Salmo 56 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

upon {Jonath-elem-rechokim.} Or, as it may be rendered, "concerning the dumb dove, (or oppressed band) in distant places," i.e., David, or his companions; though some consider it as the name of a tune, and others a musical instrument.Michtam.

or, a golden Psalm.

Sal. 16:1• ¹Michtham de David. Guárdame, oh Dios, porque en ti he confiado. (Sal. 16:1)

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Sal. 57:1• ¹Al Músico principal: sobre No destruyas: Michtam de David, cuando huyó de delante de Saúl á la cueva. Ten misericordia de mí, oh Dios, ten misericordia de mí; Porque en ti ha confiado mi alma, Y en la sombra de tus alas me ampararé, Hasta que pasen los quebrantos. (Sal. 57:1)

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Sal. 58:1• ¹Al Músico principal: sobre No destruyas: Michtam de David. Oh congregación, ¿ pronunciáis en verdad justicia? ¿Juzgáis rectamente, hijos de los hombres? (Sal. 58:1)

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Sal. 59:1• ¹Al Músico principal: sobre No destruyas: Michtam de David, cuando envió Saúl, y guardaron la casa para matarlo. Líbrame de mis enemigos, oh Dios mío: Ponme en salvo de los que contra mí se levantan. (Sal. 59:1)

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Sal. 60:1• ¹Al Músico principal: sobre Susan-Heduth: Michtam de David, para enseñar, cuando tuvo guerra contra Aram-Naharaim y contra Aram de Soba, y volvió Joab, é hirió de Edom en el valle de las Salina doce mil. Oh Dios, tú nos has desechado, nos disipaste; Te has airado: vuélvete á nosotros. (Sal. 60:1)

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Sal. 60• (Sal. 60)

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1 S. 21:11‑15• ¹¹Y los siervos de Achîs le dijeron: ¿No es éste David, el rey de la tierra? ¿no es éste á quien cantaban en corros, diciendo: Hirió Saúl sus miles, Y David sus diez miles?
¹²Y David puso en su corazón estas palabras, y tuvo gran temor de Achîs rey de Gath.
¹³Y mudó su habla delante de ellos, y fingióse loco entre sus manos, y escribía en las portadas de las puertas, dejando correr su saliva por su barba.
¹⁴Y dijo Achîs á sus siervos: He aquí estáis viendo un hombre demente; ¿por qué lo habéis traído á mí?
¹⁵¿Fáltanme á mí locos, para que hayáis traído éste que hiciese del loco delante de mí? ¿había de venir éste á mi casa? (1 S. 21:11‑15)

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Be.

Sal. 31:9• ⁹Ten misericordia de mí, oh Jehová, que estoy en angustia: Hanse consumido de pesar mis ojos, mi alma, y mis entrañas. (Sal. 31:9)

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Sal. 57:1‑3• ¹Al Músico principal: sobre No destruyas: Michtam de David, cuando huyó de delante de Saúl á la cueva. Ten misericordia de mí, oh Dios, ten misericordia de mí; Porque en ti ha confiado mi alma, Y en la sombra de tus alas me ampararé, Hasta que pasen los quebrantos.
²Clamaré al Dios Altísimo, Al Dios que me favorece.
³El enviará desde los cielos, y me salvará De la infamia del que me apura; (Selah) Dios enviará su misericordia y su verdad. (Sal. 57:1‑3)

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Sal. 59:10• ¹⁰El Dios de mi misericordia me prevendrá: Dios me hará ver en mis enemigos mi deseo. (Sal. 59:10)

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Sal. 69:13‑16• ¹³Empero yo enderezaba mi oración á ti, oh Jehová, al tiempo de tu buena voluntad: Oh Dios, por la multitud de tu misericordia, Por la verdad de tu salud, óyeme.
¹⁴Sácame del lodo, y no sea yo sumergido: Sea yo libertado de los que me aborrecen, y del profundo de las aguas.
¹⁵No me anegue el ímpetu de las aguas, Ni me suerba la hondura, Ni el pozo cierre sobre mí su boca.
¹⁶Oyeme, Jehová, porque apacible es tu misericordia; Mírame conforme á la multitud de tus miseraciones. (Sal. 69:13‑16)

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Sal. 136:10,15,17‑20• ¹⁰Al que hirió á Egipto en sus primogénitos, Porque para siempre es su misericordia.
¹⁵Y arrojó á Faraón y á su ejército en el mar Bermejo, Porque para siempre es su misericordia.
¹⁷Al que hirió grandes reyes, Porque para siempre es su misericordia;
¹⁸Y mató reyes poderosos, Porque para siempre es su misericordia;
¹⁹A Sehón rey Amorrheo, Porque para siempre es su misericordia,
²⁰Y á Og rey de Basán, Porque para siempre es su misericordia; (Sal. 136:10,15,17‑20)

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Sal. 143:12• ¹²Y por tu misericordia disiparás mis enemigos, Y destruirás todos los adversarios de mi alma: Porque yo soy tu siervo. (Sal. 143:12)

swallow.

