para la siega cortando los malos de entre los justos. Las bestias del campo vagarán entre las casas y edificios de las ciudades desoladas (Is. 13:19-22; Jer. 50:3,39-40; 51:26,29,433For out of the north there cometh up a nation against her, which shall make her land desolate, and none shall dwell therein: they shall remove, they shall depart, both man and beast. (Jeremiah 50:3)
39Therefore the wild beasts of the desert with the wild beasts of the islands shall dwell there, and the owls shall dwell therein: and it shall be no more inhabited for ever; neither shall it be dwelt in from generation to generation. 40As God overthrew Sodom and Gomorrah and the neighbor cities thereof, saith the Lord; so shall no man abide there, neither shall any son of man dwell therein. (Jeremiah 50:39‑40)
26And they shall not take of thee a stone for a corner, nor a stone for foundations; but thou shalt be desolate for ever, saith the Lord. (Jeremiah 51:26)
29And the land shall tremble and sorrow: for every purpose of the Lord shall be performed against Babylon, to make the land of Babylon a desolation without an inhabitant. (Jeremiah 51:29)
43Her cities are a desolation, a dry land, and a wilderness, a land wherein no man dwelleth, neither doth any son of man pass thereby. (Jeremiah 51:43)).
• Los diversos idiomas de las naciones continuarán en el milenio (Zac. 8:23; Is. 19:18; 66:18).
• En el milenio, Egipto y Asiria serán naciones líderes junto a Israel (Is. 19:24-25).
• Se construirán autopistas intercontinentales que llevarán a la tierra de Israel. Serán usadas primeramente por cualquier Israelita que quiera retornar a la tierra, y también por las naciones para subir a Jerusalén. Habrá una autopista desde el norte de África a través de Israel hasta Asia (desde Egipto a Asiria), y un autopista desde China (Sinim) a través del desierto (el cual en ese entonces estará florecido; Is. 35:1) hasta la tierra de Israel (Is. 11:16; 19:23; 35:8; 49:11-12; Sal. 84:5 JND).
• La tierra de Israel será limpiada de los muertos que hayan caído en las horribles batallas. Una gran fosa llamada “Hamongog,” será construida para el entierro de las hordas rusas, y los ejércitos de las naciones que las siguieron en la batalla. Estará ubicada en un enorme valle en el lado este del Mar Muerto (Ez. 39:11).
• Tomará siete meses enterrar a los muertos, y siete años quemar las armas (Ez. 39:9-10).
• La total extensión de la heredad de Israel será desde el río de Egipto hasta el río Eufrates. El área incrementada de su tierra será de aproximadamente de 768 mil kilómetros cuadradas. El área oeste del Río Jordán hasta el Mar Mediterráneo, será dividida en bandas paralelas a través del país, de acuerdo a las doce tribus de Israel (Ez. 47:13-48:35). Esta tierra tendrá propósitos residenciales, y el área que se extiende hacia el este, hasta el Eufrates, será para tierra de pastura (Sal. 47:4; Gn. 15:15-1815And thou shalt go to thy fathers in peace; thou shalt be buried in a good old age. 16But in the fourth generation they shall come hither again: for the iniquity of the Amorites is not yet full. 17And it came to pass, that, when the sun went down, and it was dark, behold a smoking furnace, and a burning lamp that passed between those pieces. 18In the same day the Lord made a covenant with Abram, saying, Unto thy seed have I given this land, from the river of Egypt unto the great river, the river Euphrates: (Genesis 15:15‑18); Ex. 23:3131And I will set thy bounds from the Red sea even unto the sea of the Philistines, and from the desert unto the river: for I will deliver the inhabitants of the land into your hand; and thou shalt drive them out before thee. (Exodus 23:31); Jos. 1:44From the wilderness and this Lebanon even unto the great river, the river Euphrates, all the land of the Hittites, and unto the great sea toward the going down of the sun, shall be your coast. (Joshua 1:4); Is. 26:15 JND, nota al pie; Is. 54:1-3; Mi. 7:11).
