Zacarías 13 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Zechariah 13

Zac. 13:7 KJV (With Strong’s)

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7

Awake, O sword, against my shepherd, and against the man that is myc fellow, saith the Lord of hosts: smited the shepherd, and the sheep shall be scattered: and I will turn mine hand upon the little ones.

c

Fil. 2:6• ⁶El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios: (Fil. 2:6)

d

Mt. 26:31• ³¹Entonces Jesús les dice: Todos vosotros seréis escandalizados en mí esta noche; porque escrito está: Heriré al Pastor, y las ovejas de la manada serán dispersas. (Mt. 26:31)

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O sword.

Dt. 32:41‑42• ⁴¹Si afilare mi reluciente espada, Y mi mano arrebatare el juicio, Yo volveré la venganza á mis enemigos, Y daré el pago á los que me aborrecen.
⁴²Embriagaré de sangre mis saetas, Y mi espada devorará carne: En la sangre de los muertos y de los cautivos, De las cabezas, con venganzas de enemigo. (Dt. 32:41‑42)

;

Is. 27:1• ¹En aquel día Jehová visitará con su espada dura, grande y fuerte, sobre leviathán, serpiente rolliza, y sobre leviathán serpiente retuerta; y matará al dragón que está en la mar. (Is. 27:1)

;

Jer. 47:6• ⁶Oh espada de Jehová, ¿hasta cuándo no reposarás? Métete en tu vaina, reposa y sosiega. (Jer. 47:6)

;

Ez. 21:4‑5,9‑10,28• ⁴Y por cuanto he de talar de ti al justo y al impío, por tanto, mi espada saldrá de su vaina contra toda carne, desde el mediodía hasta el aquilón:
⁵Y sabrá toda carne que yo Jehová saqué mi espada de su vaina; no volverá más.
⁹Hijo del hombre, profetiza, y di: Así ha dicho el Señor Jehová: Di: La espada, la espada está afilada, y aun acicalada;
¹⁰Para degollar víctimas está afilada, acicalada está para que relumbre. ¿Hemos de alegrarnos? A la vara de mi hijo viene menospreciando todo árbol.
²⁸Y tú, hijo del hombre, profetiza, y di: Así ha dicho el Señor Jehová sobre los hijos de Ammón, y su oprobio. Dirás pues: La espada, la espada está desenvainada para degollar; acicalada para consumir con resplandor. (Ez. 21:4‑5,9‑10,28)

my shepherd.

Zac. 11:4,7• ⁴Así ha dicho Jehová mi Dios: Apacienta las ovejas de la matanza;
⁷Apacenté pues las ovejas de la matanza, es á saber, los pobres del rebaño. Y me tomé dos cayados; al uno puse por nombre Suavidad, y al otro Ataduras; y apacenté las ovejas. (Zac. 11:4,7)

;

Is. 40:11• ¹¹Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo cogerá los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente las paridas. (Is. 40:11)

;

Ez. 34:23‑24• ²³Y despertaré sobre ellas un pastor, y él las apacentará; á mi siervo David: él las apacentará, y él les será por pastor.
²⁴Yo Jehová les seré por Dios, y mi siervo David príncipe en medio de ellos. Yo Jehová he hablado. (Ez. 34:23‑24)

;

Ez. 37:24• ²⁴Y mi siervo David será rey sobre ellos, y á todos ellos será un pastor: y andarán en mis derechos, y mis ordenanzas guardarán, y las pondrán por obra. (Ez. 37:24)

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Mi. 5:2,4• ²Mas tú, Beth-lehem Ephrata, pequeña para ser en los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días del siglo.
⁴Y estará, y apacentará con fortaleza de Jehová, con grandeza del nombre de Jehová su Dios: y asentarán; porque ahora será engrandecido hasta los fines de la tierra. (Mi. 5:2,4)

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Jn. 10:10‑18• ¹⁰El ladrón no viene sino para hurtar, y matar, y destruir: yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.
¹¹Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas.
¹²Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve al lobo que viene, y deja las ovejas, y huye, y el lobo las arrebata, y esparce las ovejas.
¹³Así que, el asalariado, huye, porque es asalariado, y no tiene cuidado de las ovejas.
¹⁴Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen.
¹⁵Como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.
¹⁶También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también me conviene traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.
¹⁷Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla á tomar.
¹⁸Nadie me la quita, mas yo la pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla á tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre. (Jn. 10:10‑18)

;

He. 13:20• ²⁰Y el Dios de paz que sacó de los muertos á nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del testamento eterno, (He. 13:20)

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1 P. 5:4• ⁴Y cuando apareciere el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria. (1 P. 5:4)

the man.

