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Psalm 105

Sal. 105:1 KJV (With Strong’s)

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1
Og give thanks
yadah (Hebrew #3034)
used only as denominative from 3027; literally, to use (i.e. hold out) the hand; physically, to throw (a stone, an arrow) at or away; especially to revere or worship (with extended hands); intensively, to bemoan (by wringing the hands)
KJV usage: cast (out), (make) confess(-ion), praise, shoot, (give) thank(-ful, -s, -sgiving).
Pronounce: yaw-daw'
Origin: a primitive root
unto the Lord
Yhovah (Hebrew #3068)
(the) self-Existent or Eternal; Jehovah, Jewish national name of God
KJV usage: Jehovah, the Lord. Compare 3050, 3069.
Pronounce: yeh-ho-vaw'
Origin: from 1961
; call
qara' (Hebrew #7121)
to call out to (i.e. properly, address by name, but used in a wide variety of applications)
KJV usage: bewray (self), that are bidden, call (for, forth, self, upon), cry (unto), (be) famous, guest, invite, mention, (give) name, preach, (make) proclaim(- ation), pronounce, publish, read, renowned, say.
Pronounce: kaw-raw'
Origin: a primitive root (rather identical with 7122 through the idea of accosting a person met)
upon his name
shem (Hebrew #8034)
an appellation, as a mark or memorial of individuality; by implication honor, authority, character
KJV usage: + base, (in-)fame(-ous), named(-d), renown, report.
Pronounce: shame
Origin: a primitive word (perhaps rather from 7760 through the idea of definite and conspicuous position; compare 8064)
: makeh known
yada` (Hebrew #3045)
to know (properly, to ascertain by seeing); used in a great variety of senses, figuratively, literally, euphemistically and inferentially (including observation, care, recognition; and causatively, instruction, designation, punishment, etc.) (as follow)
KJV usage: acknowledge, acquaintance(-ted with), advise, answer, appoint, assuredly, be aware, (un-)awares, can(-not), certainly, comprehend, consider, X could they, cunning, declare, be diligent, (can, cause to) discern, discover, endued with, familiar friend, famous, feel, can have, be (ig-)norant, instruct, kinsfolk, kinsman, (cause to let, make) know, (come to give, have, take) knowledge, have (knowledge), (be, make, make to be, make self) known, + be learned, + lie by man, mark, perceive, privy to, X prognosticator, regard, have respect, skilful, shew, can (man of) skill, be sure, of a surety, teach, (can) tell, understand, have (understanding), X will be, wist, wit, wot.
Pronounce: yaw-dah'
Origin: a primitive root
his deeds
`aliylah (Hebrew #5949)
from 5953 in the sense of effecting; an exploit (of God), or a performance (of man, often in a bad sense); by implication, an opportunity
KJV usage: act(-ion), deed, doing, invention, occasion, work.
Pronounce: al-ee-law'
Origin: or malilah {al-ee-law'}
among the people
`am (Hebrew #5971)
a people (as a congregated unit); specifically, a tribe (as those of Israel); hence (collectively) troops or attendants; figuratively, a flock
KJV usage: folk, men, nation, people.
Pronounce: am
Origin: from 6004
.