Cambios religiosos
• El Señor se casará con Israel en sentido figurado. “Sucederá en aquel día, dice Jehová, que me llamarás: ‘Marido mío’” (Is. 54:4-5; 62:4-5; Jn. 2:1-111And the third day there was a marriage in Cana of Galilee; and the mother of Jesus was there: 2And both Jesus was called, and his disciples, to the marriage. 3And when they wanted wine, the mother of Jesus saith unto him, They have no wine. 4Jesus saith unto her, Woman, what have I to do with thee? mine hour is not yet come. 5His mother saith unto the servants, Whatsoever he saith unto you, do it. 6And there were set there six waterpots of stone, after the manner of the purifying of the Jews, containing two or three firkins apiece. 7Jesus saith unto them, Fill the waterpots with water. And they filled them up to the brim. 8And he saith unto them, Draw out now, and bear unto the governor of the feast. And they bare it. 9When the ruler of the feast had tasted the water that was made wine, and knew not whence it was: (but the servants which drew the water knew;) the governor of the feast called the bridegroom, 10And saith unto him, Every man at the beginning doth set forth good wine; and when men have well drunk, then that which is worse: but thou hast kept the good wine until now. 11This beginning of miracles did Jesus in Cana of Galilee, and manifested forth his glory; and his disciples believed on him. (John 2:1‑11); Sal. 45; Cnt. 3:6-5:1, 3º cántico; Os. 2:16-20).
• El Señor se regocijará sobre Israel con cánticos. Descansará en Su amor (Sof. 3:17).
• El orden judaico retornará sobre la tierra. El sábado será observado otra vez, y no el primer día de la semana como en los días de la gracia, la era cristiana (Is. 66:23; Mt. 24:20; Ez. 44:24; 45:17).
• La ley de Jehová será observada nuevamente con sus estatutos y juicios (Ez. 36:27; 37:24; 44:24).
• En el área de la gran llanura elevada se ofrecerá una “oblación” u ofrenda de Israel al Señor, la cual será una porción santa de la tierra, que medirá 25,000 x 25,000 cañas grandes (Ez. 40:5; 41:8), o lo que es lo mismo: de 13.5 x 13.5 kilómetros (182 kilómetros cuadrados). La oblación tendrá un área para los sacerdotes y sus familias, los levitas y sus familias, y para la ciudad de Jerusalén (Ez. 45:1-6; 48:8-20; Zac. 14:10).
• Un nuevo templo (santuario) será construido y situado en la oblación, unos pocos kilómetros al norte de Jerusalén. Será “casa de oración para toda las gentes” (Ez. 40-42:20; 45:1-5; 48:8; Is. 56:7; Ap. 7:15; Sal. 68:29).
• Existirá un área alrededor del complejo del templo que medirá 500 x 500 cañas (una caña son 3.2 metros; Ez. 40:5), lo cual es alrededor de 2.7 kilómetros cuadrados. Esto supone suficiente espacio para 575 campos de fútbol (Ez. 42:15,20; 45:2).
• El complejo del templo dentro del área de 500 x 500 cañas (una caña 6 codos y 1 Palmo) será de 500 x 500 codos (un codo es 54 centímetros); suficiente espacio para casi 16 campos de fútbol (Ez. 40-42).
• El templo no será construido con oro y plata como el primer templo construido por Salomón (1 R. 5-8). El oro y la plata no se mencionan en los planos del templo milenial. Tal vez será blanco, lo cual ejemplificaría la pureza y la justicia que caracterizará en aquel día (Ez. 40-48).
• Israel y los gentiles trabajarán juntos en la construcción del templo (Is. 60:10; Zac. 6:15; 1 R. 5:1-10*).
• Habrá solo tres puertas en el complejo del templo (el patio exterior). No habrá puerta oeste. Además, solo habrá tres puertas en el patio interior donde estará el “altar” (Ez. 40).