Is. 9:6• ⁶Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado sobre su hombro: y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. (Is. 9:6)

;

Jer. 23:5‑6• ⁵He aquí que vienen los días, dice Jehová, y despertaré á David renuevo justo, y reinará Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra.
⁶En sus días será salvo Judá, é Israel habitará confiado: y este será su nombre que le llamarán: JEHOVÁ, JUSTICIA NUESTRA. (Jer. 23:5‑6)

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Os. 12:3‑5• ³En el vientre tomó por el calcañar á su hermano, y con su fortaleza venció al ángel.
⁴Venció al ángel, y prevaleció; lloró, y rogóle: en Beth-el le halló, y allí habló con nosotros.
⁵Mas Jehová es Dios de los ejércitos: Jehová es su memorial. (Os. 12:3‑5)

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Mt. 1:23• ²³He aquí la virgen concebirá y parirá un hijo, Y llamarás su nombre Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios. (Mt. 1:23)

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Mt. 11:27• ²⁷Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie conoció al Hijo, sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y aquel á quien el Hijo lo quisiere revelar. (Mt. 11:27)

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Jn. 1:1‑2• ¹En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
²Este era en el principio con Dios. (Jn. 1:1‑2)

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Jn. 5:17‑18• ¹⁷Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro.
¹⁸Entonces, por tanto, más procuraban los Judíos matarle, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que también á su Padre llamaba Dios, haciéndose igual á Dios. (Jn. 5:17‑18)

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Jn. 5:23• ²³Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. (Jn. 5:23)

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Jn. 8:58• ⁵⁸Díjoles Jesús: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. (Jn. 8:58)

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Jn. 10:30,38• ³⁰Yo y el Padre una cosa somos.
³⁸Mas si las hago, aunque á mí no creáis, creed á las obras; para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre. (Jn. 10:30,38)

;

Jn. 14:1,9‑11,23• ¹No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.
⁹Jesús le dice: ¿Tanto tiempo ha que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?
¹⁰¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo: mas el Padre que está en mí, él hace las obras.
¹¹Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí: de otra manera, creedme por las mismas obras.
²³Respondió Jesús, y díjole: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos á él, y haremos con él morada. (Jn. 14:1,9‑11,23)

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Jn. 16:15• ¹⁵Todo lo que tiene el Padre, mío es: por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber. (Jn. 16:15)

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Jn. 17:21‑23• ²¹Para que todos sean una cosa; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean en nosotros una cosa: para que el mundo crea que tú me enviaste.
²²Y yo, la gloria que me diste les he dado; para que sean una cosa, como también nosotros somos una cosa.
²³Yo en ellos, y tú en mí, para que sean consumadamente una cosa; que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado, como también á mí me has amado. (Jn. 17:21‑23)

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Fil. 2:6• ⁶El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios: (Fil. 2:6)

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Col. 1:15‑19• ¹⁵El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura.
¹⁶Porque por él fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fué criado por él y para él.
¹⁷Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten:
¹⁸Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia; él que es el principio, el primogénito de los muertos, para que en todo tenga el primado.
¹⁹Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, (Col. 1:15‑19)

;

He. 1:6‑12• ⁶Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.
⁷Y ciertamente de los ángeles dice: El que hace á sus ángeles espíritus, Y á sus ministros llama de fuego.
⁸Mas al hijo: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Vara de equidad la vara de tu reino;
⁹Has amado la justicia, y aborrecido la maldad; Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que á tus compañeros.
¹⁰Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra; Y los cielos son obras de tus manos:
¹¹Ellos perecerán, mas tú eres permanente; Y todos ellos se envejecerán como una vestidura;
¹²Y como un vestido los envolverás, y serán mudados; Empero tú eres el mismo, Y tus años no acabarán. (He. 1:6‑12)

;

Ap. 1:8,11,17• ⁸Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
¹¹Que decía: Yo soy el Alpha y Omega, el primero y el último. Escribe en un libro lo que ves, y envía lo á las siete iglesias que están en Asia; á Efeso, y á Smirna, y á Pérgamo, y á Tiatira, y á Sardis, y á Filadelfia, y á Laodicea.
¹⁷Y fpicuando yo le vi, caí como muerto á sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas: yo soy el primero y el último; (Ap. 1:8,11,17)

;

Ap. 2:23• ²³Y mataré á sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriño los riñones y los corazones: y daré á cada uno de vosotros según sus obras. (Ap. 2:23)

;

Ap. 21:6• ⁶Y díjome: Hecho es. Yo soy Alpha y Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré de la fuente del agua de vida gratuitamente. (Ap. 21:6)

;

Ap. 22:13‑16• ¹³Yo soy Alpha y Omega, principio y fin, el primero y el postrero.
¹⁴Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que su potencia sea en el árbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad.
¹⁵Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, y los disolutos, y los homicidas, y los idólatras, y cualquiera que ama y hace mentira.
¹⁶Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente, y de la mañana. (Ap. 22:13‑16)

smite.

