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Isaiah 28

Is. 28:1 KJV (With Strong’s)

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1
Woe
howy (Hebrew #1945)
oh!
KJV usage: ah, alas, ho, O, woe.
Pronounce: hoh'ee
Origin: a prolonged form of 1930 (akin to 188)
to the crown
`atarah (Hebrew #5850)
a crown
KJV usage: crown.
Pronounce: at-aw-raw'
Origin: from 5849
of pride
ge'uwth (Hebrew #1348)
the same as 1346
KJV usage: excellent things, lifting up, majesty, pride, proudly, raging.
Pronounce: gay-ooth'
Origin: from 1342
, to the drunkards
shikkowr (Hebrew #7910)
from 7937; intoxicated, as a state or a habit
KJV usage: drunk(-ard, -en, -en man).
Pronounce: shik-kore'
Origin: or shikkor {shik-kore'}
of Ephraim
'Ephrayim (Hebrew #669)
double fruit; Ephrajim, a son of Joseph; also the tribe descended from him, and its territory
KJV usage: Ephraim, Ephraimites.
Pronounce: ef-rah'-yim
Origin: dual of masculine form of 672
, whose glorious
tsbiy (Hebrew #6643)
splendor (as conspicuous); also a gazelle (as beautiful)
KJV usage: beautiful(-ty), glorious (-ry), goodly, pleasant, roe(-buck).
Pronounce: tseb-ee'
Origin: from 6638 in the sense of prominence
beauty
tiph'arah (Hebrew #8597)
from 6286; ornament (abstractly or concretely, literally or figuratively)
KJV usage: beauty(- iful), bravery, comely, fair, glory(-ious), hono; ornament (abstractly or concretely, literally or figuratively):--beauty(-iful), bravery, comely, fair, glory(-ious), honour, majesty.
Pronounce: tif-aw-raw'
Origin: or tiphereth {tif-eh'-reth}
is a fading
nabel (Hebrew #5034)
to wilt; generally, to fall away, fail, faint; figuratively, to be foolish or (morally) wicked; causatively, to despise, disgrace
KJV usage: disgrace, dishounour, lightly esteem, fade (away, - ing), fall (down, -ling, off), do foolishly, come to nought, X surely, make vile, wither.
Pronounce: naw-bale'
Origin: a primitive root
flower
tsiyts (Hebrew #6731)
from 6692; properly, glistening, i.e. a burnished plate; also a flower (as bright-colored); a wing (as gleaming in the air)
KJV usage: blossom, flower, plate, wing.
Pronounce: tseets
Origin: or tsits {tseets}
, which are on the head
ro'sh (Hebrew #7218)
the head (as most easily shaken), whether literal or figurative (in many applications, of place, time, rank, itc.)
KJV usage: band, beginning, captain, chapiter, chief(-est place, man, things), company, end, X every (man), excellent, first, forefront, ((be-))head, height, (on) high(-est part, (priest)), X lead, X poor, principal, ruler, sum, top.
Pronounce: roshe
Origin: from an unused root apparently meaning to shake
of the fat
shemen (Hebrew #8081)
grease, especially liquid (as from the olive, often perfumed); figuratively, richness
KJV usage: anointing, X fat (things), X fruitful, oil((-ed)), ointment, olive, + pine.
Pronounce: sheh'-men
Origin: from 8080
valleys
gay' (Hebrew #1516)
probably (by transmutation) from the same root as 1466 (abbreviated); a gorge (from its lofty sides; hence, narrow, but not a gully or winter-torrent)
KJV usage: valley.
Pronounce: gah'-ee
Origin: or (shortened) gay {gah'-ee}
of them that are ρovercome
halam (Hebrew #1986)
to strike down; by implication, to hammer, stamp, conquer, disband
KJV usage: beat (down), break (down), overcome, smite (with the hammer).
Pronounce: haw-lam'
Origin: a primitive root
with wine
yayin (Hebrew #3196)
wine (as fermented); by implication, intoxication
KJV usage: banqueting, wine, wine(-bibber).
Pronounce: yah'-yin
Origin: from an unused root meaning to effervesce
!
ρ
broken.

