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Zechariah 12

Zac. 12:10 KJV (With Strong’s)

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10
Andk I will pour
shaphak (Hebrew #8210)
to spill forth (blood, a libation, liquid metal; or even a solid, i.e. to mound up); also (figuratively) to expend (life, soul, complaint, money, etc.); intensively, to sprawl out
KJV usage: cast (up), gush out, pour (out), shed(-der, out), slip.
Pronounce: shaw-fak'
Origin: a primitive root
upon the house
bayith (Hebrew #1004)
a house (in the greatest variation of applications, especially family, etc.)
KJV usage: court, daughter, door, + dungeon, family, + forth of, X great as would contain, hangings, home(born), (winter)house(-hold), inside(-ward), palace, place, + prison, + steward, + tablet, temple, web, + within(-out).
Pronounce: bah'-yith
Origin: probably from 1129 abbreviated
of David
David (Hebrew #1732)
Daviyd {daw-veed'}; from the same as 1730; loving; David, the youngest son of Jesse
KJV usage: David.
Pronounce: daw-veed'
Origin: rarely (fully)
, and upon the inhabitants
yashab (Hebrew #3427)
properly, to sit down (specifically as judge. in ambush, in quiet); by implication, to dwell, to remain; causatively, to settle, to marry
KJV usage: (make to) abide(-ing), continue, (cause to, make to) dwell(-ing), ease self, endure, establish, X fail, habitation, haunt, (make to) inhabit(-ant), make to keep (house), lurking, X marry(-ing), (bring again to) place, remain, return, seat, set(- tle), (down-)sit(-down, still, -ting down, -ting (place) -uate), take, tarry.
Pronounce: yaw-shab'
Origin: a primitive root
of Jerusalem
Yruwshalaim (Hebrew #3389)
a dual (in allusion to its two main hills (the true pointing, at least of the former reading, seems to be that of 3390)); probably from (the passive participle of) 3384 and 7999; founded peaceful; Jerushalaim or Jerushalem, the capital city of Palestine
KJV usage: Jerusalem.
Pronounce: yer-oo-shaw-lah'-im
Origin: rarely Yruwshalayim {yer-oo- shaw-lah'-yim}
, the spirit
ruwach (Hebrew #7307)
wind; by resemblance breath, i.e. a sensible (or even violent) exhalation; figuratively, life, anger, unsubstantiality; by extension, a region of the sky; by resemblance spirit, but only of a rational being (including its expression and functions)
KJV usage: air, anger, blast, breath, X cool, courage, mind, X quarter, X side, spirit((-ual)), tempest, X vain, ((whirl-))wind(-y).
Pronounce: roo'-akh
Origin: from 7306
of grace
chen (Hebrew #2580)
graciousness, i.e. subjective (kindness, favor) or objective (beauty)
KJV usage: favour, grace(-ious), pleasant, precious, (well-)favoured.
Pronounce: khane
Origin: from 2603
l and of supplications
tachanuwn (Hebrew #8469)
from 2603; earnest prayer
KJV usage: intreaty, supplication.
Pronounce: takh-an-oon'
Origin: or (feminine) tachanuwnah {takh-an-oo-naw'}
m: and they shall look
nabat (Hebrew #5027)
to scan, i.e. look intently at; by implication, to regard with pleasure, favor or care
KJV usage: (cause to) behold, consider, look (down), regard, have respect, see.
Pronounce: naw-bat'
Origin: a primitive root
upon me whom they have pierced
daqar (Hebrew #1856)
to stab; by analogy, to starve; figuratively, to revile
KJV usage: pierce, strike (thrust) through, wound.
Pronounce: daw-kar'
Origin: a primitive root
, and they shall mourn
micepd (Hebrew #4553)
a lamentation
KJV usage: lamentation, one mourneth, mourning, wailing.
Pronounce: mis-pade'
Origin: from 5594
n for him, as one mourneth
caphad (Hebrew #5594)
properly, to tear the hair and beat the breasts (as Orientals do in grief); generally to lament; by implication, to wail
KJV usage: lament, mourn(-er), wail.
Pronounce: saw-fad'
Origin: a primitive root
for his only
yachiyd (Hebrew #3173)
properly, united, i.e. sole; by implication, beloved; also lonely; (feminine) the life (as not to be replaced)
KJV usage: darling, desolate, only (child, son), solitary.
Pronounce: yaw-kheed'
Origin: from 3161
son, and shall be in bitterness
marar (Hebrew #4843)
properly, to trickle (see 4752); but used only as a denominative from 4751; to be (causatively, make) bitter (literally or figuratively)
KJV usage: (be, be in, deal, have, make) bitter(-ly, - ness), be moved with choler, (be, have sorely, it) grieved(-eth), provoke, vex.
Pronounce: maw-rar'
Origin: a primitive root
for him, as one that is in bitterness
marar (Hebrew #4843)
properly, to trickle (see 4752); but used only as a denominative from 4751; to be (causatively, make) bitter (literally or figuratively)
KJV usage: (be, be in, deal, have, make) bitter(-ly, - ness), be moved with choler, (be, have sorely, it) grieved(-eth), provoke, vex.
Pronounce: maw-rar'
Origin: a primitive root
for his firstborn
bkowr (Hebrew #1060)
firstborn; hence, chief
KJV usage: eldest (son), firstborn(-ling).
Pronounce: bek-ore'
Origin: from 1069
.
k
Jer. 31:9• 9Irán con lloro, mas con misericordias los haré volver, y harélos andar junto á arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán: porque soy á Israel por padre, y Ephraim es mi primogénito. (Jer. 31:9)
l
Sal. 51:12• 12Vuélveme el gozo de tu salud; Y el espíritu libre me sustente. (Sal. 51:12)
m
Ro. 8:26• 26Y asimismo también el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo Espíritu pide por nosotros con gemidos indecibles. (Ro. 8:26)
n
Mt. 24:30• 30Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande poder y gloria. (Mt. 24:30)
;
Jn. 19:34• 34Empero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y luego salió sangre y agua. (Jn. 19:34)
;
Ap. 1:7• 7He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra se lamentarán sobre él. Así sea. Amén. (Ap. 1:7)

