Eclesiastés 5 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Verse 2

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Ecclesiastes 5

Ec. 5:1 KJV (With Strong’s)

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1

Keepe thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to give the sacrificeg of fools: for they consider not that they do evil.

e

Éx. 3:5• ⁵Y dijo: No te llegues acá: quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. (Éx. 3:5)

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2 Cr. 26:16• ¹⁶Mas cuando fué fortificado, su corazón se enalteció hasta corromperse; porque se rebeló contra Jehová su Dios, entrando en el templo de Jehová para quemar sahumerios en el altar del perfume. (2 Cr. 26:16)

g

1 S. 15:22• ²²Y Samuel dijo: ¿Tiene Jehová tanto contentamiento con los holocaustos y víctimas, como en obedecer á las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar atención que el sebo de los carneros: (1 S. 15:22)

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Pr. 21:27• ²⁷El sacrificio de los impíos es abominación: Cuánto más ofreciéndolo con maldad! (Pr. 21:27)

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Os. 6:6• ⁶Porque misericordia quise, y no sacrificio; y conocimiento de Dios más que holocaustos. (Os. 6:6)

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God,

House,

Sacrifice

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1-7: Vanities in divine service;

8: in murmuring against oppression;

9-17: and in riches.

18-20: Joy in riches is the gift of God.

thy foot.

Gn. 28:16‑17• ¹⁶Y despertó Jacob de su sueño dijo: Ciertamente Jehové está en este lugar, y yo no lo sabía.
¹⁷Y tuvo miedo, y dijo: Cuán terrible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo. (Gn. 28:16‑17)

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Éx. 3:5• ⁵Y dijo: No te llegues acá: quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. (Éx. 3:5)

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Lv. 10:3• ³Entonces dijo Moisés á Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En mis allegados me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló. (Lv. 10:3)

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Jos. 5:15• ¹⁵Y el Príncipe del ejército de Jehová repondió á Josué: Quita tus zapatos de tus pies; porque el lugar donde estás es santo. Y Josué lo hizo así. (Jos. 5:15)

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2 Cr. 26:16• ¹⁶Mas cuando fué fortificado, su corazón se enalteció hasta corromperse; porque se rebeló contra Jehová su Dios, entrando en el templo de Jehová para quemar sahumerios en el altar del perfume. (2 Cr. 26:16)

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Sal. 89:7• ⁷Dios terrible en la grande congregación de los santos, Y formidable sobre todos cuantos están alrededor suyo. (Sal. 89:7)

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Is. 1:12‑20• ¹²¿Quién demandó esto de vuestras manos, cuando vinieseis á presentaros delante de mí, para hollar mis atrios?
¹³No me traigáis más vano presente: el perfume me es abominación: luna nueva y sábado, el convocar asambleas, no las puedo sufrir: son iniquidad vuestras solemnidades.
¹⁴Vuestras lunas nuevas y vuestras solemnidades tiene aborrecidas mi alma: me son gravosas; cansado estoy de llevarlas.
¹⁵Cuando extendiereis vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos: asimismo cuando multiplicareis la oración, yo no oiré: llenas están de sangre vuestras manos.
¹⁶Lavad, limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de ante mis ojos; dejad de hacer lo malo:
¹⁷Aprended á hacer bien: buscad juicio, restituid al agraviado, oid en derecho al huérfano, amparad á la viuda.
¹⁸Venid luego, dirá Jehová, y estemos á cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como el carmesí, vendrán á ser como blanca lana.
¹⁹Si quisiereis y oyereis, comieréis el bien de la tierra:
²⁰Si no quisiereis y fuereis rebeldes, seréis consumidos á espada: porque la boca de Jehová lo ha dicho. (Is. 1:12‑20)

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1 Co. 11:22• ²²Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿ó menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis á los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿os alabaré? En esto no os alabo. (1 Co. 11:22)

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He. 12:28‑29• ²⁸Así que, tomando el reino inmóvil, vamos á Dios agradándole con temor y reverencia;
²⁹Porque nuestro Dios es fuego consumidor. (He. 12:28‑29)

ready.

Hch. 10:33• ³³Así que, luego envié á ti; y tú has hecho bien en venir. Ahora pues, todos nosotros estamos aquí en la presencia de Dios, para oir todo lo que Dios te ha mandado. (Hch. 10:33)

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Hch. 17:11• ¹¹Y fueron estós más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras, si estas cosas eran así. (Hch. 17:11)

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Stg. 1:19• ¹⁹Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse: (Stg. 1:19)

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1 P. 2:1‑2• ¹Dejando pues toda malicia, y todo engaño, y fingimientos, y envidias, y todas las detracciones,
²Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual, sin engaño, para que por ella crezcáis en salud: (1 P. 2:1‑2)

give.

