Gálatas 5 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Galatians 5

Gá. 5:6 KJV (With Strong’s)

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For in Jesus Christ neitherc circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith whiche worketh by love.

c

1 Co. 7:19• ¹⁹La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es; sino la observancia de las mandamientos de Dios. (1 Co. 7:19)

e

1 Ts. 1:3• ³Sin cesar acordándonos delante del Dios y Padre nuestro de la obra de vuestra fe, y del trabajo de amor, y de la tolerancia de la esperanza del Señor nuestro Jesucristo: (1 Ts. 1:3)

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Stg. 2:18‑22• ¹⁸Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras: muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.
¹⁹Tú crees que Dios es uno; bien haces: también los demonios creen, y tiemblan.
²⁰¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?
²¹¿No fué justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció á su hijo Isaac sobre el altar?
²²¿No ves que la fe obró con sus obras, y que la fe fué perfecta por las obras? (Stg. 2:18‑22)

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Christ,

Faith,

The Lord Jesus,

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in.

Gá. 5:2‑3• ²He aquí yo Pablo os digo, que si os circuncidareis, Cristo no os aprovechará nada.
³Y otra vez vuelvo á protestar á todo hombre que se circuncidare, que está obligado á hacer toda la ley. (Gá. 5:2‑3)

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Gá. 3:28• ²⁸No hay Judío, ni Griego; no hay siervo, ni libre; no hay varón, ni hembra: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. (Gá. 3:28)

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Gá. 6:15• ¹⁵Porque en Cristo Jesús, ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino la nueva criatura. (Gá. 6:15)

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Ro. 2:25‑29• ²⁵Porque la circuncisión en verdad aprovecha, si guardares la ley; mas si eres rebelde á la ley, tu circuncisión es hecha incircuncisión.
²⁶De manera que, si el incircunciso guardare las justicias de la ley, ¿no será tenida su incircuncisión por circuncisión?
²⁷Y lo que de su natural es incircunciso, guardando perfectamente la ley, te juzgará á ti, que con la letra y con la circuncisión eres rebelde á la ley.
²⁸Porque no es Judío el que lo es en manifiesto; ni la circuncisión es la que es en manifiesto en la carne:
²⁹Mas es Judío el que lo es en lo interior; y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no es de los hombres, sino de Dios. (Ro. 2:25‑29)

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Ro. 3:29‑31• ²⁹¿Es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿No es también Dios de los Gentiles? Cierto, también de los Gentiles.
³⁰Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión.
³¹¿Luego deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera; antes establecemos la ley. (Ro. 3:29‑31)

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1 Co. 7:19• ¹⁹La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es; sino la observancia de las mandamientos de Dios. (1 Co. 7:19)

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Col. 3:11• ¹¹Donde no hay Griego ni Judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni Scytha, siervo ni libre; mas Cristo es el todo, y en todos. (Col. 3:11)

faith.

Mt. 25:31‑40• ³¹Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria.
³²Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.
³³Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda.
³⁴Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
³⁵Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis;
³⁶Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí.
³⁷Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber?
³⁸¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te cubrimos?
³⁹¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y vinimos á ti?
⁴⁰Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí lo hicisteis. (Mt. 25:31‑40)

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2 Co. 5:14• ¹⁴Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: Que si uno murió por todos, luego todos son muertos; (2 Co. 5:14)

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1 Ts. 1:3• ³Sin cesar acordándonos delante del Dios y Padre nuestro de la obra de vuestra fe, y del trabajo de amor, y de la tolerancia de la esperanza del Señor nuestro Jesucristo: (1 Ts. 1:3)

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He. 11:8,17‑19• ⁸Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir por heredad; y salió sin saber dónde iba.
¹⁷Por fe ofreció Abraham á Isaac cuando fué probado, y ofrecía al unigénito el que había recibido las promesas,
¹⁸Habiéndole sido dicho: En Isaac te será llamada simiente:
¹⁹Pensando que aun de los muertos es Dios poderoso para levantar; de donde también le volvió á recibir por figura. (He. 11:8,17‑19)

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Stg. 2:14‑26• ¹⁴Hermanos míos, ¿qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿ Podrá la fe salvarle?
¹⁵Y si el hermano ó la hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día,
¹⁶Y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y hartaos; pero no les diereis las cosas que son necesarias para el cuerpo: ¿qué aprovechará?
¹⁷Así también la fe, si no tuviere obras, es muerta en sí misma.
¹⁸Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras: muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.
¹⁹Tú crees que Dios es uno; bien haces: también los demonios creen, y tiemblan.
²⁰¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?
²¹¿No fué justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció á su hijo Isaac sobre el altar?
²²¿No ves que la fe obró con sus obras, y que la fe fué perfecta por las obras?
²³Y fué cumplida la Escritura que dice: Abraham creyó á Dios, y le fué imputado á justicia, y fué llamado amigo de Dios.
²⁴Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.
²⁵Asimismo también Rahab la ramera, ¿no fué justificada por obras, cuando recibió los mensajeros, y los echó fuera por otro camino?
²⁶Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras es muerta. (Stg. 2:14‑26)

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1 P. 1:8• ⁸Al cual, no habiendo visto, le amáis; en el cual creyendo, aunque al presente no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorificado; (1 P. 1:8)

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1 Jn. 3:14‑20• ¹⁴Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte á vida, en que amamos á los hermanos. El que no ama á su hermano, está en muerte.
¹⁵Cualquiera que aborrece á su hermano, es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permaneciente en sí.
¹⁶En esto hemos conocido el amor, porque él puso su vida por nosotros: también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
¹⁷Mas el que tuviere bienes de este mundo, y viere á su hermano tener necesidad, y le cerrare sus entrañas, ¿cómo está el amor de Dios en él?
¹⁸Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de obra y en verdad.
¹⁹Y en esto conocemos que somos de la verdad, y tenemos nuestros corazones certificados delante de él.
²⁰Porque si nuestro corazón nos reprendiere, mayor es Dios que nuestro corazón, y conoce todas las cosas. (1 Jn. 3:14‑20)

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1 Jn. 4:18‑21• ¹⁸En amor no hay temor; mas el perfecto amor echa fuera el temor: porque el temor tiene pena. De donde el que teme, no está perfecto en el amor.
¹⁹Nosotros le amamos á él, porque él nos amó primero.
²⁰Si alguno dice, Yo amo á Dios, y aborrece á su hermano, es mentiroso. Porque el que no ama á su hermano al cual ha visto, ¿cómo puede amar á Dios á quien no ha visto?
²¹Y nosotros tenemos este mandamiento de él: Que el que ama á Dios, ame también á su hermano. (1 Jn. 4:18‑21)

• This new position can only be apprehended by faith, and faith “worketh by love.” (“Galatians 5” by H. Smith)

• "In Jesus Christ" circumcision can add nothing to the blessing, nor can uncircumcision hinder the blessing. The believer, viewed as in Christ before God, is outside both Jewish and Gentile circles. (“Galatians 5” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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For in Christ Jesus neither circumcision has any force, nor uncircumcision; but faith working through love.

W. Kelly Translation

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For in Christ Jesus neither circumcision hath any force nor uncircumcision, but faith working by love.