• Hay una marcada ausencia del velo en el templo milenial. En vez de velo habrá dos puertas en la entrada (Ez. 41:24). Esto significa un mayor grado de acceso que el que Israel conoció en el Antiguo Testamento, cuando tenían velada la entrada a la presencia del Señor (Ex. 26:3131And thou shalt make a vail of blue, and purple, and scarlet, and fine twined linen of cunning work: with cherubims shall it be made: (Exodus 26:31)); pero a la vez importa un acceso menor que el total e irrestricto acceso que los cristianos gozamos ahora por el Espíritu a través del velo roto (Mt. 27:51; He. 10:19-22).
• La Shekinah de la gloria de Dios (la presencia visible de la gloria del Señor) retornará al templo y será vista de nuevo (Ez. 43:1-6; Is. 4:5-6).
• No habrá sumos sacerdotes terrenales de entre los descendientes de Aarón oficiando en el templo, porque la presencia del Señor, el gran sumo sacerdote, estará allí (Zac. 6:13; He. 4:14; 5:5-6; 7:17-24; Ez. 48:35).
• Israel alabará al Señor (Sal. 99; Sal. 145; Sal. 146-150, los grandes salmos de aleluya; Is. 12).
• En la tierra, la ayuda de instrumentos musicales será usada en la adoración al Señor (Sal. 68:25; 149-150).
• Habrá un sacrificio matutino perpetuo como en los días antiguos (Nm. 28:34), pero no habrá sacrifico vespertino porque no habrá más noche (Ez. 46:13-15; Zac. 14:6-7).
• Solo se mantendrán tres de las siete fiestas anuales de Jehová (Levítico 23): “la pascua,” “la fiesta de panes sin levadura” y “la fiesta de los tabernáculos.” “La fiesta de los primeros frutos” y “la fiesta del Pentecostés” (fiestas celebradas en el primer día de la semana) no serán mantenidas. Estas fiestas se refieren típicamente a la era cristiana, la cual no está conectada con las bendiciones terrenales de Israel. “La fiesta de las trompetas” y “el día de expiación” no serán observados tampoco. Esto debido a que una vez que Israel sea restaurado a su tierra (de lo cual habla la fiesta de las trompetas), y su pecado de dejar al Señor sea juzgado y confesado (a lo cual se refiere el día de la expiación), el Señor nunca más mencionará la cuestión de su infidelidad. Todo será perdonado y no lo recordará nunca más (Ez. 45:18-25; Zac. 14:16).
• Israel convocará a la tierra para adorar al Señor (Sal. 34:3; Sal. 86:9; Sal. 96; Sal. 100; Sal. 117; Sal. 148).
• Se establecerá la adoración universal al Señor Jesucristo (Sal. 66:4; Sal. 145-150; Sal. 86:9).
• Muchas naciones se unirán a sí mismas con el Señor (Zac. 2:11; Sal. 47:9 JND; Is. 56:6).
• La adoración del Señor Jesucristo será también mensual y semanal. Será de sábado (el séptimo día de la semana) a sábado; no desde el día del Señor (el primer día de la semana) hasta el día del Señor, como en la era cristiana (Is. 66:23).
• Habrá una constante alabanza día y noche en el templo, en la tierra, por parte de los judíos y los gentiles que adorarán juntos (Ap. 7:15; Is. 56:6-8; Sal. 134:1).
• Todas las naciones vendrán a Jerusalén anualmente para adorar y alabar al Señor. Toda carne adorará al Señor (Zac. 8:20-23; 14:16; Sal. 22:27; Is. 2:18; 66:23).
• Las naciones que no vinieran a Jerusalén para adorar y guardar la fiesta de los tabernáculos, traerán sobre sí mismas juicios gubernamentales de parte del Señor. Sus tierras experimentarán plagas y sequías (Zac. 14:17-19).