Cross References

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Ministry on This Verse

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1-6:  An exhortation to praise God, and to seek out his works.
7-15:  The story of God's providence over Abraham;
16-22:  over Joseph;
23-25:  over Jacob in Egypt;
26-36:  over Moses delivering the Israelites;
37-45:  over the Israelites brought out of Egypt, fed in the wilderness, and planted in Canaan.
A.M. 2962.
B.C. 1042.
(Title.)It appears from 1Ch ch. 16, where the former part of this Psalm, as far as the 16th verse, is found with little variation, that David composed it at the removal of the ark to Mount Zion, and he himself probably enlarged it afterwards with the glorious detail of God's merciful dealings with Abraham and his posterity till their settlement in the land of Promise.
The Hallelujah, which terminates the preceding Psalm, is made the title of this by the Septuagint, Vulgate, Arabic, and Ethiopic; and the Syriac considers it a paraphrase on the words, "Fear not, Jacob, to go down into Egypt;"
"and teaches us spiritually not to fear when we are obliged to contend with devils; for God is our shield, and will fight for us."Give.
Sal. 136:1‑3• 1Alabad á Jehová, porque es bueno; Porque para siempre es su misericordia.
2Alabad al Dios de los dioses, Porque para siempre es su misericordia.
3Alabad al Señor de los señores, Porque para siempre es su misericordia.
(Sal. 136:1‑3)
;
1 Cr. 16:7‑22• 7Entonces, en aquel día, dió David principio á celebrar á Jehová por mano de Asaph y de sus hermanos:
8Confesad á Jehová, invocad su nombre, Haced notorias en los pueblos sus obras.
9Cantad á él, cantadle salmos; Hablad de todas sus maravillas.
10Gloriaos en su santo nombre; Alégrese el corazón de los que buscan á Jehová.
11Buscad á Jehová y su fortaleza; Buscad su rostro continuamente.
12Haced memoria de sus maravillas que ha obrado, De sus prodigios, y de los juicios de su boca,
13Oh vosotros, simiente de Israel sus siervo, Hijos de Jacob, sus escogidos.
14Jehová, él es nuestro Dios; Sus juicios en toda la tierra.
15Haced memoria de su alianza perpetuamente, Y de la palabra que él mandó en mil generaciones;
16Del pacto que concertó con Abraham, Y de su juramento á Isaac;
17El cual confirmó á Jacob por estatuto, Y á Israel por pacto sempiterno,
18Diciendo: A ti daré la tierra de Canaán, Suerte de vuestra herencia;
19Cuando erais pocos en número, Pocos y peregrinos en ella;
20Y andaban de nación en nación, Y de un reino á otro pueblo.
21No permitió que nadie los oprimiese: Antes por amor de ellos castigó á los reyes.
22No toquéis, dijo, á mis ungidos, Ni hagáis mal á mis profetas.
(1 Cr. 16:7‑22)
;
1 Cr. 25:3• 3De Jeduthún: los hijos de Jeduthún, Gedalías, Sesi, Jesaías, Hasabías, y Mathithías, y Simi: seis, bajo la mano de su padre Jeduthún, el cual profetizaba con arpa, para celebrar y alabar á Jehová. (1 Cr. 25:3)
;
1 Cr. 29:13,20• 13Ahora pues, Dios nuestro, nosotros te confesamos, y loamos tu glorioso nombre.
20Después dijo David á toda al congregación: Bendecid ahora á Jehová vuestro Dios. Entonces toda la congregación bendijo á Jehová Dios de sus padres, é inclinándose adoraron delante de Jehová, y del rey.
(1 Cr. 29:13,20)
call.
make known.
Sal. 89:1• 1Masquil de Ethán Ezrahita. Las misericordias de Jehová cantaré perpetuamente; En generación y generación haré notoria tu verdad con mi boca. (Sal. 89:1)
;
Sal. 96:3• 3Contad entre las gentes su gloria, En todos los pueblos sus maravillas. (Sal. 96:3)
;
Sal. 145:4‑6,11‑12• 4Generación á generación narrará tus obras, Y anunciarán tus valentías.
5La hermosura de la gloria de tu magnificencia, Y tus hechos maravillosos, hablaré.
6Y la terribilidad de tus valentías dirán los hombres; Y yo recontaré tu grandeza.
11La gloria de tu reino digan, Y hablen de tu fortaleza;
12Para notificar á los hijos de los hombre sus valentías, Y la gloria de la magnificencia de su reino.
(Sal. 145:4‑6,11‑12)
;
Nm. 23:23• 23Porque en Jacob no hay agüero, Ni adivinación en Israel: Como ahora, será dicho de Jacob y de Israel: Lo que ha hecho Dios! (Nm. 23:23)
;
Is. 12:4• 4Y diréis en aquel día: Cantad á Jehová, aclamad su nombre, haced célebres en los pueblos sus obras, recordad que su nombre es engrandecido. (Is. 12:4)
;
Is. 51:10• 10¿No eres tú el que secó la mar, las aguas del grande abismo; el que al profundo de la mar tornó en camino, para que pasasen los redimidos? (Is. 51:10)
;
Dn. 3:29• 29Por mí pues se pone decreto, que todo pueblo, nación, ó lengua, que dijere blasfemia contra el Dios de Sadrach, Mesach, y Abed-nego, sea descuartizado, y su casa sea puesta por muladar; por cuanto no hay dios que pueda librar como éste. (Dn. 3:29)
;
Dn. 4:1‑3• 1Nabucodonosor rey, á todos los pueblos, naciones, y lenguas, que moran en toda la tierra: Paz os sea multiplicada:
2Las señales y milagros que el alto Dios ha hecho conmigo, conviene que yo las publique.
3Cuán grandes son sus señales, y cuán potentes sus maravillas! Su reino, reino sempiterno, y su señorío hasta generación y generación.
(Dn. 4:1‑3)
;
Dn. 6:26‑27• 26De parte mía es puesta ordenanza, que en todo el señorío de mi reino todos teman y tiemblen de la presencia del Dios de Daniel: porque él es el Dios viviente y permanente por todos los siglos, y su reino tal que no será desecho, y su señorío hasta el fin.
27Que salva y libra, y hace señales y maravillas en el cielo y en la tierra; el cual libró á Daniel del poder de los leones.
(Dn. 6:26‑27)
 Book 4, Series 2. Appendix Psalm. (“The Placement of the Psalms in Prophecy” by B. Anstey)
 Psa. 105 reviews the special dealings with Israel in past times. The present deliverance by judgment is also found here, but it is looked at as His faithfulness to His promise and grace. Here that is present manifestation of goodness, awakes the memory on all God's past ways. This is what He is, what He always was. (Practical Reflections on the Psalms: Psalms 102-106 by J.N. Darby)
 (vv. 1-7) The psalm opens with a call to Israel to give thanks to the Lord; to call upon His name, and to make known His deeds among the peoples. Thus restored Israel are to be a praising people, a dependent people and a witnessing people. (Psalms 105 by H. Smith)
 PSALM 105 is Israel’s praise of Jehovah for His grace. It traces God’s ways with them in grace before the giving of the Law. Hence there is no mention of any failure on the part of Israel. (Book 4. by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

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1
dGive ye thanks unto Jehovah, call upon his name; make known his acts among the peoples.

JND Translation Notes

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d
With vers. 1-15 compare 1 Chron. 16.8-22