Gn. 4:3‑5• ³Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda á Jehová.
⁴Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, y de su grosura. Y miró Jehová con agrado á Abel y á su ofrenda;
⁵Mas no miró propicio á Caín y á la ofrenda suya. Y ensañóse Caín en gran manera, y decayó su semblante. (Gn. 4:3‑5)

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1 S. 13:12‑13• ¹²Me dije: Los Filisteos descenderán ahora contra mí á Gilgal, y yo no he implorado el favor de Jehová. Esforcéme pues, y ofrecí holocausto.
¹³Entonces Samuel dijo á Saúl: Locamente has hecho; no guardaste el mandamiento de Jehová tu Dios, que él te había intimado; porque ahora Jehová hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre. (1 S. 13:12‑13)

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1 S. 15:21‑22• ²¹Mas el pueblo tomó del despojo ovejas y vacas, las primicias del anatema, para sacrificarlas á Jehová tu Dios en Gilgal.
²²Y Samuel dijo: ¿Tiene Jehová tanto contentamiento con los holocaustos y víctimas, como en obedecer á las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar atención que el sebo de los carneros: (1 S. 15:21‑22)

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Sal. 50:8‑18• ⁸No te reprenderé sobre tus sacrificios, Ni por tus holocaustos, que delante de mí están siempre.
⁹No tomaré de tu casa becerros, Ni machos cabríos de tus apriscos.
¹⁰Porque mía es toda bestia del bosque, Y los millares de animales en los collados.
¹¹Conozco todas las aves de los montes, Y en mi poder están las fieras del campo.
¹²Si yo tuviese hambre, no te lo diría á ti: Porque mío es el mundo y su plenitud.
¹³¿Tengo de comer yo carne de toros, O de beber sangre de machos cabríos?
¹⁴Sacrifica á Dios alabanza, Y paga tus votos al Altísimo.
¹⁵E invócame en el día de la angustia: Te libraré, y tú me honrarás.
¹⁶Pero al malo dijo Dios: ¿Qué tienes tú que enarrar mis leyes, Y que tomar mi pacto en tu boca,
¹⁷Pues que tú aborreces el castigo, Y echas á tu espalda mis palabras?
¹⁸Si veías al ladrón, tú corrías con él; Y con los adúlteros era tu parte. (Sal. 50:8‑18)

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Pr. 15:8• ⁸El sacrificio de los impíos es abominación á Jehová: Mas la oración de los rectos es su gozo. (Pr. 15:8)

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Pr. 21:27• ²⁷El sacrificio de los impíos es abominación: Cuánto más ofreciéndolo con maldad! (Pr. 21:27)

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Is. 1:12‑15• ¹²¿Quién demandó esto de vuestras manos, cuando vinieseis á presentaros delante de mí, para hollar mis atrios?
¹³No me traigáis más vano presente: el perfume me es abominación: luna nueva y sábado, el convocar asambleas, no las puedo sufrir: son iniquidad vuestras solemnidades.
¹⁴Vuestras lunas nuevas y vuestras solemnidades tiene aborrecidas mi alma: me son gravosas; cansado estoy de llevarlas.
¹⁵Cuando extendiereis vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos: asimismo cuando multiplicareis la oración, yo no oiré: llenas están de sangre vuestras manos. (Is. 1:12‑15)

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Is. 66:3• ³El que sacrifica buey, como si matase un hombre; el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que ofrece presente, como si ofreciese sangre de puerco; el que ofrece perfume, como si bendijese á un ídolo. Y pues escogieron sus caminos, y su alma amó sus abominaciones. (Is. 66:3)

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Jer. 7:21‑23• ²¹Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Añadid vuestros holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed carne.
²²Porque no hablé yo con vuestros padres, ni les mandé el día que los saqué de la tierra de Egipto, acerca de holocaustos y de víctimas:
²³Mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y seré á vosotros por Dios, y vosotros me seréis por pueblo; y andad en todo camino que os mandare, para que os vaya bien. (Jer. 7:21‑23)

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Os. 6:6‑7• ⁶Porque misericordia quise, y no sacrificio; y conocimiento de Dios más que holocaustos.
⁷Mas ellos, cual Adam, traspasaron el pacto: allí prevaricaron contra mí. (Os. 6:6‑7)

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Mal. 1:10‑11• ¹⁰¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas ó alumbre mi altar de balde? Yo no recibo contentamiento en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni de vuestra mano me será agradable el presente.
¹¹Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las gentes; y en todo lugar se ofrece á mi nombre perfume, y presente limpio: porque grande es mi nombre entre las gentes, dice Jehová de los ejércitos. (Mal. 1:10‑11)

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He. 10:26• ²⁶Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por el pecado, (He. 10:26)

• But now, for a moment, he takes his eyes from the disappointments, the evil workings, and the sorrows, that everywhere prevail in that scene, and lifts them up to see how near his wisdom, or human reason, can bring him to God. (“Ecclesiastes 5” by F.C. Jennings)

• {v.1-7} God and approach to Him is his theme―how far will his natural reason permit his walking in it? Will it carry him on to the highest rest and freedom at last? This, it strikes me, is just the point of view of these first seven verses. (“Ecclesiastes 5” by F.C. Jennings)

• “Keep thy foot,” that is, permit no hasty step telling of slight realization of the majesty of Him who is approached. (“Ecclesiastes 5” by F.C. Jennings)

• Nor let spirit be less reverently checked than body. “Be more ready to hear, than to give the sacrifice of fools.” (“Ecclesiastes 5” by F.C. Jennings)

• For this Preacher would not be a proper representative man were he in debased heathen ignorance. He could not show us faithfully and truly how far even unaided human reason could go in its recognition of, and approach to, God, if he had lost the knowledge of God. (“Ecclesiastes 5” by F.C. Jennings)

J. N. Darby Translation

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Keep thy foot when thou goest to the house of God, and draw near to hear, rather than to give the sacrifice of fools: for they know not that they do evil.