• Toda la idolatría de la tierra será abolida, al igual que toda falsa religión. Los idólatras se avergonzarán de sus creencias que han sido incapaces de ayudarles. El judaísmos será la única religión sobre la tierra (Is. 1:28-31; 2:18; Ez. 37:23; Os. 14:8; Mi. 5:12-14; Zac. 13:2-6; 14:9).
• Se construirá en Egipto un altar y un pilar para el Señor (Is. 19:19).
• Jerusalén será el centro de enseñanza de la Palabra de Dios. Todas las naciones subirán a ella para recibir instrucción (Is. 2:2-3).
• Los sacerdotes enseñarán a Israel el conocimiento de Dios. Israel a su vez enseñará a las naciones, y como resultado la tierra estará llena del conocimiento de Dios (Ez. 44:23; Sal. 145:11-12; Mal. 2:77For the priest's lips should keep knowledge, and they should seek the law at his mouth: for he is the messenger of the Lord of hosts. (Malachi 2:7); Is. 2:3; 11:19; 61:6; Hab. 2:1414For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the Lord, as the waters cover the sea. (Habakkuk 2:14); Jer. 31:33-3433But this shall be the covenant that I will make with the house of Israel; After those days, saith the Lord, I will put my law in their inward parts, and write it in their hearts; and will be their God, and they shall be my people. 34And they shall teach no more every man his neighbor, and every man his brother, saying, Know the Lord: for they shall all know me, from the least of them unto the greatest of them, saith the Lord: for I will forgive their iniquity, and I will remember their sin no more. (Jeremiah 31:33‑34)).
Cambios morales
• Como resultado del aprendizaje de los caminos de Dios, y del caminar por ellos por parte de las naciones (Is. 2:2-3; Zac. 8:22-23), habrá un vasto cambio moral en la tierra. Cesarán la corrupción, violencia, inmoralidad, mentiras, robos, maledicencias cesarán. Habrá una estricta observancia de la rectitud, la honestidad y el limpio vivir.
• La santidad caracterizará cada aspecto de la vida de Israel. “Santidad al Señor” estará escrito en las campanillas de los caballos (representa la vida pública), en las ollas de la casa del Señor (representa la vida religiosa), y en las ollas de Jerusalén y Judea (representa la vida privada; Zac. 14:20-21).
• En el milenio no serán necesarias las llaves y los cerrojos (Zac. 5:3-4; 14:11).
• Si el mal se manifestase por sí mismo durante el reino de Cristo (el milenio), será juzgado abiertamente cuando aparezca. Aquellos que pequen, pecarán sin un tentador porque Satanás estará atado en estos tiempos. Un rollo volador de juicio (simbólico) saldrá desde el Señor sobre la faz de toda la tierra, y caerá sobre todo aquel que ha hecho mal. Esta limpieza de la tierra quitando todos los pecadores, tendrá lugar cada mañana durante los mil años de reinado de Cristo (Sal. 101:3-8 JND; Sof. 3:5, margen; Zac. 5:1-4; Sal. 34:12-16; 1 R. 2:36-46*).
• Habrá paz mundial. Cesarán las luchas raciales (Sal. 46:9; 72:6-8; Is. 2:4; Mi. 4:3; Os. 2:18; 1 R. 5:4*; Is. 60:18; Sal. 147:14).
La revocación de la maldición
• La creación misma será liberada de sus ataduras y su maldición. La tierra cantará (figuradamente) como si disfrutara su jubileo (Ro. 8:19-22; Is. 35:1-2; Sal. 65:13; Zac. 14:11 JND; Ap. 22:3).
• Los ciegos, sordos, mudos y cojos, serán sanados (Is. 35:5-6; Sal. 146:8).
• No habrá más enfermedad o peste de ninguna especie. Consecuentemente, no habrá más necesidad de doctores, dentistas, etc. (Is. 33:24; Sal. 103:3).
