Santiago 3 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Verse 2

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James 3

Stg. 3:1 KJV (With Strong’s)

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1

My brethren, be not manyy masters, knowing that we shall receive the greater σcondemnation.

y

Mt. 23:8,14• ⁸Mas vosotros, no queráis ser llamados Rabbí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo; y todos vosotros sois hermanos.
¹⁴Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque coméis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis larga oración: por esto llevaréis mas grave juicio. (Mt. 23:8,14)

;

1 P. 5:3• ³Y no como teniendo señorío sobre las heredades del Señor, sino siendo dechados de la grey. (1 P. 5:3)

σ

or, judgment.

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Brethren,

Master

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1-4: We are not rashly or arrogantly to reprove others;

5-12: but rather to bridle the tongue, a little member, but a powerful instrument of much good, and great harm.

13-18: They who are truly wise are mild and peaceable without envying and strife.

be.

Mal. 2:12• ¹²Jehová talará de las tiendas de Jacob al hombre que hiciere esto, al que vela, y al que responde, y al que ofrece presente á Jehová de los ejércitos. (Mal. 2:12)

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Mt. 9:11• ¹¹Y viendo esto los Fariseos, dijeron á sus discípulos: ¿Por qué come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores? (Mt. 9:11)

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Mt. 10:24• ²⁴El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. (Mt. 10:24)

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Mt. 23:8‑10,14• ⁸Mas vosotros, no queráis ser llamados Rabbí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo; y todos vosotros sois hermanos.
⁹Y vuestro padre no llaméis á nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el cual está en los cielos.
¹⁰Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.
¹⁴Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque coméis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis larga oración: por esto llevaréis mas grave juicio. (Mt. 23:8‑10,14)

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Jn. 3:10• ¹⁰Respondió Jesús, y díjole: ¿Tú eres el maestro de Israel, y no sabes esto? (Jn. 3:10)

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Hch. 13:1• ¹Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y doctores: Bernabé, y Simón el que se llamaba Niger, y Lucio Cireneo, y Manahén, que había sido criado con Herodes el tetrarca, y Saulo. (Hch. 13:1)

;

Ro. 2:20‑21• ²⁰Enseñador de los que no saben, maestro de niños, que tienes la forma de la ciencia y de la verdad en la ley:
²¹Tú pues, que enseñas á otro, ¿no te enseñas á ti mismo? ¿Tú, que predicas que no se ha de hurtar, hurtas? (Ro. 2:20‑21)

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1 Co. 12:28• ²⁸Y á unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero doctores; luego facultades; luego dones de sanidades, ayudas, gobernaciones, géneros de lenguas. (1 Co. 12:28)

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Ef. 4:11• ¹¹Y él mismo dió unos, ciertamente apóstoles; y otros, profetas; y otros, evangelistas; y otros, pastores y doctores; (Ef. 4:11)

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1 Ti. 2:7• ⁷De lo que yo soy puesto por predicador y apóstol, (digo verdad en Cristo, no miento) doctor de los Gentiles en fidelidad y verdad. (1 Ti. 2:7)

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2 Ti. 1:11• ¹¹Del cual yo soy puesto predicador, y apóstol, y maestro de los Gentiles. (2 Ti. 1:11)

;

2 Ti. 1• (2 Ti. 1)

:*Gr:;

1 P. 5:3• ³Y no como teniendo señorío sobre las heredades del Señor, sino siendo dechados de la grey. (1 P. 5:3)

knowing.

Lv. 10:3• ³Entonces dijo Moisés á Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En mis allegados me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló. (Lv. 10:3)

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Ez. 3:17‑18• ¹⁷Hijo del hombre, yo te he puesto por atalaya á la casa de Israel: oirás pues tú la palabra de mi boca, y amonestarlos has de mi parte.
¹⁸Cuando yo dijere al impío: De cierto morirás: y tú no le amonestares, ni le hablares, para que el impío sea apercibido de su mal camino, á fin de que viva, el impío morirá por su maldad, mas su sangre demandaré de tu mano. (Ez. 3:17‑18)

;

Ez. 33:7‑9• ⁷Tú pues, hijo del hombre, yo te he puesto por atalaya á la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y los apercibirás de mi parte.
⁸Diciendo yo al impío: Impío, de cierto morirás; si tú no hablares para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por su pecado, mas su sangre yo la demandaré de tu mano.
⁹Y si tú avisares al impío de su camino para que de él se aparte, y él no se apartare de su camino, por su pecado morirá él, y tú libraste tu vida. (Ez. 33:7‑9)