More on:

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Cross References

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Ministry on This Verse

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1-4:  The prophet threatens Ephraim for their pride and drunkenness.
5-6:  The residue shall be advanced in the kingdom of Christ.
7-8:  He rebukes their error;
9-13:  their untowardness to learn;
14-15:  and their security.
16:  Christ the sure foundation is promised.
17-22:  Their security shall be tried.
23-29:  They are incited to the consideration of God's discreet providence.
A.M. 3279.
B.C. 725.
the crown.This chapter begins a new subject, chiefly relating to the devastations of Israel and Judah by the Assyrian kings.
The ancient Samaria being beautifully situated on the top of a round hill, and surrounded immediately with a rich valley, and then a circle of other hills around it, suggested the idea of a chaplet, or wreath of flowers.
drunkards.
whose.
Is. 28:4• 4Y será la flor caduca de la hermosura de su gloria que está sobre la cabeza del valle fértil, como la fruta temprana, la primera del verano, la cual, en viéndola el que la mira, se la traga tan luego como la tiene á mano. (Is. 28:4)
;
Is. 7:8‑9• 8Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín: y dentro de sesenta y cinco años Ephraim será quebrantado hasta dejar de ser pueblo.
9Entretanto la cabeza de Ephraim es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de Remalías. Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.
(Is. 7:8‑9)
;
Is. 8:4• 4Porque antes que el niño sepa decir, Padre mío, y Madre mía, será quitada la fuerza de Damasco y los despojos de Samaria, en la presencia del rey de Asiria. (Is. 8:4)
;
2 R. 14:25‑27• 25El restituyó los términos de Israel desde la entrada de Amath hasta la mar de la llanura, conforme á la palabra de Jehová Dios de Israel, la cual había él hablado por su siervo Jonás hijo de Amittai, profeta que fué de Gath-hepher.
26Por cuanto Jehová miró la muy amarga aflicción de Israel; que no había guardado ni desamparado, ni quien diese ayuda á Israel;
27Y Jehová no había determinado raer el nombre de Israel de debajo del cielo: por tanto, los salvó por mano de Jeroboam hijo de Joas.
(2 R. 14:25‑27)
;
2 R. 15:29• 29En los días de Peka rey de Israel, vino Tiglath-pileser rey de los Asirios, y tomó á Ahión, Abel-beth-maachâ, y Janoa, y Cedes, y Asor, y Galaad, y Galilea, y toda la tierra de Nephtalí; y trasportólos á Asiria. (2 R. 15:29)
;
2 R. 18:10‑12• 10Y tomáronla al cabo de tres años: esto es, en el sexto año de Ezechîas, el cual era el año nono de Oseas rey de Israel, fué Samaria tomada.
11Y el rey de Asiria traspuso á Israel á Asiria, y púsolos en Hala, y en Habor, junto al río de Gozán, y en las ciudades de los Medos:
12Por cuanto no habían atendido la voz de Jehová su Dios, antes habían quebrantado su pacto; y todas las cosas que Moisés siervo de Jehová había mandado, ni las habían escuchado, ni puesto por obra.
(2 R. 18:10‑12)
;
2 Cr. 28:6• 6Porque Peca, hijo de Remalías mató en Judá en un día ciento y veinte mil, todos hombres valientes; por cuanto habían dejado á Jehová el Dios de sus padres. (2 Cr. 28:6)
;
2 Cr. 30:6‑7• 6Fueron pues correos con letras de mano del rey y de sus príncipes por todo Israel y Judá, como el rey lo había mandado, y decían: Hijos de Israel, volveos á Jehová el Dios de Abraham, de Isaac, y de Israel, y él se volverá á las reliquias que os han quedado de la mano de los reyes de Asiria.
7No seáis como vuestros padres y como vuestros hermanos, que se rebelaron contra Jehová el Dios de sus padres, y él los entregó á desolación, como vosotros veis.
(2 Cr. 30:6‑7)
;
Am. 6:1• 1Ay de los reposados en Sión, y de los confiados en el monte de Samaria, nombrados principales entre las mismas naciones, las cuales vendrán sobre ellos, oh casa de Israel! (Am. 6:1)
overcome.
Heb. broken.
 Having recorded this prediction of the gathering from lands of affliction to Jerusalem of a remnant who shall worship the Lord there, the prophet again reverted to the denunciation of the existing state of the people. (Isaiah 28 by F.B. Hole)
 {v.1-13} And first Ephraim, that is, the ten tribes, came before him (verses 1-13). They were debased as drunkards and yet wore pride as a crown. (Isaiah 28 by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

+
1
Woe to the crown of pride of the drunkards of Ephraim, and to the fading flower of his glorious adornment, which is on the head of the fat valley of them that are overcome with wine.