More on:

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David,
House,
Jerusalem,
Spirit

Cross References

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Ministry on This Verse

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I will pour.
Pr. 1:23• 23Volveos á mi reprensión: He aquí yo os derramaré mi espíritu, Y os haré saber mis palabras. (Pr. 1:23)
;
Is. 32:15• 15Hasta que sobre nosotros sea derramado espíritu de lo alto, y el desierto se torne en campo labrado, y el campo labrado sea estimado por bosque. (Is. 32:15)
;
Is. 44:3‑4• 3Porque yo derramaré aguas sobre el secadal, y ríos sobre la tierra árida: mi espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos:
 4Y brotarán entre hierba, como sauces junto á las riberas de las aguas. (Is. 44:3‑4)
;
Is. 59:19‑21• 19Y temerán desde el occidente el nombre de Jehová, y desde el nacimiento del sol su gloria: porque vendrá el enemigo como río, mas el espíritu de Jehová levantará bandera contra él.
 20Y vendrá el Redentor á Sión, y á los que se volvieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehová.
 21Y este será mi pacto con ellos, dijo Jehová: El espíritu mío que está sobre ti, y mis palabras que puse en tu boca, no faltarán de tu boca, ni de la boca de tu simiente, dijo Jehová, ni de la boca de la simiente de tu simiente, desde ahora y para siempre. (Is. 59:19‑21)
;
Ez. 39:29• 29Ni esconderé más de ellos mi rostro; porque habré derramado de mi espíritu sobre la casa de Israel, dice el Señor Jehová. (Ez. 39:29)
;
Jl. 2:28‑29• 28Y será que después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros viejos soñarán sueños, y vuestros mancebos verán visiones.
 29Y aun también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. (Jl. 2:28‑29)
;
Hch. 2:17,33• 17Y será en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Y vuestros mancebos verán visiones, Y vuestros viejos soñarán sueños:
 33Así que, levantado por la diestra de Dios, y recibiendo del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. (Hch. 2:17,33)
;
Hch. 10:45• 45Y se espantaron los fieles que eran de la circuncisión, que habían venido con Pedro, de que también sobre los Gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. (Hch. 10:45)
;
Hch. 11:15• 15Y como comencé á hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al principio. (Hch. 11:15)
;
Tit. 3:5‑6• 5No por obras de justicia que nosotros habíamos hecho, mas por su misericordia nos salvó, por el lavacro de la regeneración, y de la renovación del Espíritu Santo;
 6El cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, (Tit. 3:5‑6)
the house.
Zac. 12:7• 7Y librará Jehová las tiendas de Judá primero, porque la gloria de la casa de David y del morador de Jerusalem no se engrandezca sobre Judá. (Zac. 12:7)
the spirit.
Sal. 51:12• 12Vuélveme el gozo de tu salud; Y el espíritu libre me sustente. (Sal. 51:12)
of supplications.
Jer. 31:9• 9Irán con lloro, mas con misericordias los haré volver, y harélos andar junto á arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán: porque soy á Israel por padre, y Ephraim es mi primogénito. (Jer. 31:9)
;
Jer. 50:4• 4En aquellos días y en aquel tiempo, dice Jehová, vendrán los hijos de Israel, ellos y los hijos de Judá juntamente; é irán andando y llorando, y buscarán á Jehová su Dios. (Jer. 50:4)
;
Ro. 8:15,26• 15Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre.
 26Y asimismo también el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo Espíritu pide por nosotros con gemidos indecibles. (Ro. 8:15,26)
;
Ef. 6:18• 18Orando en todo tiempo con toda deprecación y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda instancia y suplicación por todos los santos, (Ef. 6:18)
;
Jud. 20• 20Mas vosotros, oh amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando por el Espíritu Santo. (Jud. 20)
they shall look.That this relates to the crucifixion of Jesus of Nazareth, and to his being pierced by the soldier's spear, we have the authority of the inspired apostle John for affirming; and this application agrees with the opinion of some of the ancient Jews, who interpret it of Messiah the son of David, as Moses Hadarson, on Ge ch. 28, though Jarchi and Abarbanel refer it to the death of Messiah the son of Joseph, whom they say was to be the suffering Messiah, while the former is to be the triumphant Messiah.
