Hechos 18

 
El capítulo comienza con Pablo en Corinto, y allí se encuentra con Aquila y Priscila. El severo decreto de Claudias obró para ponerlos en el camino de Pablo, y esto condujo a su conversión y luego a su servicio subsiguiente, lo que mereció el gran elogio de Rom. 16:3, 43Greet Priscilla and Aquila my helpers in Christ Jesus: 4Who have for my life laid down their own necks: unto whom not only I give thanks, but also all the churches of the Gentiles. (Romans 16:3‑4). Dios anuló el decreto de expulsión, para siempre, haciendo que la ira del hombre lo alabara; y podemos esperar y orar para que Él obre de la misma manera con respecto a los decretos modernos contra los judíos. Con esta pareja Pablo se quedó y comenzó su trabajo en la sinagoga. Aquí Silas y Timoteo se unieron a él, y el testimonio de Pablo se hizo más fuerte y directo. Entonces, como los judíos se oponían, se volvió a los gentiles.
“Y se fue de allí” (cap. 13:4) (versículo 7); es decir, de la sinagoga; y continuó su testimonio en la casa de uno de ellos, Justo, que estaba cerca. Sin embargo, se llevó a cabo una obra muy definida y grande de Dios, y el gobernante de la sinagoga se convirtió. Por medio de una visión, el Señor lo animó a hablar con valentía, con la seguridad de que no sería molestado allí, como lo había sido en otros lugares. Así que durante dieciocho meses siguió trabajando. Hubo un intento contra él, pero bajo la mano de Dios fue frustrado por la fría indiferencia de Galión, el procónsul romano, que trató todo el asunto como una disputa sobre palabras y nombres, y no se preocupó por ninguna de estas cosas. De modo que Dios puede utilizar el temperamento de un gobernador, así como el decreto de un César, para servir a sus fines, y Pablo no salió de Corinto hasta algún tiempo después.
Con esta larga estadía en Corinto, el segundo viaje de Pablo llegó a su fin, y partió para Jerusalén y Antioquía vía Éfeso, donde su estadía fue corta; prometió regresar, “si Dios quiere”. Que Dios lo hizo, lo veremos en el siguiente capítulo. El versículo 18 nos muestra que Pablo todavía observaba las costumbres judías, como en el asunto de un voto.
En Antioquía pasó “algún tiempo”, expresión que indica un período no muy largo: luego emprendió su tercer viaje, y primero a escenas de trabajos anteriores para fortalecer a los discípulos. Esta es siempre una obra muy necesaria, ya que hay muchas influencias que debilitan a los discípulos. Retomamos la historia de Pablo en el primer versículo del siguiente capítulo, y los versículos 24-28 son un paréntesis que trata de la plena iluminación de Apolos y su feliz servicio, en el que descubrimos que, aunque Pablo había pasado tan rápidamente de Éfeso, Aquila y Priscila habían permanecido allí, y a través de ellos el Señor proveyó a Apolos exactamente lo que necesitaba.
Apolos poseía la dotación natural de la elocuencia: era un maestro de las palabras. Por medio del estudio diligente había llegado a ser “poderoso en las Escrituras” (cap. 18:24). Sin embargo, cuando llegó a Éfeso no estaba bien informado en cuanto a la intervención de Dios en Cristo. Él solo sabía de cosas hasta la introducción de Jesús por el bautismo de Juan. Lo que sabía, lo enseñaba diligentemente en la sinagoga. Aquila y Priscila, al oírle, se dieron cuenta inmediatamente de su falta y prestaron el delicioso servicio de mostrarle hospitalidad, a fin de instruirle más plenamente en lo que había sucedido por medio de Cristo. De este modo, Dios usó a estos santos, que no tenían ningún don público en particular, para lanzar con justicia un vaso muy dotado en su carrera de servicio. De Éfeso fue a Corinto, y no sólo convenció a muchos judíos en cuanto a Cristo, sino que también ayudó mucho a los creyentes. ¿Cuánto de la recompensa de su eficaz servicio irá al crédito de Aquila y Priscila, quién dirá?