• La longevidad antediluviana será restaurada en la época milenial. Retirada la maldición, la muerte quedará postergada. Aquellos que entren al milenio en la tierra, vivirán a través de sus mil años de duración si no pecan. Aquellos que mueran, será por sus propios pecados y a causa del juicio de Dios (Zac. 5:1-4; Sal. 101:8; Sof. 3:5; etc.). Los que tengan cien años de edad no serán vistos como viejos, sino que se los considerará como un niño (Mt. 25:46 se refiere a “la vida eterna” sobre la tierra; Sal. 128:6; Sal. 133:3, “vida para siempre jamás”; Dn. 12:22And many of them that sleep in the dust of the earth shall awake, some to everlasting life, and some to shame and everlasting contempt. (Daniel 12:2), “vida eterna” sobre la tierra; Is. 65:20; Sal. 92:14; Zac. 8:4).
• No habrá más lágrimas para los habitantes de la tierra. La gente será feliz (Ap. 7:17; Is. 25:8; 30:19; 35:10; 65:19,22-23; Sal. 144:15).
• La gente en la tierra disfrutará de grandes familias (Sal. 107:41; Sal. 128; Sal. 144:12; Is. 60:22; 65:23; Zac. 8:5).
Cambios en el reino animal
• Conectado con el hecho de que la maldición será levantada de la tierra, Dios producirá que los instintos salvajes y asesinos de los animales de la creación inferior, sean cambiados. El lobo y el cordero vivirán juntos. Los niños jugarán con leones y serpientes, y no serán lastimados. El hombre podrá dormir en los bosques y no será dañado (Is. 11:6-9; 35:9; 65:25; Ez. 34:25).
• La dieta de los animales carnívoros será cambiada. “El león comerá paja como el buey” (Is. 65:25).
• No habrá más cacerías (Os. 2:18).
Cambios en la agricultura
• Como resultado del levantamiento de la maldición habrá un tremendo incremento de la fertilidad. La agricultura florecerá. La tierra producirá cosechas en una forma nunca vista antes (al menos desde la caída del hombre — Gn. 3) (Sal. 65:9-13; Sal. 67:6; 144:13-14; Is. 27:6; 35:1-2,7; Jl. 2:21-27; 3:1821Fear not, O land; be glad and rejoice: for the Lord will do great things. 22Be not afraid, ye beasts of the field: for the pastures of the wilderness do spring, for the tree beareth her fruit, the fig tree and the vine do yield their strength. 23Be glad then, ye children of Zion, and rejoice in the Lord your God: for he hath given you the former rain moderately, and he will cause to come down for you the rain, the former rain, and the latter rain in the first month. 24And the floors shall be full of wheat, and the fats shall overflow with wine and oil. 25And I will restore to you the years that the locust hath eaten, the cankerworm, and the caterpiller, and the palmerworm, my great army which I sent among you. 26And ye shall eat in plenty, and be satisfied, and praise the name of the Lord your God, that hath dealt wondrously with you: and my people shall never be ashamed. 27And ye shall know that I am in the midst of Israel, and that I am the Lord your God, and none else: and my people shall never be ashamed. (Joel 2:21‑27)
18And it shall come to pass in that day, that the mountains shall drop down new wine, and the hills shall flow with milk, and all the rivers of Judah shall flow with waters, and a fountain shall come forth of the house of the Lord, and shall water the valley of Shittim. (Joel 3:18); Am. 9:13-15; Mi. 4:4; Zac. 3:10).
• Habrá un río nuevo de aguas curativas fluyendo desde debajo del templo hacia el centro de Jerusalén. Se dividirá en dos brazos: uno hacia el este, que desembocará en el Mar Muerto, y otro hacia el oeste, que desembocará en el Mar Mediterráneo. Fluirá por el valle que el Señor ha hecho sobre el Monte de los Olivos. Este río tendrá propiedades curativas, y enriquecerá y fertilizará la tierra (Ez. 47:1-9; Zac. 14:4,8; Sal. 65:9-10; Jl. 3:1818And it shall come to pass in that day, that the mountains shall drop down new wine, and the hills shall flow with milk, and all the rivers of Judah shall flow with waters, and a fountain shall come forth of the house of the Lord, and shall water the valley of Shittim. (Joel 3:18)).