Sal. 22:16‑17• 16Porque perros me han rodeado, Hame cercado cuadrilla de malignos: Horadaron mis manos y mis pies.
 17Contar puedo todos mis huesos; Ellos miran, considéranme. (Sal. 22:16‑17)
;
Jn. 1:29• 29El siguiente día ve Juan á Jesús que venía á él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Jn. 1:29)
;
Jn. 19:34‑37• 34Empero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y luego salió sangre y agua.
 35Y el que lo vió, da testimonio, y su testimonio es verdadero: y él sabe que dice verdad, para que vosotros también creáis.
 36Porque estas cosas fueron hechas para que se cumpliese la Escritura: Hueso no quebrantaréis de él.
 37Y también otra Escritura dice: Mirarán al que traspasaron. (Jn. 19:34‑37)
;
He. 12:2• 2Puestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jesús; el cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse á la diestra del trono de Dios. (He. 12:2)
;
Ap. 1:7• 7He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra se lamentarán sobre él. Así sea. Amén. (Ap. 1:7)
they shall mourn.
Jer. 6:26• 26Hija de mi pueblo, cíñete de saco, y revuélcate en ceniza; hazte luto como por hijo único, llanto de amarguras: porque presto vendrá sobre nosotros el destruidor. (Jer. 6:26)
;
Am. 8:10• 10Y tornaré vuestras fiestas en lloro, y todos vuestros cantares en endechas; y haré poner saco sobre todos lomos, y peladura sobre toda cabeza; y tornaréla como en llanto de unigénito, y su postrimería como día amargo. (Am. 8:10)
;
Mt. 24:30• 30Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande poder y gloria. (Mt. 24:30)
;
Mt. 26:75• 75Y se acordó Pedro de las palabras de Jesús, que le dijo: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliéndose fuera, lloró amargamente. (Mt. 26:75)
;
Hch. 2:37• 37Entonces oído esto, fueron compungidos de corazón, y dijeron á Pedro y á los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? (Hch. 2:37)
;
2 Co. 7:9‑11• 9Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte.
 10Porque el dolor que es según Dios, obra arrepentimiento saludable, de que no hay que arrepentirse; mas el dolor del siglo obra muerte.
 11Porque he aquí, esto mismo que según Dios fuisteis contristados, cuánta solicitud ha obrado en vosotros, y aun defensa, y aun enojo, y aun temor, y aun gran deseo, y aun celo, y aun vindicación. En todo os habéis mostrado limpios en el negocio. (2 Co. 7:9‑11)
• It was in Jerusalem that our Lord was rejected and condemned to be crucified (He suffered without the gate); it was in Jerusalem the gospel was first preached, and the first work of grace commenced; and now we find that it is in Jerusalem Jehovah will first commence the work of grace when he returns to Zion. Nothing could more magnify His grace and unchanging love. (“Zechariah 12” by E. Dennett)
• “They shall look upon Me* whom they have pierced.” This is ever the divine order; first, conviction of sin, and then, the presentation of Christ. (“Zechariah 12” by E. Dennett)
• What a moment this will be for the house of David and the inhabitants of Jerusalem when, as they see their Messiah come in glory for their deliverance, the conviction is begotten in their hearts that it is Jesus whom they had nailed to the bitter tree. (“Zechariah 12” by E. Dennett)
• He comes for their deliverance, and, when their eyes are opened, they behold their Deliverer, and recognize that He is Jesus of Nazareth! Then for the first time they will understand by the very magnitude of the grace, the turpitude of their sin, and, transfixed with the arrows of conviction, will be bowed in the dust before their God in true penitence and sorrow for their guilt. (“Zechariah 12” by E. Dennett)
• “They shall mourn for Him, as one mourneth for his only son.” It is a comparison to illustrate the intensity of their grief, even as Amos also speaks (Amos 8:10). (“Zechariah 12” by E. Dennett)

J. N. Darby Translation

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10
And I will pour upon the house of David and upon the inhabitants of Jerusalem the spirit of grace and of supplications; and they shall look on me whom they pierced, and they shall mourn for him, as one mourneth for an only son, and shall be in bitterness for him, as one that is in bitterness for his firstborn.