1ª Corintios 2 (Spanish RV 1909)

Verse 13

Verse 15

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1 Corinthians 2

1 Co. 2:14 KJV (With Strong’s)

But the natural man receivethh not the things of the Spirit of God: for they are foolishness unto him: neither can he know them, because they are spiritually discerned.

Mt. 13:11• ¹¹Y él respondiendo, les dijo: Por que á vosotros es concedido saber los misterios del reino de los cielos; mas á ellos no es concedido. (Mt. 13:11)

,etc.;

Ro. 8:5,7• ⁵Porque los que viven conforme á la carne, de las cosas que son de la carne se ocupan; mas los que conforme al espíritu, de las cosas del espíritu.
⁷Por cuanto la intención de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta á la ley de Dios, ni tampoco puede. (Ro. 8:5,7)

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Natural,

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the natural man.[Psuchikos ,] the animal man, one who lives in a natural state, and under the influence of his animal passions; for [psuche ] means the inferior and sensual part of man, in opposition to the [nous ] understanding, or [pneuma ,] the spirit.

1 Co. 15:44,46• ⁴⁴Se siembra cuerpo animal, resucitará espiritual cuerpo. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual.
⁴⁶Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. (1 Co. 15:44,46)

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Stg. 3:15• ¹⁵Que esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrena, animal, diabólica. (Stg. 3:15)

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Jud. 19• ¹⁹Estos son los que hacen divisiones, sensuales, no teniendo el Espíritu. (Jud. 19)

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Jud. 1• ¹Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, á los llamados, santificados en Dios Padre, y conservados en Jesucristo: (Jud. 1)

:*Gr:

receiveth.

Mt. 13:11‑17• ¹¹Y él respondiendo, les dijo: Por que á vosotros es concedido saber los misterios del reino de los cielos; mas á ellos no es concedido.
¹²Porque á cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
¹³Por eso les hablo por parábolas; porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.
¹⁴De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no miraréis.
¹⁵Porque el corazón de este pueblo está engrosado, Y de los oídos oyen pesadamente, Y de sus ojos guiñan: Para que no vean de los ojos, Y oigan de los oídos, Y del corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.
¹⁶Mas bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen.
¹⁷Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron: y oir lo que oís, y no lo oyeron. (Mt. 13:11‑17)

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Mt. 16:23• ²³Entonces él, volviéndose, dijo á Pedro: Quítate de delante de mí, Satanás; me eres escándalo; porque no entiendes lo que es de Dios sino lo que es de los hombres. (Mt. 16:23)

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Jn. 3:3‑6• ³Respondió Jesús, y díjole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios.
⁴Dícele Nicodemo: ¿Cómo puede el hombre nacer siendo viejo? ¿puede entrar otra vez en el vientre de su madre, y nacer?
⁵Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
⁶Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. (Jn. 3:3‑6)

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Jn. 8:43• ⁴³¿Por qué no reconocéis mi lenguaje? porque no podéis oir mi palabra. (Jn. 8:43)

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Jn. 10:26‑27• ²⁶Mas vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.
²⁷Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; (Jn. 10:26‑27)

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Jn. 12:37• ³⁷Empero habiendo hecho delante de ellos tantas señales, no creían en él. (Jn. 12:37)

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Ro. 8:5‑8• ⁵Porque los que viven conforme á la carne, de las cosas que son de la carne se ocupan; mas los que conforme al espíritu, de las cosas del espíritu.
⁶Porque la intención de la carne es muerte; mas la intención del espíritu, vida y paz:
⁷Por cuanto la intención de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta á la ley de Dios, ni tampoco puede.
⁸Así que, los que están en la carne no pueden agradar á Dios. (Ro. 8:5‑8)

the things.

1 Co. 2:12• ¹²Y nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado; (1 Co. 2:12)

;

Jn. 14:26• ²⁶Mas el Consolador, el Espíritu Santo, al cual el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os he dicho. (Jn. 14:26)

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Jn. 15:26• ²⁶Empero cuando viniere el Consolador, el cual yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio de mí. (Jn. 15:26)

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Jn. 16:8‑15• ⁸Y cuando él viniere redargüirá al mundo de pecado, y de justicia, y de juicio:
⁹De pecado ciertamente, por cuanto no creen en mí;
¹⁰Y de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más;
¹¹Y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo es juzgado.
¹²Aun tengo muchas cosas que deciros, mas ahora no las podéis llevar.
¹³Pero cuando viniere aquel Espíritu de verdad, él os guiará á toda verdad; porque no hablará de sí mismo, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que han de venir.
¹⁴El me glorificará: porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.
¹⁵Todo lo que tiene el Padre, mío es: por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber. (Jn. 16:8‑15)

they.