;

Lc. 6:37• ³⁷No juzguéis, y no seréis juzgados: no condenéis, y no seréis condenados: perdonad, y seréis perdonados. (Lc. 6:37)

;

Lc. 12:47‑48• ⁴⁷Porque el siervo que entendió la voluntad de su señor, y no se apercibió, ni hizo conforme á su voluntad, será azotado mucho.
⁴⁸Mas el que no entendió, é hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco: porque á cualquiera que fué dado mucho, mucho será vuelto á demandar de él; y al que encomendaron mucho, más le será pedido. (Lc. 12:47‑48)

;

Lc. 16:2• ²Y le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo. (Lc. 16:2)

;

Hch. 20:26‑27• ²⁶Por tanto, yo os protesto el día de hoy, que yo soy limpio de la sangre de todos:
²⁷Porque no he rehuído de anunciaros todo el consejo de Dios. (Hch. 20:26‑27)

;

1 Co. 4:2‑5• ²Mas ahora se requiere en los dispensadores, que cada uno sea hallado fiel.
³Yo en muy poco tengo el ser juzgado de vosotros, ó de juicio humano; y ni aun yo me juzgo.
⁴Porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; mas el que me juzga, el Señor es.
⁵Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual también aclarará lo oculto de las tinieblas, y manifestará los intentos de los corazones: y entonces cada uno tendrá de Dios la alabanza. (1 Co. 4:2‑5)

;

2 Co. 5:10• ¹⁰Porque es menester que todos nosotros parezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que hubiere hecho por medio del cuerpo, ora sea bueno ó malo. (2 Co. 5:10)

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He. 13:17• ¹⁷Obedeced á vuestros pastores, y sujetaos á ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como aquellos que han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no gimiendo; porque esto no os es útil. (He. 13:17)

condemnation.

or, judgement.

Mt. 7:1‑2• ¹No juzguéis, para que no seáis juzgados.
²Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados; y con la medida con que medís, os volverán á medir. (Mt. 7:1‑2)

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Mt. 23:14• ¹⁴Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque coméis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis larga oración: por esto llevaréis mas grave juicio. (Mt. 23:14)

;

1 Co. 11:29‑32• ²⁹Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo del Señor.
³⁰Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos duermen.
³¹Que si nos examinásemos á nosotros mismos, cierto no seríamos juzgados.
³²Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo. (1 Co. 11:29‑32)

;

1 Co. 11• (1 Co. 11)

:*Gr:

• There is hardly anything here {James 3} which needs remark, although much that demands the hearing ear. (“James 3” by J.N. Darby)

• There are not to be (as to the inward disposition of the man) many teachers.… vanity can easily be fed in teaching others; and that is a very different thing from having the life quickened by the power of truth. (“James 3” by J.N. Darby)

• The Apostle is not speaking of the right use of the gift of teaching (Rom. 12:7), but of the propensity of the flesh to delight in teaching others, and of its eagerness to take part in ministry. (“The Evil of the Flesh: James 3-4” by H. Smith)

• "It is far easier to teach others than to govern ourselves," and again, "Humility in the heart makes a man slow to speak." To teach others and fail ourselves only increases our condemnation. (“The Evil of the Flesh: James 3-4” by H. Smith)

• The word translated “masters” really signifies “teachers,” and if we glance at Rom. 2:17-21 we shall see that the Jew especially fancied himself in this direction. (“James 3” by F.B. Hole)

• The verses before us ... warn us against the desire so natural to the flesh to be continually instructing and legislating for other people. (“James 3” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

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1

Be not many teachers, my brethren, knowing that we shall receive greater judgment.

W. Kelly Translation

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1

Be not manya teachersb, my brethren, knowing that we shall receive greater judgmentc.

WK Translation Notes

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a

The proposed supply "of you," after "many" appears to encumber rather than help; it is sufficiently implied in the phrase itself.

b

It unequivocally ought to be "teachers." The connection with speaking confirms the required meaning, independent of philology, though this of course admits of nothing else. It would seem however that, in stages of our tongue the now obsolete word, "master" had not only the general sense of "superior" which is here quite out of place, but the special force of "teacher." So it was used in the English versions of the Gospels as the counterpart of the Hebrew "Rabbi."

c

In the RV "judgment" is correct.