• No habrá ni espinos ni ortigas ni cardos, salvo en la tierra de Edom. Esto contribuirá grandemente a la fertilidad (Is. 34:13; 55:12-13).
• El desierto florecerá como una rosa (Is. 35:1-2,7).
• Los lugares más inverosímiles de la tierra, tales como los picos de las montañas, producirán abundante cosechas (Sal. 72:16).
• Los campos y praderas estarán cubiertos de rebaños, y los valles de granos (Sal. 65:13; 144:13-14).
• Las armas serán transformadas en herramientas de trabajo para el campo (Is. 2:4; Mi. 4:3).
• Las cosechas serán tan grandes, que no dará tiempo suficiente para levantarlas de los campos antes de que llegue el tiempo de la siembra. “El que ara alcanzará al que siega, y el que pisa las uvas al que lleva la semilla” (Am. 9:13).
• Los granjeros disfrutarán de sorprendentes resultados con sus rebaños. Una vaca joven (generalmente incapaz de producir grandes cantidades de leche) producirá tanta cantidad, que los granjeros podrán producir mantequilla con el excedente (Is. 7:21-22).
• La tierra de Israel será tan fértil que será como el jardín del Edén (Ez. 36:35).
• La enorme cantidad de vacas y ovejas del pueblo de Israel llenará la tierra de tal manera, que poblarán las calles de las ciudades (Sal. 65:10-13; Sal. 144:13-14; Is. 30:23-24).
• A lo largo de las orillas del nuevo río, que fluirá desde el templo, crecerán toda clase de arboles frutales. Serán tan productivos que fructificarán todos los meses, y no anualmente como hoy (Ez. 47:12 JND; Dt. 33:1414And for the precious fruits brought forth by the sun, and for the precious things put forth by the moon, (Deuteronomy 33:14)).
• Las aguas del Mar Muerto serán sanadas y se llenará de una multitud de peces. Los pescadores poblarán sus orillas (Ez. 47:9-10).
• Algunos lugares cenagosos y desolados en el Mar Muerto no serán curados (Ez. 47:11).
• Hierbas medicinales hechas con las hojas de los árboles que se alinearán a las orillas del Mar Muerto, serán usadas para sanidad. Esto tal vez será para sanar machucones, cortaduras, etc. que la gente pueda sufrir (Ez. 47:12).
• Como resultado de tal abundancia, no habrá más pobreza. Se acabarán los hombres pobres en la tierra. Se harán provisiones para los necesitados, las viudas y los huérfanos (Sal. 132:15; Is. 41:17; 65:21-23; Sal. 146:7).
• La tierra de Edom, sin embargo, permanecerá en perpetua desolación de generación en generación a través del milenio. Zarzas y espinos crecerán en esta tierra desolada. Esto será un constante recordatorio para las naciones de las consecuencias de odiar al Señor y a Su pueblo Israel (Is. 34:9-15; Jer. 49:13; 17:1813For I have sworn by myself, saith the Lord, that Bozrah shall become a desolation, a reproach, a waste, and a curse; and all the cities thereof shall be perpetual wastes. (Jeremiah 49:13)
18Let them be confounded that persecute me, but let not me be confounded: let them be dismayed, but let not me be dismayed: bring upon them the day of evil, and destroy them with double destruction. (Jeremiah 17:18); Jl. 3:1919Egypt shall be a desolation, and Edom shall be a desolate wilderness, for the violence against the children of Judah, because they have shed innocent blood in their land. (Joel 3:19); Mal. 1:33And I hated Esau, and laid his mountains and his heritage waste for the dragons of the wilderness. (Malachi 1:3)).
• El sol aparentemente brillará con una intensidad siete veces mayor. Esto, tal vez, ayudará al crecimiento de los cultivos (Is. 30:26).