1 Co. 1:18,23• ¹⁸Porque la palabra de la cruz es locura á los que se pierden; mas á los que se salvan, es á saber, á nosotros, es potencia de Dios.
²³Mas nosotros predicamos á Cristo crucificado, á los Judíos ciertamente tropezadero, y á los Gentiles locura; (1 Co. 1:18,23)

;

Jn. 8:51‑52• ⁵¹De cierto, de cierto os digo, que el que guardare mi palabra, no verá muerte para siempre.
⁵²Entonces los Judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas, y tú dices: El que guardare mi palabra, no gustará muerte para siempre. (Jn. 8:51‑52)

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Jn. 10:20• ²⁰Y muchos de ellos decían: Demonio tiene, y está fuera de sí; ¿para qué le oís? (Jn. 10:20)

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Hch. 17:18,32• ¹⁸Y algunos filósofos de los Epicúreos y de los Estóicos, disputaban con él; y unos decían: ¿Qué quiere decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses: porque les predicaba á Jesús y la resurrección.
³²Y así como oyeron de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Te oiremos acerca de esto otra vez. (Hch. 17:18,32)

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Hch. 18:15• ¹⁵Mas si son cuestiones de palabras, y de nombres, y de vuestra ley, vedlo vosotros; porque yo no quiero ser juez de estas cosas. (Hch. 18:15)

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Hch. 25:19• ¹⁹Solamente tenían contra él ciertas cuestiones acerca de su superstición, y de un cierto Jesús, difunto, el cual Pablo afirmaba que estaba vivo. (Hch. 25:19)

;

Hch. 26:24‑25• ²⁴Y diciendo él estas cosas en su defensa, Festo á gran voz dijo: Estás loco, Pablo: las muchas letras te vuelven loco.
²⁵Mas él dijo: No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de templanza. (Hch. 26:24‑25)

neither.

Pr. 14:6• ⁶Busca el escarnecedor la sabiduría, y no la halla: Mas la sabiduría al hombre entendido es fácil. (Pr. 14:6)

;

Jn. 5:44• ⁴⁴¿Cómo podéis vosotros creer, pues tomáis la gloria los unos de los otros, y no buscáis la gloria que de sólo Dios viene? (Jn. 5:44)

;

Jn. 6:44‑45• ⁴⁴Ninguno puede venir á mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
⁴⁵Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados de Dios. Así que, todo aquel que oyó del Padre, y aprendió, viene á mí. (Jn. 6:44‑45)

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Hch. 16:14• ¹⁴Entonces una mujer llamada Lidia, que vendía púrpura en la ciudad de Tiatira, temerosa de Dios, estaba oyendo; el corazón de la cual abrió el Señor para que estuviese atenta á lo que Pablo decía. (Hch. 16:14)

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2 Co. 4:4‑6• ⁴En los cuales el dios de este siglo cegó los entendimientos de los incrédulos, para que no les resplandezca la lumbre del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
⁵Porque no nos predicamos á nosotros mismos, sino á Jesucristo, el Señor; y nosotros vuestros siervos por Jesús.
⁶Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. (2 Co. 4:4‑6)

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1 Jn. 2:20,27• ²⁰Mas vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas.
²⁷Pero la unción que vosotros habéis recibido de él, mora en vosotros, y no tenéis necesidad que ninguno os enseñe; mas como la unción misma os enseña de todas cosas, y es verdadera, y no es mentira, así como os ha enseñado, perseveraréis en él. (1 Jn. 2:20,27)

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1 Jn. 5:20• ²⁰Empero sabemos que el Hijo de Dios es venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero: y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna. (1 Jn. 5:20)

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Jud. 19• ¹⁹Estos son los que hacen divisiones, sensuales, no teniendo el Espíritu. (Jud. 19)

• The Apostle by the "natural man" means man as he is born and grows up, without being born of God or the Holy Ghost given to him. (“Notes on 1 Corinthians 2:11-16” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

But the naturalf man does not receive the things of the Spirit of God, for they are folly to him; and he cannot know them because they are spiritually discerned;

JND Translation Notes

Psuchikos. the man animated merely by his created soul, without the teaching and power of the Holy Spirit.

W. Kelly Translation

But [the] naturala man receiveth not the things of the Spirit of God, for they are folly to him, and he cannot know [them] because they are spiritually examined;

WK Translation Notes

"Natural" means "soulish," not necessarily "sensual," as wrongly given in James and Jude. It is man as he is without the teaching of the Spirit through the word revealing Christ. Nor is there need to say "the" but "a" natural man.