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Galatians 3

Gá. 3:3 KJV (With Strong’s)

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3
Are ye
este (Greek #2075)
ye are
KJV usage: be, have been, belong.
Pronounce: es-teh'
Origin: second person plural present indicative of 1510
so
houto (Greek #3779)
in this way (referring to what precedes or follows)
KJV usage: after that, after (in) this manner, as, even (so), for all that, like(-wise), no more, on this fashion(-wise), so (in like manner), thus, what.
Pronounce: hoo'-to
Origin: οὕτως (hoo'-toce) adverb from 3778
foolish
anoetos (Greek #453)
unintelligent; by implication, sensual
KJV usage: fool(-ish), unwise.
Pronounce: an-o'-ay-tos
Origin: from 1 (as a negative particle) and a derivative of 3539
? having begun
enarchomai (Greek #1728)
to commence on
KJV usage: rule (by mistake for 757).
Pronounce: en-ar'-khom-ahee
Origin: from 1722 and 756
d in the Spirit
pneuma (Greek #4151)
a current of air, i.e. breath (blast) or a breeze; by analogy or figuratively, a spirit, i.e. (human) the rational soul, (by implication) vital principle, mental disposition, etc., or (superhuman) an angel, demon, or (divine) God, Christ's spirit, the Holy Spirit
KJV usage: ghost, life, spirit(-ual, -ually), mind. Compare 5590.
Pronounce: pnyoo'-mah
Origin: from 4154
, are ye
epiteleo (Greek #2005)
to fulfill further (or completely), i.e. execute; by implication, to terminate, undergo
KJV usage: accomplish, do, finish, (make) (perfect), perform(X -ance).
Pronounce: ep-ee-tel-eh'-o
Origin: from 1909 and 5055
now
nun (Greek #3568)
"now" (as adverb of date, a transition or emphasis); also as noun or adjective present or immediate
KJV usage: henceforth, + hereafter, of late, soon, present, this (time). See also 3569, 3570.
Pronounce: noon
Origin: a primary particle of present time
made perfect
epiteleo (Greek #2005)
to fulfill further (or completely), i.e. execute; by implication, to terminate, undergo
KJV usage: accomplish, do, finish, (make) (perfect), perform(X -ance).
Pronounce: ep-ee-tel-eh'-o
Origin: from 1909 and 5055
e by the flesh
sarx (Greek #4561)
flesh (as stripped of the skin), i.e. (strictly) the meat of an animal (as food), or (by extension) the body (as opposed to the soul (or spirit), or as the symbol of what is external, or as the means of kindred), or (by implication) human nature (with its frailties (physically or morally) and passions), or (specially), a human being (as such)
KJV usage: carnal(-ly, + -ly minded), flesh(-ly).
Pronounce: sarx
Origin: probably from the base of 4563
?

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Cross References

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Ministry on This Verse

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having.
Gá. 4:7‑10• 7Así que ya no eres más siervo, sino hijo, y si hijo, también heredero de Dios por Cristo.
8Antes, en otro tiempo, no conociendo á Dios, servíais á los que por naturaleza no son dioses:
9Mas ahora, habiendo conocido á Dios, ó más bien, siendo conocidos de Dios, ¿ cómo os volvéis de nuevo á los flacos y pobres rudimentos, en los cuales queréis volver á servir?
10Guardáis los días, y los meses, y los tiempos, y los años.
(Gá. 4:7‑10)
;
Gá. 5:4‑8• 4Vacíos sois de Cristo los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído.
5Porque nosotros por el Espíritu esperamos la esperanza de la justicia por la fe.
6Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión; sino la fe que obra por la caridad.
7Vosotros corríais bien: ¿quién os embarazó para no obedecer á la verdad?
8Esta persuasión no es de aquel que os llama.
(Gá. 5:4‑8)
;
Gá. 6:12‑14• 12Todos los que quieren agradar en al carne, éstos os constriñen á que os circuncidéis, solamente por no padecer persecución por la cruz de Cristo.
13Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; sino que quieren que vosotros seáis circuncidados, para gloriarse en vuestra carne.
14Mas lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por el cual el mundo me es crucificado á mí, y yo al mundo.
(Gá. 6:12‑14)
;
He. 7:16‑19• 16El cual no es hecho conforme á la ley del mandamiento carnal, sino según la virtud de vida indisoluble;
17Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melchîsedec.
18El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza é inutilidad;
19Porque nada perfeccionó la ley; mas hízolo la introducción de mejor esperanza, por la cual nos acercamos á Dios.
(He. 7:16‑19)
;
He. 9:2,9‑10• 2Porque el tabernáculo fué hecho: el primero, en que estaban las lámparas, y la mesa, y los panes de la proposición; lo que llaman el Santuario.
9Lo cual era figura de aquel tiempo presente, en el cual se ofrecían presentes y sacrificios que no podían hacer perfecto, cuanto á la conciencia, al que servía con ellos;
10Consistiendo sólo en viandas y en bebidas, y en diversos lavamientos, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de la corrección.
(He. 9:2,9‑10)
 The devil is opposed to Christ; the world to the Father; and the flesh to the Spirit. Thus, in the chapters that follow, we constantly have the Spirit and the flesh in opposition (3:3; 4:29; 5:16-17; 6:8). (Galatians 3 by H. Smith)
 The law applies to man in the flesh, so in turning back to the law they were not only ignoring the Holy Spirit but reviving the flesh and seeking perfection in, and by, the flesh. (Galatians 3 by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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3
Are ye so senseless? having begun in Spirit, are ye going to be made perfect in flesh?

W. Kelly Translation

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3
Are ye so senseless? Having begun in Spirit, are ye now being perfected in flesh?