Cambios económicos
• Se producirán también cambios en las condiciónes comerciales y económicas de la tierra, como resultado de la remoción de la maldición. El sistema comercial que hoy conocemos colapsará en la gran tribulación (Ap. 8:9), y no será levantado otra vez; aunque se establecerán algunas operaciones comerciales que serán usadas para la promoción del servicio del Señor (Is. 23:17-18).
Cambios topográficos
• Habrán grandes cambios topográficos en la tierra (Is. 41:15-20).
• Fluirán nuevos ríos en la tierra (Is. 30:25; 35:6-7; 41:18).
• El río Eufrates, el río Nilo, y el río de Egipto, serán secados y no se usarán más (Is. 11:15; 19:5-8; 27:12; Ap. 16:12).
• La “lengua” del Mar Rojo (probablemente la confluencia izquierda del mar cruzada por Israel en el tiempo de su éxodo desde Egipto) será secada (Is. 11:15).
• Algunas montañas y valles serán nivelados como resultado de las sacudidas que el Señor dará a la tierra con terremotos, volcanes y otras catástrofes naturales (Sal. 97:1-5; Mi. 1:2-4; Is. 2:21; 40:4; Ez. 38:20).
La última rebelión
• Cuando el reinado de Cristo (el milenio) vaya llegando al final, Satanás será liberado del abismo insondable para probar a los habitantes de la tierra (no a los del cielo) por un corto período. Él engañará solamente a aquellos que han fingido obediencia en el reino, y los reunirá a todos juntos en una rebelión contra la amada Jerusalén (Ap. 20:7-9).
• Cuando los rebeldes guiados por Satanás vengan contra Jerusalén, el Señor hará llover fuego del cielo y los destruirá (Ap. 20:9-10).
Satanás arrojado en el lago de fuego
• Satanás será arrojado en el lago de fuego para siempre (Ap. 20:9-10; Mt. 25:41).
• Los ángeles de Satanás también serán arrojados en el lago de fuego (Is. 24:22, “después de muchos días [el reinado de Cristo, el milenio] serán castigados”).
• Los santos celestiales asistirán al Señor en el juicio de los ángeles (1 Co. 6:3).
Los cielos y la tierra disueltos
• En este tiempo el Señor hará que los cielos y la tierra se disuelvan con gran calor (Job 14:1212So man lieth down, and riseth not: till the heavens be no more, they shall not awake, nor be raised out of their sleep. (Job 14:12); Sal. 102:26; He. 1:12; 2 P. 3:10-12; Ap. 20:11; 21:1).
La segunda resurrección
• La “segunda resurrección” tendrá lugar entonces. Es llamada también “la resurrección de condenación” o “la resurrección de los injustos” (Jn. 5:2929And shall come forth; they that have done good, unto the resurrection of life; and they that have done evil, unto the resurrection of damnation. (John 5:29); Hch. 24:15). Todos los que hayan muerto en sus pecados y sin fe a través de todo el lapso de tiempo entre Caín y el final del milenio, serán levantados y puestos delante del Señor, que estará sentado en el gran trono blanco, para ser juzgados. Este es el juicio de los muertos (malos) (Job 14:1212So man lieth down, and riseth not: till the heavens be no more, they shall not awake, nor be raised out of their sleep. (Job 14:12); Hch. 10:42; 2 Ti. 4:1; 1 P. 4:5; Ap. 20:11-15).
El fin del tiempo
• Los tiempos finalizan (1 Co. 15:24).
• El Señor entonces entregará el reino (del Hijo del Hombre) al Dios el Padre, para que Él pueda dedicarse completamente a su esposa. Aunque Él entregará Su reino, no entregará su humanidad. El Señor permanecerá como hombre por toda la eternidad; y como hombre, el Hijo se sujetará al Padre para siempre (1 Co. 15:24-28; Ex. 21:66Then his master shall bring him unto the judges; he shall also bring him to the door, or unto the door post; and his master shall bore his ear through with an aul; and he shall serve him for ever. (Exodus 21:6)*).