Is. 53:4‑10• ⁴Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
⁵Mas él herido fué por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre él; y por su llaga fuimos nosotros curados.
⁶Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino: mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.
⁷Angustiado él, y afligido, no abrió su boca: como cordero fué llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.
⁸De la cárcel y del juicio fué quitado; y su generación ¿quién la contará? Porque cortado fué de la tierra de los vivientes; por la rebelión de mi pueblo fué herido.
⁹Y dipúsose con los impíos su sepultura, mas con los ricos fué en su muerte; porque nunca hizo él maldad, ni hubo engaño en su boca.
¹⁰Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole á padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. (Is. 53:4‑10)

;

Dn. 9:24‑26• ²⁴Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
²⁵Sepas pues y entiendas, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar á Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; tornaráse á edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
²⁶Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, y no por sí: y el pueblo de un príncipe que ha de venir, destruirá á la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra será talada con asolamientos. (Dn. 9:24‑26)

;

Jn. 1:29• ²⁹El siguiente día ve Juan á Jesús que venía á él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Jn. 1:29)

;

Jn. 3:14‑17• ¹⁴Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado;
¹⁵Para que todo aquel que en él creyere, no se pierda, sino que tenga vida eterna.
¹⁶Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
¹⁷Porque no envió Dios á su Hijo al mundo, para que condene al mundo, mas para que el mundo sea salvo por él. (Jn. 3:14‑17)

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Hch. 2:23• ²³A éste, entregado por determinado consejo y providencia de Dios, prendisteis y matasteis por manos de los inicuos, crucificándole; (Hch. 2:23)

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Hch. 4:26‑28• ²⁶Asistieron los reyes de la tierra, Y los príncipes se juntaron en uno Contra el Señor, y contra su Cristo.
²⁷Porque verdaderamente se juntaron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, al cual ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los Gentiles y los pueblos de Israel,
²⁸Para hacer lo que tu mano y tu consejo habían antes determinado que había de ser hecho. (Hch. 4:26‑28)

;

Ro. 3:24‑26• ²⁴Siendo justificados gratuitamente por su gracia por la redención que es en Cristo Jesús;
²⁵Al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia, atento á haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
²⁶Con la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. (Ro. 3:24‑26)

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Ro. 4:25• ²⁵El cual fué entregado por nuestros delitos, y resucitado para nuestra justificación (Ro. 4:25)

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Ro. 5:6‑10• ⁶Porque Cristo, cuando aún éramos flacos, á su tiempo murió por los impíos.
⁷Ciertamente apenas muere algun por un justo: con todo podrá ser que alguno osara morir por el bueno.
⁸Mas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
⁹Luego mucho más ahora, justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.
¹⁰Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliado con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. (Ro. 5:6‑10)

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Ro. 8:32• ³²El que aun á su propio Hijo no perdonó, antes le entregó por todos nosotros, ¿ cómo no nos dará también con él todas las cosas? (Ro. 8:32)

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2 Co. 5:21• ²¹Al que no conoció pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. (2 Co. 5:21)

;

Gá. 3:13• ¹³Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; (Gá. 3:13)

;

Col. 1:19‑20• ¹⁹Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,
²⁰Y por él reconciliar todas las cosas á sí, pacificando por la sangre de su cruz, así lo que está en la tierra como lo que está en los cielos. (Col. 1:19‑20)

;

He. 10:5‑10• ⁵Por lo cual, entrando en el mundo, dice: sacrificio y presente no quisiste; Mas me apropiaste cuerpo:
⁶Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.
⁷Entonces dije: Heme aquí (En la cabecera del libro está escrito de mí) Para que haga, oh Dios, tu voluntad.
⁸Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron,
⁹Entonces dijo: Heme aquí para que haga, oh Dios, tu voluntad. Quita lo primero, para establecer lo postrero.
¹⁰En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez. (He. 10:5‑10)

;

1 P. 1:18‑20• ¹⁸Sabiendo que habéis sido rescatados de vuestra vana conversación, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro ó plata;
¹⁹Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación:
²⁰Ya ordenado de antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postrimeros tiempos por amor de vosotros, (1 P. 1:18‑20)

;

1 P. 2:24‑25• ²⁴El cual mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros siendo muertos á los pecados, vivamos á la justicia: por la herida del cual habéis sido sanados.
²⁵Porque vosotros erais como ovejas descarriadas; mas ahora habéis vuelto al Padre y Obispo de vuestras almas. (1 P. 2:24‑25)

;

1 P. 3:18• ¹⁸Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; (1 P. 3:18)

;

1 Jn. 2:2• ²Y él es la propiciación por nuestros pecados: y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. (1 Jn. 2:2)

;

1 Jn. 4:9‑10• ⁹En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió á su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.
¹⁰En esto consiste el amor: no que nosotros hayamos amado á Dios, sino que él nos amó á nosotros, y ha enviado á su Hijo en propiciación por nuestros pecados. (1 Jn. 4:9‑10)

;

Ap. 13:8• ⁸Y todos los que moran en la tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero, el cual fué muerto desde el principio del mundo. (Ap. 13:8)

the sheep.

