Juan 19 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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John 19

Jn. 19:30 KJV (With Strong’s)

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30

When Jesus therefore had received the vinegar, he said, Itc is finished: and he bowed his head, and gaved up the ghost.

c

Jn. 17:4• ⁴Yo te he glorificado en la tierra: he acabado la obra que me diste que hiciese. (Jn. 17:4)

d

Is. 53:10,12• ¹⁰Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole á padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.
¹²Por tanto yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fué contado con los perversos, habiendo él llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores. (Is. 53:10,12)

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He. 2:14‑15• ¹⁴Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por la muerte al que tenía el imperio de la muerte, es á saber, al diablo,
¹⁵Y librar á los que por el temor de la muerte estaban por toda la vida sujetos á servidumbre. (He. 2:14‑15)

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Ghost,

Head,

The Lord Jesus,

Vinegar

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It is.

Jn. 19:28• ²⁸Después de esto, sabiendo Jesús que todas las cosas eran ya cumplidas, para que la Escritura se cumpliese, dijo: Sed tengo. (Jn. 19:28)

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Jn. 19• (Jn. 19)

:*Gr:;

Jn. 4:34• ³⁴Díceles Jesús: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra. (Jn. 4:34)

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Jn. 17:4• ⁴Yo te he glorificado en la tierra: he acabado la obra que me diste que hiciese. (Jn. 17:4)

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Gn. 3:15• ¹⁵Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. (Gn. 3:15)

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Sal. 22:15• ¹⁵Secóse como un tiesto mi vigor, Y mi lengua se pegó á mi paladar; Y me has puesto en el polvo de la muerte. (Sal. 22:15)

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Is. 53:10,12• ¹⁰Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole á padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.
¹²Por tanto yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fué contado con los perversos, habiendo él llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores. (Is. 53:10,12)

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Dn. 9:24,26• ²⁴Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
²⁶Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. (Dn. 9:24,26)

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Zac. 13:7• ⁷Levántate, oh espada, sobre el pastor, y sobre el hombre compañero mío, dice Jehová de los ejércitos. Hiere al pastor, y se derramarán las ovejas: mas tornaré mi mano sobre los chiquitos. (Zac. 13:7)

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Mt. 3:15• ¹⁵Empero respondiendo Jesús le dijo: Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces le dejó. (Mt. 3:15)

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Ro. 3:25• ²⁵Al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia, atento á haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, (Ro. 3:25)

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Ro. 10:4• ⁴Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia á todo aquel que cree. (Ro. 10:4)

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1 Co. 5:7• ⁷Limpiad pues la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois sin levadura: porque nuestra pascua, que es Cristo, fué sacrificada por nosotros. (1 Co. 5:7)

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Col. 2:14‑17• ¹⁴Rayendo la cédula de los ritos que nos era contraria, que era contra nosotros, quitándola de en medio y enclavándola en la cruz;
¹⁵Y despojando los principados y las potestades, sacólos á la vergüenza en público, triunfando de ellos en sí mismo.
¹⁶Por tanto, nadie os juzgue en comida, ó en bebida, ó en parte de día de fiesta, ó de nueva luna, ó de sábados:
¹⁷Lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es de Cristo. (Col. 2:14‑17)

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He. 9:11‑14,22‑28• ¹¹Mas estando ya presente Cristo, pontífice de los bienes que habían de venir, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es á saber, no de esta creación;
¹²Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, mas por su propia sangre, entró una sola vez en el santuario, habiendo obtenido eterna redención.
¹³Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y la ceniza de la becerra, rociada á los inmundos, santifica para la purificación de la carne,
¹⁴¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció á sí mismo sin mancha á Dios, limpiará vuestras conciencias de las obras de muerte para que sirváis al Dios vivo?
²²Y casi todo es purificado según la ley con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.
²³Fué, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas con estas cosas; empero las mismas cosas celestiales con mejores sacrificios que éstos.
²⁴Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios.
²⁵Y no para ofrecerse muchas veces á sí mismo, como entra el pontífice en el santuario cada año con sangre ajena;
²⁶De otra manera fuera necesario que hubiera padecido muchas veces desde el principio del mundo: mas ahora una vez en la consumación de los siglos, para deshacimiento del pecado se presentó por el sacrificio de sí mismo.
²⁷Y de la manera que está establecido á los hombres que mueran una vez, y después el juicio;
²⁸Así también Cristo fué ofrecido una vez para agotar los pecados de muchos; y la segunda vez, sin pecado, será visto de los que le esperan para salud. (He. 9:11‑14,22‑28)

