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James 5

Stg. 5:4 KJV (With Strong’s)

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4
Behold
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
idou (Greek #2400)
second person singular imperative middle voice of 1492; used as imperative lo!; --behold, lo, see.
Pronounce: id-oo'
, the hire
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
misthos (Greek #3408)
pay for service (literally or figuratively), good or bad
KJV usage: hire, reward, wages.
Pronounce: mis-thos'
Origin: apparently a primary word
k of the laborers
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
ergates (Greek #2040)
a toiler; figuratively, a teacher
KJV usage: labourer, worker(-men).
Pronounce: er-gat'-ace
Origin: from 2041
who have
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
reaped down
amao (Greek #270)
properly, to collect, i.e. (by implication) reap
KJV usage: reap down.
Pronounce: am-ah'-o
Origin: from 260
your
humon (Greek #5216)
of (from or concerning) you
KJV usage: ye, you, your (own, -selves).
Pronounce: hoo-mone'
Origin: genitive case of 5210
fields
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
chora (Greek #5561)
room, i.e. a space of territory (more or less extensive; often including its inhabitants)
KJV usage: coast, county, fields, ground, land, region. Compare 5117.
Pronounce: kho'-rah
Origin: feminine of a derivative of the base of 5490 through the idea of empty expanse
, which is of
apo (Greek #575)
"off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literal or figurative)
KJV usage: (X here-)after, ago, at, because of, before, by (the space of), for(-th), from, in, (out) of, off, (up-)on(-ce), since, with. In composition (as a prefix) it usually denotes separation, departure, cessation, completion, reversal, etc.
Pronounce: apo'
Origin: a primary particle
you
humon (Greek #5216)
of (from or concerning) you
KJV usage: ye, you, your (own, -selves).
Pronounce: hoo-mone'
Origin: genitive case of 5210
kept back by fraud
apostereo (Greek #650)
to despoil
KJV usage: defraud, destitute, kept back by fraud.
Pronounce: ap-os-ter-eh'-o
Origin: from 575 and στερέω (to deprive)
, crieth
krazo (Greek #2896)
properly, to "croak" (as a raven) or scream, i.e. (genitive case) to call aloud (shriek, exclaim, intreat)
KJV usage: cry (out).
Pronounce: krad'-zo
Origin: a primary verb
: and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
the cries
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
boe (Greek #995)
a halloo, i.e. call (for aid, etc.)
KJV usage: cry.
Pronounce: bo-ay'
Origin: from 994
of them
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
which have reaped
therizo (Greek #2325)
to harvest
KJV usage: reap.
Pronounce: ther-id'-zo
Origin: from 2330 (in the sense of the crop)
are entered
eiserchomai (Greek #1525)
to enter (literally or figuratively)
KJV usage: X arise, come (in, into), enter in(-to), go in (through).
Pronounce: ice-er'-khom-ahee
Origin: from 1519 and 2064
n into
eis (Greek #1519)
to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases
KJV usage: (abundant-)ly, against, among, as, at, (back-)ward, before, by, concerning, + continual, + far more exceeding, for (intent, purpose), fore, + forth, in (among, at, unto, -so much that, -to), to the intent that, + of one mind, + never, of, (up-)on, + perish, + set at one again, (so) that, therefore(-unto), throughout, til, to (be, the end, -ward), (here-)until(-to), ...ward, (where-)fore, with. Often used in composition with the same general import, but only with verbs (etc.) expressing motion (literally or figuratively).
Pronounce: ice
Origin: a primary preposition
the ears
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
ous (Greek #3775)
the ear (physically or mentally)
KJV usage: ear.
Pronounce: ooce
Origin: apparently a primary word
of the Lord
kurios (Greek #2962)
supreme in authority, i.e. (as noun) controller; by implication, Master (as a respectful title)
KJV usage: God, Lord, master, Sir.
Pronounce: koo'-ree-os
Origin: from κῦρος (supremacy)
of sabaoth
sabaoth (Greek #4519)
armies; sabaoth (i.e. tsebaoth), a military epithet of God
KJV usage: sabaoth.
Pronounce: sab-ah-owth'
Origin: of Hebrew origin (06635 in feminine plural)
.
k
Jer. 22:13• 13Ay del que edifica su casa y no en justicia, y sus salas y no en juicio, sirviéndose de su prójimo de balde, y no dándole el salario de su trabajo! (Jer. 22:13)
;
Mal. 3:5• 5Y llegarme he á vosotros á juicio; y seré pronto testigo contra los hechiceros y adúlteros; y contra los que juran mentira, y los que detienen el salario del jornalero, de la viuda, y del huérfano, y los que hacen agravio al extranjero, no teniendo temor de mí, dice Jehová de los ejércitos. (Mal. 3:5)
n
Éx. 22:27• 27Porque sólo aquello es su cubierta, es aquel el vestido para cubrir sus carnes, en el que ha de dormir: y será que cuando él á mí clamare, yo entonces le oiré, porque soy misericordioso. (Éx. 22:27)

More on:

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sabaoth

Cross References

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Ministry on This Verse

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the hire.
Lv. 19:13• 13No oprimirás á tu prójimo, ni le robarás. No se detendrá el trabajo del jornalero en tu casa hasta la mañana. (Lv. 19:13)
;
Dt. 24:14‑15• 14No hagas agravio al jornalero pobre y menesteroso, así de tus hermanos como de tus extranjeros que están en tu tierra en tus ciudades:
 15En su día le darás su jornal, y no se pondrá el sol sin dárselo: pues es pobre, y con él sustenta su vida: porque no clame contra ti á Jehová, y sea en ti pecado. (Dt. 24:14‑15)
;
Job 24:10‑11• 10Al desnudo hacen andar sin vestido, Y á los hambrientos quitan los hacecillos.
 11De dentro de sus paredes exprimen el aceite, Pisan los lagares, y mueren de sed. (Job 24:10‑11)
;
Job 31:38‑39• 38Si mi tierra clama contra mí, Y lloran todos sus surcos;
 39Si comí su sustancia sin dinero, O afligí el alma de sus dueños; (Job 31:38‑39)
;
Is. 5:7• 7Ciertamente la viña de Jehová de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá planta suya deleitosa. Esperaba juicio, y he aquí vileza; justicia, y he aquí clamor. (Is. 5:7)
;
Jer. 22:13• 13Ay del que edifica su casa y no en justicia, y sus salas y no en juicio, sirviéndose de su prójimo de balde, y no dándole el salario de su trabajo! (Jer. 22:13)
;
Hab. 2:11• 11Porque la piedra clamará desde el muro, y la tabla del enmaderado le responderá. (Hab. 2:11)
;
Mal. 3:5• 5Y llegarme he á vosotros á juicio; y seré pronto testigo contra los hechiceros y adúlteros; y contra los que juran mentira, y los que detienen el salario del jornalero, de la viuda, y del huérfano, y los que hacen agravio al extranjero, no teniendo temor de mí, dice Jehová de los ejércitos. (Mal. 3:5)
;
Col. 4:1• 1Amos, haced lo que es justo y derecho con vuestros siervos, sabiendo que también vosotros tenéis amo en los cielos. (Col. 4:1)
the cries.
Gn. 4:10• 10Y él le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama á mí desde la tierra. (Gn. 4:10)
;
Éx. 2:23‑24• 23Y aconteció que después de muchos días murió el rey de Egipto, y los hijos de Israel suspiraron á causa de la servidumbre, y clamaron: y subió á Dios el clamor de ellos con motivo de su servidumbre.
 24Y oyó Dios el gemido de ellos, y acordóse de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. (Éx. 2:23‑24)
;
Éx. 3:9• 9El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión con que los Egipcios los oprimen. (Éx. 3:9)
;
Éx. 22:22‑24,27• 22A ninguna viuda ni huérfano afligiréis.
 23Que si tú llegas á afligirle, y él á mí clamare, ciertamente oiré yo su clamor;
 24Y mi furor se encenderá, y os mataré á cuchillo, y vuestras mujeres serán viudas, y huérfanos vuestros hijos.
 27Porque sólo aquello es su cubierta, es aquel el vestido para cubrir sus carnes, en el que ha de dormir: y será que cuando él á mí clamare, yo entonces le oiré, porque soy misericordioso. (Éx. 22:22‑24,27)
;
Dt. 24:15• 15En su día le darás su jornal, y no se pondrá el sol sin dárselo: pues es pobre, y con él sustenta su vida: porque no clame contra ti á Jehová, y sea en ti pecado. (Dt. 24:15)
;
Job 34:28• 28Haciendo venir delante de él el clamor del pobre, Y que oiga el clamor de los necesitados. (Job 34:28)
;
Sal. 9:12• 12Porque demandando la sangre se acordó de ellos: No se olvidó del clamor de los pobres. (Sal. 9:12)
;
Lc. 18:7• 7¿Y Dios no hará justicia á sus escogidos, que claman á él día y noche, aunque sea longánime acerca de ellos? (Lc. 18:7)
Lord.
Ro. 9:29• 29Y como antes dijo Isaías: Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado simiente, Como Sodoma habríamos venido á ser, y á Gomorra fuéramos semejantes. (Ro. 9:29)
;
Is. 1:9• 9Si Jehová de los ejércitos no hubiera hecho que nos quedasen muy cortos residuos, como Sodoma fuéramos, y semejantes á Gomorra. (Is. 1:9)
;
Is. 1•  (Is. 1)
:*Heb:
• Riches tend to a life of idle luxury in which the poor are ignored and forgotten. (“The Coming of the Lord: James 5” by H. Smith)
• He charges them {the rich} with fraud, and that of the most despicable character. They took advantage of the humblest people who were least able to defend themselves. (“James 5” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

+
4
Behold, the wages of your labourers, who have harvested your fields, wrongfully kept back by you, cry, and the cries of those that have reaped are entered into the ears of the Lord of sabaothd.

JND Translation Notes

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d
i.e. Jehovah of hosts as Rom. 9.29.

W. Kelly Translation

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4
Behold, the hire of the labourers who reaped your fields, that is kept back of youa crieth out, and the cries of those that reaped entered into the ears of Jehovah of hosts.

WK Translation Notes

+
a
Or, "from you."