Sal. 21:9• ⁹Ponerlos has como horno de fuego en el tiempo de tu ira: Jehová los deshará en su furor, Y fuego los consumirá. (Sal. 21:9)

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Sal. 27:2• ²Cuando se allegaron contra mí los malignos, mis angustiadores y mis enemigos, Para comer mis carnes, ellos tropezaron y cayeron. (Sal. 27:2)

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Sal. 35:25• ²⁵No digan en su corazón: Ea, alma nuestra! No digan: Hémoslo devorado! (Sal. 35:25)

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Sal. 57:3• ³El enviará desde los cielos, y me salvará De la infamia del que me apura; (Selah) Dios enviará su misericordia y su verdad. (Sal. 57:3)

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Sal. 106:17• ¹⁷Abrióse la tierra, y tragó á Dathán, Y cubrió la compañía de Abiram. (Sal. 106:17)

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Sal. 124:3• ³Vivos nos habrían entonces tragado, Cuando se encendió su furor en nosotros. (Sal. 124:3)

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Pr. 1:12• ¹²Los tragaremos vivos como el sepulcro, Y enteros, como los que caen en sima; (Pr. 1:12)

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Lm. 2:2,5,16• ²Destruyó el Señor, y no perdonó; Destruyó en su furor todas las tiendas de Jacob: Echó por tierra las fortalezas de la hija de Judá, Deslustró el reino y sus príncipes.
⁵Fué el Señor como enemigo, destruyó a Israel; Destruyó todos sus palacios, disipó sus fortalezas: Y multiplicó en la hija de Judá la tristeza y lamento.
¹⁶Todos tus enemigos abrieron sobre ti su boca, Silbaron, y rechinaron los dientes; dijeron: Devoremos: Cierto éste es el día que esperábamos; lo hemos hallado, vímoslo. (Lm. 2:2,5,16)

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Os. 8:8• ⁸Será tragado Israel: presto serán entre las gentes como vaso en que no hay contentamiento. (Os. 8:8)

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1 Co. 15:54• ⁵⁴Y cuando esto corruptible fuere vestido de incorrupción, y esto mortal fuere vestido de inmortalidad, entonces se efectuará la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria. (1 Co. 15:54)

• Book 2, Series 2. The Great Tribulation. (““The Placement of the Psalms in Prophecy”” by B. Anstey)

• The soul has got out of the depth of inward distress in which it was in psalm 55. For, though the faithful one's enemies lie in wait for him, it is not the unfaithfulness and treachery of friends. They are enemies who seek to wrong him. He is afraid, more than distressed, and looks through the difficulties to God. Faith is readily in activity. In the previous psalm his spirit was inwardly deeply depressed. Here he is only tried. (“Practical Reflections on the Psalms: Psalms 55-58” by J.N. Darby)

• In psalm 55 it is only at the 19th verse and at the end he can bring God in. Here God is at once before his soul. In truth outward trials are little compared with inward breaches on the spirit. The spirit [even] of a man will bear his infirmities, but a wounded spirit who can bear? The saint's trust, then, is in God. (“Practical Reflections on the Psalms: Psalms 55-58” by J.N. Darby)

• (vv. 1-3) Surrounded by enemies that daily oppose, oppress, and seek his life, the godly man finds relief from his fears by turning to God and trusting in Him. (“Psalms 56” by H. Smith)

• Again, this psalm was written when David was outside the land (see heading). Gath is in the land of the Philistines. “Jonath-elem-recholsim” means “a silent dove in far off lands.” (“Book 2.” by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

To the chief Musician. On Jonathelem-rechokimk. Of David. Michtaml; when the Philistines took him in Gath. Be gracious unto me, O God; for manm would swallow me upn: all the day long fighting he oppresseth me.

JND Translation Notes

"The mute dove in the distance," or "the dove of the distant terebinths."

See Ps. 16.

Enosh.

Strictly, "pant after me," like a wild beast thirsting for blood; and so Ps. 57.3; Amos 8.4.