Romanos 3 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Romans 3

Ro. 3:5 KJV (With Strong’s)

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5

But if our unrighteousness commend the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who taketh vengeance? (I speak as a man)

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God,

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But if.

Ro. 3:7,25‑26• ⁷Empero si la verdad de Dios por mi mentira creció á gloria suya, ¿por qué aun así yo soy juzgado como pecador?
²⁵Al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia, atento á haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
²⁶Con la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. (Ro. 3:7,25‑26)

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Ro. 8:20‑21• ²⁰Porque las criaturas sujetas fueron á vanidad, no de grado, mas por causa del que las sujetó con esperanza,
²¹Que también las mismas criaturas serán libradas de la servidumbre de corrupción en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. (Ro. 8:20‑21)

what shall.

Ro. 4:1• ¹¿Qué, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne? (Ro. 4:1)

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Ro. 6:1• ¹¿Pues qué diremos? Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca? (Ro. 6:1)

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Ro. 7:7• ⁷¿Qué pues diremos? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Empero yo no conocí el pecado sino por la ley: porque tampoco conociera la concupiscencia, si la ley no dijera: No codiciarás. (Ro. 7:7)

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Ro. 9:13‑14• ¹³Como está escrito: A Jacob amé, mas á Esaú aborrecí.
¹⁴¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. (Ro. 9:13‑14)

Is God.

Ro. 2:5• ⁵Mas por tu dureza, y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la manifestación del justo juicio de Dios; (Ro. 2:5)

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Ro. 3:19• ¹⁹Empero sabemos que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios: (Ro. 3:19)

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Ro. 9:18‑20• ¹⁸De manera que del que quiere tiene misericordia; y al que quiere, endurece.
¹⁹Me dirás pues: ¿Por qué, pues, se enoja? porque ¿quién resistirá á su voluntad?
²⁰Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? Dirá el vaso de barro al que le labró: ¿Por qué me has hecho tal? (Ro. 9:18‑20)

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Ro. 12:19• ¹⁹No os venguéis vosotros mismos, amados míos; antes dad lugar á la ira; porque escrito está: Mía es la venganza: yo pagaré, dice el Señor. (Ro. 12:19)

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Dt. 32:39‑43• ³⁹Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo: Yo hago morir, y yo hago vivir: Yo hiero, y yo curo: Y no hay quien pueda librar de mi mano.
⁴⁰Cuando yo alzaré á los cielos mi mano, Y diré: Vivo yo para siempre,
⁴¹Si afilare mi reluciente espada, Y mi mano arrebatare el juicio, Yo volveré la venganza á mis enemigos, Y daré el pago á los que me aborrecen.
⁴²Embriagaré de sangre mis saetas, Y mi espada devorará carne: En la sangre de los muertos y de los cautivos, De las cabezas, con venganzas de enemigo.
⁴³Alabad, gentes, á su pueblo, Porque él vengará la sangre de sus siervos, Y volverá la venganza á sus enemigos, Y expiará su tierra, á su pueblo. (Dt. 32:39‑43)

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Sal. 58:10‑11• ¹⁰Alegraráse el justo cuando viere la venganza: Sus pies lavará en la sangre del impío.
¹¹Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay fruto para el justo; Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra. (Sal. 58:10‑11)

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Sal. 94:1‑2• ¹Jehová, Dios de las venganzas, Dios de las venganzas, muéstrate.
²Ensálzate, oh Juez de la tierra: Da el pago á los soberbios. (Sal. 94:1‑2)

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Nah. 1:2,6‑8• ²Dios celoso y vengador es Jehová; vengador es Jehová, y Señor de ira; Jehová, que se venga de sus adversarios, y que guarda enojo para sus enemigos.
⁶¿Quién permanecerá delante de su ira? ¿y quién quedará en pié en el furor de su enojo? Su ira se derrama como fuego, y por él se hienden las peñas.
⁷Bueno es Jehová para fortaleza en el día de la angustia; y conoce á los que en él confían.
⁸Mas con inundación impetuosa hará consumación de su lugar, y tinieblas perseguirán á sus enemigos. (Nah. 1:2,6‑8)

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2 Ts. 1:6‑9• ⁶Porque es justo para con Dios pagar con tribulación á los que os atribulan;
⁷Y á vosotros, que sois atribulados, dar reposo con nosotros, cuando se manifestará el Señor Jesús del cielo con los ángeles de su potencia,
⁸En llama de fuego, para dar el pago á los que no conocieron á Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo;
⁹Los cuales serán castigados de eterna perdición por la presencia del Señor, y por la gloria de su potencia, (2 Ts. 1:6‑9)

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Ap. 15:3• ³Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. (Ap. 15:3)

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Ap. 16:5‑7• ⁵Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh Señor, que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas:
⁶Porque ellos derramaron la sangre de los santos y de los profetas, también tú les has dado á beber sangre; pues lo merecen.
⁷Y oí á otro del altar, que decía: Ciertamente, Señor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos. (Ap. 16:5‑7)

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Ap. 18:20• ²⁰Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles, y profetas; porque Dios ha vengado vuestra causa en ella. (Ap. 18:20)

I speak.

Ro. 6:19• ¹⁹Humana cosa digo, por la flaqueza de vuestra carne: que como para iniquidad presentasteis vuestros miembros á servir á la inmundicia y á la iniquidad, así ahora para santidad presentéis vuestros miembros á servir á la justicia. (Ro. 6:19)

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1 Co. 9:8• ⁸¿Digo esto según los hombres? ¿no dice esto también la ley? (1 Co. 9:8)

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Gá. 3:15• ¹⁵Hermanos, hablo como hombre: Aunque un pacto sea de hombre, con todo, siendo confirmado, nadie lo cancela, ó le añade. (Gá. 3:15)

• In case anyone thought that Paul actually believed this ridiculous idea, he adds in a parenthesis, "I speak as a man." That is, he was merely presenting their perverted argument. (“The Enlightened Jews: Romans 2:17-3:8” by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

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5

But if our unrighteousness commend God’s righteousness, what shall we say? Is God unrighteous who inflicts wrathc? I speak according to man.

JND Translation Notes

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c

"Inflicts wrath" is hardly English, as wrath is a sentiment of the mind; and it is what reaches another which is inflicted, as punishment or pain. But "executes" is not the sense, nor is "takes vengeance." The form of expression in Greek, as in the use of "inflict" in English, is a figure of the effect for the cause, so I have ventured to use it.

W. Kelly Translation

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5

But if our unrighteousness commend God’s righteousness, what shall we say? [Is] God unrighteous who inflicteth wrath? I speak according to man.