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Verse 15

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Titus 1

Tit. 1:16 KJV (With Strong’s)

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16

They professn that they know God; but in works they deny him, being abominable, and disobedient, and unto every good work μreprobate.

n

2 Ti. 3:5,7• ⁵Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita.
⁷Que siempre aprenden, y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de la verdad. (2 Ti. 3:5,7)

μ

or, void of judgment.

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God,

Reprobate

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profess.

Nm. 24:16• ¹⁶Dijo el que oyó los dichos de Jehová, Y el que sabe la ciencia del Altísimo, El que vió la visión del Omnipotente; Caído, mas abiertos los ojos: (Nm. 24:16)

;

Is. 29:13• ¹³Dice pues el Señor: Porque este pueblo se me acerca con su boca, y con sus labios me honra, mas su corazón alejó de mí, y su temor para conmigo fué enseñado por mandamiento de hombres: (Is. 29:13)

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Is. 48:1• ¹Oid esto, casa de Jacob, que os llamáis del nombre de Israel, los que salieron de las aguas de Judá, los que juran en el nombre de Jehová, y hacen memoria del Dios de Israel, mas no en verdad ni en justicia: (Is. 48:1)

;

Is. 58:2• ²Que me buscan cada día, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiese obrado justicia, y que no hubiese dejado el derecho de su Dios: pregúntanme derechos de justicia, y quieren acercarse á Dios. (Is. 58:2)

;

Ez. 33:31• ³¹Y vendrán á ti como viene el pueblo, y se estarán delante de ti como mi pueblo, y oirán tus palabras, y no las pondrán por obra: antes hacen halagos con sus bocas, y el corazón de ellos anda en pos de su avaricia. (Ez. 33:31)

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Os. 8:2‑3• ²A mí clamará Israel: Dios mío, te hemos conocido.
³Israel desamparó el bien: enemigo lo perseguirá. (Os. 8:2‑3)

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Ro. 2:18‑24• ¹⁸Y sabes su voluntad, y apruebas lo mejor, instruído por la ley;
¹⁹Y confías que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas,
²⁰Enseñador de los que no saben, maestro de niños, que tienes la forma de la ciencia y de la verdad en la ley:
²¹Tú pues, que enseñas á otro, ¿no te enseñas á ti mismo? ¿Tú, que predicas que no se ha de hurtar, hurtas?
²²¿Tú, que dices que no se ha de adulterar, adulteras? ¿Tú, que abominas los ídolos, cometes sacrilegio?
²³¿Tú, que te jactas de la ley, con infracción de la ley deshonras á Dios?
²⁴Porque el nombre de Dios es blasfemado por causa de vosotros entre los Gentiles, como está esctrito. (Ro. 2:18‑24)

;

2 Ti. 3:5‑8• ⁵Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita.
⁶Porque de éstos son los que se entran por las casas, y llevan cautivas las mujercillas cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias;
⁷Que siempre aprenden, y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de la verdad.
⁸Y de la manera que Jannes y Jambres resistieron á Moisés, así también estos resisten á la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos acerca de la fe. (2 Ti. 3:5‑8)

;

Jud. 4• ⁴Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los cuales desde antes habían estado ordenados para esta condenación, hombres impíos, convirtiendo la gracia de nuestro Dios en disolución, y negando á Dios que solo es el que tiene dominio, y á nuestro Señor Jesucristo. (Jud. 4)

being.

Job 15:16• ¹⁶¿Cuánto menos el hombre abominable y vil, Que bebe la iniquidad como agua? (Job 15:16)

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Ap. 21:8,27• ⁸Mas á los temerosos é incrédulos, á los abominables y homicidas, á los fornicarios y hechiceros, y á los idólatras, y á todos los mentirosos, su parte será en el lago ardiendo con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
²⁷No entrará en ella ninguna cosa sucia, ó que hace abominación y mentira; sino solamente los que están escritos en el libro de la vida del Cordero. (Ap. 21:8,27)

and disobedient.

1 S. 15:22,24• ²²Y Samuel dijo: ¿Tiene Jehová tanto contentamiento con los holocaustos y víctimas, como en obedecer á las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar atención que el sebo de los carneros:
²⁴Entonces Saúl dijo á Samuel: Yo he pecado; que he quebrantado el dicho de Jehová y tus palabras, porque temí al pueblo, consentí á la voz de ellos. Perdona pues ahora mi pecado, (1 S. 15:22,24)

;

Ef. 5:6• ⁶Nadie os engañe con palabras vanas; porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. (Ef. 5:6)

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1 Ti. 1:9• ⁹Conociendo esto, que la ley no es puesta para el justo, sino para los injustos y para los desobedientes, para los impíos y pecadores, para los malos y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, (1 Ti. 1:9)

unto.

Jer. 6:30• ³⁰Plata desechada los llamarán, porque Jehová los desechó. (Jer. 6:30)

;

Ro. 1:28• ²⁸Y como á ellos no les pareció tener á Dios en su noticia, Dios los entregó á una mente depravada, para hacer lo que no conviene, (Ro. 1:28)

;

2 Ti. 3:8• ⁸Y de la manera que Jannes y Jambres resistieron á Moisés, así también estos resisten á la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos acerca de la fe. (2 Ti. 3:8)

reprobate.

or, void of judgment.

• It suits the fallen nature of man. His pride is pampered by it, and his will delights in it. Departure from the will of God in a moral way prepared for the gradual rejection of all revelation; for men are ashamed to profess what they evidently hate, as well as what condemns them. God's word sanctifies. It judges the will of man, as well as all its outward workings and effects. It brings in God and His will, which grace makes the directory and food and joy of the new man Instead of this Satan presents fable on the one hand and commandments of man on the other, which shut out conscience as well as God Himself. (“On Titus 1:15-16” by W. Kelly)

• How hateful to Him, and ungrateful in man, and base and rebellious in itself, to turn back from a revelation, so wondrous and blessed and complete, to the beggarly elements of Judaism, yea lower still, to the filthy defiling puddle of human fable and commandments! (“On Titus 1:15-16” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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16

They profess to know God, but in works deny him, being abominable, and disobedient, and found worthless as to every good work.

W. Kelly Translation

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16

They profess to know God; but in works they deny [him], being abominable and disobedient, and for every good work reprobate.