Isaías 5 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

but.The paronomasia, or play of words, is very remarkable here: he looked for {mishpat,} "judgment," but behold {mispach,} "oppression;" for {tzedakah,} "justice," but behold {tzëdkah,} "a cry."oppression.

Heb. a scab.

Is. 1:6• ⁶Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa ilesa, sino herida, hinchazón y podrida llaga: no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite. (Is. 1:6)

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Is. 3:17• ¹⁷Por tanto, pelará el Señor la mollera de las hijas de Sión, y Jehová descubrirá sus vergüenzas. (Is. 3:17)

a cry.

Gn. 4:10• ¹⁰Y él le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama á mí desde la tierra. (Gn. 4:10)

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Éx. 2:23‑24• ²³Y aconteció que después de muchos días murió el rey de Egipto, y los hijos de Israel suspiraron á causa de la servidumbre, y clamaron: y subió á Dios el clamor de ellos con motivo de su servidumbre.
²⁴Y oyó Dios el gemido de ellos, y acordóse de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. (Éx. 2:23‑24)

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Éx. 3:7• ⁷Y dijo Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor á causa de sus exactores; pues tengo conocidas sus angustias: (Éx. 3:7)

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Éx. 22:21‑24,27• ²¹Y al extranjero no engañarás, ni angustiarás, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de Egipto.
²²A ninguna viuda ni huérfano afligiréis.
²³Que si tú llegas á afligirle, y él á mí clamare, ciertamente oiré yo su clamor;
²⁴Y mi furor se encenderá, y os mataré á cuchillo, y vuestras mujeres serán viudas, y huérfanos vuestros hijos.
²⁷Porque sólo aquello es su cubierta, es aquel el vestido para cubrir sus carnes, en el que ha de dormir: y será que cuando él á mí clamare, yo entonces le oiré, porque soy misericordioso. (Éx. 22:21‑24,27)

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Dt. 15:9• ⁹Guárdate que no haya en tu corazón perverso pensamiento, diciendo: Cerca está el año séptimo, el de la remisión; y tu ojo sea maligno sobre tu hermano menesteroso para no darle: que él podrá clamar contra ti á Jehová, y se te imputará á pecado. (Dt. 15:9)

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Neh. 5:1‑5• ¹Entonces fué grande el clamor del pueblo y de sus mujeres contra los Judíos sus hermanos.
²Y había quien decía: Nosotros, nuestros hijos y nuestras hijas, somos muchos: hemos por tanto tomado grano para comer y vivir.
³Y había quienes decían: Hemos empeñado nuestras tierras, y nuestras viñas, y nuestras casas, para comprar grano en el hambre.
⁴Y había quienes decían: Hemos tomado prestado dinero para el tributo del rey, sobre nuestras tierras y viñas.
⁵Ahora bien, nuestra carne es como la carne de nuestros hermanos, nuestros hijos como sus hijos; y he aquí que nosotros sujetamos nuestros hijos y nuestras hijas á servidumbre, y hay algunas de nuestras hijas sujetas: mas no hay facultad en nuestras manos para rescatarlas, porque nuestras tierras y nuestras viñas son de otros. (Neh. 5:1‑5)

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Job 31:38‑39• ³⁸Si mi tierra clama contra mí, Y lloran todos sus surcos;
³⁹Si comí su sustancia sin dinero, O afligí el alma de sus dueños; (Job 31:38‑39)

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Job 34:28• ²⁸Haciendo venir delante de él el clamor del pobre, Y que oiga el clamor de los necesitados. (Job 34:28)

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Pr. 21:13• ¹³El que cierra su oído al clamor del pobre, También él clamará, y no será oído. (Pr. 21:13)

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Lc. 18:7• ⁷¿Y Dios no hará justicia á sus escogidos, que claman á él día y noche, aunque sea longánime acerca de ellos? (Lc. 18:7)

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Stg. 5:4• ⁴He aquí, el jornal de los obreros que han segado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado de vosotros, clama; y los clamores de los que habían segado, han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos. (Stg. 5:4)

• Result there was, but of a wholly worthless and evil sort. Where judgment should have been, oppression was found: where righteousness, only a cry of distress. Once again we have to notice that the charge against them concerns moral depravity rather than lack of ceremonial observances. (“Isaiah 5” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

For the vineyard of Jehovah of hosts is the house of Israel, and the men of Judah the plant of his delight: and he looked for justice, and behold, blood-shedding; for righteousness, and behold, a cryc.

JND Translation Notes

There is an assonance in each set of words, which may be represented in both cases by the similarity of "right" and "might." What is called paronomasia abounds in this book. See ch. 7.9; Gen. 49.8,16,19; Judg. 15.16; Mic. 1.10 to 15.