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He. 10:1‑14• ¹Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos á los que se allegan.
²De otra manera cesarían de ofrecerse; porque los que tributan este culto, limpios de una vez, no tendrían más conciencia de pecado.
³Empero en estos sacrificios cada año se hace conmemoración de los pecados.
⁴Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.
⁵Por lo cual, entrando en el mundo, dice: sacrificio y presente no quisiste; Mas me apropiaste cuerpo:
⁶Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
⁷Entonces dije: Heme aquí (En la cabecera del libro está escrito de mí) Para que haga, oh Dios, tu voluntad.
⁸Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron,
⁹Entonces dijo: Heme aquí para que haga, oh Dios, tu voluntad. Quita lo primero, para establecer lo postrero.
¹⁰En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez.
¹¹Así que, todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados:
¹²Pero éste, habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado á la diestra de Dios,
¹³Esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.
¹⁴Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los santificados. (He. 10:1‑14)

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He. 12:2• ²Puestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jesús; el cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse á la diestra del trono de Dios. (He. 12:2)

and he.

Jn. 10:11,18• ¹¹Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas.
¹⁸Nadie me la quita, mas yo la pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla á tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre. (Jn. 10:11,18)

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Mt. 20:28• ²⁸Como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Mt. 20:28)

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Mt. 27:50• ⁵⁰Mas Jesús, habiendo otra vez exclamado con grande voz, dió el espíritu. (Mt. 27:50)

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Mr. 15:37• ³⁷Mas Jesús, dando una grande voz, espiró. (Mr. 15:37)

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Lc. 23:46• ⁴⁶Entonces Jesús, clamando á gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, espiró. (Lc. 23:46)

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Fil. 2:8• ⁸Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (Fil. 2:8)

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He. 2:14‑15• ¹⁴Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por la muerte al que tenía el imperio de la muerte, es á saber, al diablo,
¹⁵Y librar á los que por el temor de la muerte estaban por toda la vida sujetos á servidumbre. (He. 2:14‑15)

• Of none but Jesus, is it or could it be said that he gave up, παρέδωκεν, the ghost; which is wholly distinct from the expired, ἐξέπνευσεν, of Mark and Luke (“Notes on John 19:1-30” by W. Kelly)

• It was reserved for John to set forth His death who was God not less surely than man, and as such. The Creator but man lifted up from the earth could say, in dying for sin to God's glory, It is finished. The work, the infinite work, was done for the putting away of sin by His sacrifice. (“Notes on John 19:31-42” by W. Kelly)

• In John, the Holy Spirit is setting forth even His death as the result of a voluntary act, giving up His spirit, and not saying to whom He committed (as man with absolute and perfect faith) His human spirit, His soul, in dying. It is His divine competency that is here shown, and not His trust in His Father. (“John 19” by J.N. Darby)

• In John He says, “It is finished,” because He is the Son, by whom all worlds were made. Who but He could say it? Who but John could mention that He delivered up (παρέδωκε) His spirit? (“John 19” by W. Kelly)

• Of none but Jesus is it or could it be said that He gave up (παρέδωκεν) the spirit, which is wholly distinct from the “expired” (ὲξέπνευσεν) of Mark and Luke, confounded with the former by our translators. To expire could apply to anyone’s death, the blessed Lord being man as truly as any other; to give the spirit up, as said in John, expresses His Divine glory though a dying man, as the One who had title to lay down His life no less than to take it again. So Matthew implies who the dying Messiah was in “He dismissed the spirit” (ἃφῆκε τὸ πν). Nor can words be more characteristic of Luke than “Father, into Thy hands I commit My spirit,” nor of John than “It is finished.” He was man, though God; He was God though man; and both in one Person. (“John 19” by W. Kelly)

• “It is finished.” The work, the infinite work, was done for the putting away of sin by His sacrifice. Thereon hangs not only the blessing of every soul that is to be justified by faith, but of new heavens and new earth wherein dwelleth righteousness. “It is finished,” τετέλεσται: one word! yet what word ever contained so much? (“John 19” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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30

When therefore Jesus had received the vinegar, he said, It is finished; and having bowed his head, he delivered up his spirit.

W. Kelly Translation

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30

When therefore Jesus received the vinegar, he said, It is finished, and bowing his head delivered up his spirita.

WK Translation Notes

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a

He gave up (paredōken) the "spirit" is wholly distinct from the "expired" (exepneusen) of Mark and Luke. To expire could apply to anyone’s death, to give the spirit up expresses His divine glory though a dying man, as the One Who had title to lay down His life no less than to take it again.