Mt. 26:31,56• ³¹Entonces Jesús les dice: Todos vosotros seréis escandalizados en mí esta noche; porque escrito está: Heriré al Pastor, y las ovejas de la manada serán dispersas.
⁵⁶Mas todo esto se hace, para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos huyeron, dejándole. (Mt. 26:31,56)

;

Mr. 14:27,50• ²⁷Jesús entonces les dice: Todos seréis escandalizados en mí esta noche; porque escrito está: Heriré al pastor, y serán derramadas las ovejas.
⁵⁰Entonces dejándole todos sus discípulos, huyeron. (Mr. 14:27,50)

;

Jn. 16:32• ³²He aquí, la hora viene, y ha venido, que seréis esparcidos cada uno por su parte, y me dejaréis solo: mas no estoy solo, porque el Padre está conmigo. (Jn. 16:32)

I will turn.

Zac. 11:7,11• ⁷Apacenté pues las ovejas de la matanza, es á saber, los pobres del rebaño. Y me tomé dos cayados; al uno puse por nombre Suavidad, y al otro Ataduras; y apacenté las ovejas.
¹¹Y fué deshecho en ese día, y así conocieron los pobres del rebaño que miran á mí, que era palabra de Jehová. (Zac. 11:7,11)

;

Mt. 10:42• ⁴²Y cualquiera que diere á uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente, en nombre de discípulo, de cierto os digo, que no perderá su recompensa. (Mt. 10:42)

;

Mt. 18:10‑11,14• ¹⁰Mirad no tengáis en poco á alguno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre la faz de mi Padre que está en los cielos.
¹¹Porque el Hijo del hombre ha venido para salvar lo que se había perdido.
¹⁴Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos pequeños. (Mt. 18:10‑11,14)

;

Lc. 12:32• ³²No temáis, manada pequeña; porque al Padre ha placido daros el reino. (Lc. 12:32)

;

Lc. 17:2• ²Mejor le fuera, si le pusiesen al cuello una piedra de molino, y le lanzasen en el mar, que escandalizar á uno de estos pequeñitos. (Lc. 17:2)

;

Jn. 18:8‑9• ⁸Respondió Jesús: Os he dicho que yo soy: pues si á mi buscáis, dejad ir á éstos.
⁹Para que se cumpliese la palabra que había dicho: De los que me diste, ninguno de ellos perdí. (Jn. 18:8‑9)

• (Matt. 26:30-31). This makes it plain that the death of Christ in His character as the Shepherd is signified, and thus supplies the key to the interpretation of the passage. The address is to the sword, the sword being a figure of the judicial stroke that fell upon Christ in His death (compare Jer. 47:6); and the command to smite reveals that while the Jews by wicked hands took and crucified their Messiah, He was yet delivered by the determinate counsel and foreknowledge of God. Wounded in the house of His friends was man’s work and man’s wickedness, smitten by the sword of judgment, though man was the instrument, brings in rather God’s action. (“Zechariah 13” by E. Dennett)

• He laid down His life for the sheep. He was smitten of Jehovah’s sword in the language of our Scripture. If, however, the term shepherd points to His official place as the King, “the man that is My fellow” reveals to us His divinity; for of no other than He, who was one with the Father (John 10), who subsisted in the form of God, and thought it not robbery to be equal with God (Phil. 2), and who, as the Word was with God and was God (John 1), could such language be employed. (“Zechariah 13” by E. Dennett)

• A twofold immediate effect here follows. First, the sheep are scattered. This was fulfilled literally on the night of His apprehension, when all His disciples, those who had acknowledged Him as the Shepherd of Israel, forsook Him and fled; and in another way, we cannot doubt, it has been accomplished in the scattering of the Jews over the face of the whole earth. (“Zechariah 13” by E. Dennett)

• God would cover with His hand the “little ones” who had recognized their Messiah, the remnant. (“Zechariah 13” by E. Dennett)

J. N. Darby Translation

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7

Awake, O sword, against my shepherd, even against the manc that is my fellow, saith Jehovah of hosts: smite the shepherd, and the sheep shall be scattered, and I will turn my hand upon the little ones.

JND Translation Notes

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c

Adam, ver. 5; Geber, ver. 7. see Job 3.3.