2 Corintios 9

En los primeros cinco versículos del capítulo 9, Pablo renueva su apelación a los santos corintios. Un año antes, cuando se inició el asunto, se habían adelantado tanto que incluso se había jactado de ellos ante los macedonios, que ahora los habían superado por completo en rendimiento real. Que actúen ahora, y actúen de inmediato, para que su contribución pueda ser vista como un regalo del corazón, y no como algo extraído de ellos casi como una cuestión de extorsión. A este nuevo llamamiento le siguen algunas consideraciones novedosas calculadas para respaldarlo. Se sacan a la luz principios más importantes relacionados con el asunto de dar.
Por ejemplo, dar es sembrar; por lo tanto, se le aplican las leyes de la siembra y la cosecha. Si la semilla se esparce con mano escasa, la cosecha es escasa; si se esparce con mano generosa, cosecha abundante. No puede ser de otra manera, ya sea en la naturaleza o en relación con las cosas de Dios. Al dar a los demás estamos sembrando gracia; y el Apóstol les recordó: “Poderoso es Dios para hacer abundar toda gracia para con vosotros” (cap. 9:8) (versículo 8). Los versículos 10 y 11 también hablan de la cosecha de bendición que se cosechará, especialmente en las cosas espirituales.
Pero el dar, para ser realmente agradable a Dios, debe ser un dar alegre. Si se hace a regañadientes, o porque uno es empujado a ello, no tiene mucho valor a los ojos de Dios. Cada hombre se propondrá en su corazón de acuerdo con el estado de su corazón. Si nuestros corazones son rectos y se ensanchan al morar en el amor de Dios, daremos no sólo generosamente, sino también alegremente. Daremos según el estilo de Dios mismo; y Dios ama a los que son como Él.
Al dar, estamos sembrando no solo gracia, sino también justicia. Se cita el Salmo 112:9, en el cual se describe al hombre que es caracterizado como “bueno”, “recto” y “temeroso de Jehová” (Isaías 50:10). Tal persona dispersa de sus bienes y da a los necesitados, y no se habla de su bondadosa ofrenda como gracia, sino como justicia que permanecerá para siempre. ¿Estamos acostumbrados a ver el dar bajo esta luz? Hemos recibido tanto de Dios que es justo que tomemos el lugar de los dadores, si Dios nos ha confiado una provisión de cosas materiales o espirituales. Si no damos, sino que atesoramos o gastamos sobre nosotros mismos y nuestros placeres lo que se nos da, somos positivamente injustos. Tomemos tiempo para observar, aprender y digerir interiormente este hecho, para que nuestras vidas puedan ordenarse de acuerdo con él.
Además, los resultados de las donaciones alegres y de gran corazón son muy bendecidos. Está la suplencia de “la necesidad de los santos”. Esto en sí mismo es algo muy bueno. ¿Quién que haya visto el consuelo y la alegría de algún pobre santo, cuando el alivio les ha llegado por la liberalidad de sus hermanos, podría dudarlo? Más allá de esto, sin embargo, Dios es glorificado. La acción “abunda también en muchas acciones de gracias a Dios” (cap. 9:12). El santo, que ha sido ayudado y aliviado, da gracias a Dios una y otra vez por el regalo y a quienes se lo han atendido. En la actualidad, también, los que dieron se encuentran tan bendecidos y engrandecidos por Dios que comienzan a dar gracias por haber tenido el privilegio de dar. Ustedes recordarán que tenemos la mejor autoridad para decir que “más bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35). Y, finalmente, los pobres santos, que no tienen nada que dar a cambio, devuelven lo que se les da con un afecto que responde y con una oración ferviente. Los dadores cosechan la bendición que fluye del amor y las oraciones de aquellos a quienes han ayudado.
¡Qué maravilloso tren de resultados felices está unido al dar! No es de extrañar que se enumere entre los “dones” de Romanos 12, o que en otra parte leamos: “Para hacer el bien y para comunicarse, no te olvides” (Hebreos 13:16). ¡Qué ensanchamiento espiritual fluye de ella! Y a la inversa, ¡cuán a menudo la pobreza espiritual es el resultado directo de su descuido! Si los creyentes son tacaños en su manejo de las cosas materiales, el santo gobierno de Dios los dejará pobres y enderezados en las cosas espirituales.
Todo lo que el cristiano da fluye de lo que Dios le ha dado. Por lo tanto, el Apóstol no puede concluir su exhortación sobre este tema sin dirigir nuestro pensamiento al don supremo de Dios, del que brota toda nuestra donación. Es un don tan grande que está más allá de todos nuestros poderes de expresión o descripción. Solo podemos dar las gracias por ello.
Dios ha dado “a su Hijo unigénito” (Juan 3:16). Leemos también acerca del Espíritu Santo, que Dios ha dado a los que le obedecen; (Hechos 5:32) y otra vez que, “la dádiva de Dios es vida eterna”. Y otros versículos semejantes hay. Creemos que aquí, en la mente del Espíritu, todos estos grandes dones son tratados como un solo don, que exige de nosotros eterna acción de gracias.
Al añadir nuestro cordial Amén a la acción de gracias, asegurémonos de que tengamos un sentido tan vivo de la grandeza del don que practiquemos diligentemente la gracia de darnos a nosotros mismos.