Hebreos 2 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Hebrews 2

He. 2:14 KJV (With Strong’s)

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14

Forasmuch then as the children are partakers of flesh and blood, hec also himself likewise took part of the same; that through deathd he might destroy him that had the power of death, that is, the devil;*

c

Jn. 1:14• ¹⁴Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. (Jn. 1:14)

d

1 Co. 15:54• ⁵⁴Y cuando esto corruptible fuere vestido de incorrupción, y esto mortal fuere vestido de inmortalidad, entonces se efectuará la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria. (1 Co. 15:54)

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Blood,

Death,

Flesh,

Power,

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the children.

He. 2:10• ¹⁰Porque convenía que aquel por cuya causa son todas las cosas, y por el cual todas las cosas subsisten, habiendo de llevar á la gloria á muchos hijos, hiciese consumado por aflicciones al autor de la salud de ellos. (He. 2:10)

of flesh.

1 Co. 15:50• ⁵⁰Esto empero digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción. (1 Co. 15:50)

he also.

He. 2:18• ¹⁸Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer á los que son tentados. (He. 2:18)

;

He. 4:15• ¹⁵Porque no tenemos un Pontífice que no se pueda compadecer de nuestras flaquezas; mas tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. (He. 4:15)

;

Gn. 3:15• ¹⁵Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. (Gn. 3:15)

;

Is. 7:14• ¹⁴Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel. (Is. 7:14)

;

Jn. 1:14• ¹⁴Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. (Jn. 1:14)

;

Ro. 8:3• ³Porque lo que era imposible á la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios enviando á su Hijo en semejanza de carne de pecado, y á causa del pecado, condenó al pecado en la carne; (Ro. 8:3)

;

Gá. 4:4• ⁴Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley, (Gá. 4:4)

;

Fil. 2:7‑8• ⁷Sin embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres;
⁸Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (Fil. 2:7‑8)

;

1 Ti. 3:16• ¹⁶Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria. (1 Ti. 3:16)

he through.

He. 9:15• ¹⁵Así que, por eso es mediador del nuevo testamento, para que interviniendo muerte para la remisión de las rebeliones que había bajo del primer testamento, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna. (He. 9:15)

;

Is. 53:12• ¹²Por tanto yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fué contado con los perversos, habiendo él llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores. (Is. 53:12)

;

Jn. 12:24,31‑33• ²⁴De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, él solo queda; mas si muriere, mucho fruto lleva.
³¹Ahora es el juicio de este mundo: ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.
³²Y yo, si fuere levantado de la tierra, á todos traeré á mí mismo.
³³Y esto decía dando á entender de qué muerte había de morir. (Jn. 12:24,31‑33)

;

Ro. 14:9• ⁹Porque Cristo para esto murió, y resucitó, y volvió á vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven. (Ro. 14:9)

;

Col. 2:15• ¹⁵Y despojando los principados y las potestades, sacólos á la vergüenza en público, triunfando de ellos en sí mismo. (Col. 2:15)

;

Ap. 1:18• ¹⁸Y el que vivo, y he sido muerto; y he aquí que vivo por siglos de siglos, Amén. Y tengo las llaves del infierno y de la muerte. (Ap. 1:18)

destroy.

Is. 25:8• ⁸Destruirá á la muerte para siempre; y enjugará el Señor toda lágrima de todos los rostros: y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra: porque Jehová lo ha dicho. (Is. 25:8)

;

Os. 13:14• ¹⁴De la mano del sepulcro los redimiré, librarélos de la muerte. Oh muerte, yo seré tu muerte; y seré tu destrucción, oh sepulcro; arrepentimiento será escondido de mis ojos. (Os. 13:14)

;

1 Co. 15:54‑55• ⁵⁴Y cuando esto corruptible fuere vestido de incorrupción, y esto mortal fuere vestido de inmortalidad, entonces se efectuará la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria.
⁵⁵¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿dónde, oh sepulcro, tu victoria? (1 Co. 15:54‑55)

;

2 Ti. 1:10• ¹⁰Mas ahora es manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte, y sacó á la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio; (2 Ti. 1:10)

the devil.

Mt. 25:41• ⁴¹Entonces dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles: (Mt. 25:41)

;

1 Jn. 3:8‑10• ⁸El que hace pecado, es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
⁹Cualquiera que es nacido de Dios, no hace pecado, porque su simiente está en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
¹⁰En esto son manifiestos los hijos de Dios, y los hijos del diablo: cualquiera que no hace justicia, y que no ama á su hermano, no es de Dios. (1 Jn. 3:8‑10)

;

Ap. 2:10• ¹⁰No tengas ningún temor de las cosas que has de padecer. He aquí, el diablo ha de enviar algunos de vosotros á la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación de diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. (Ap. 2:10)

;

Ap. 12:9• ⁹Y fué lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña á todo el mundo; fué arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. (Ap. 12:9)

;

Ap. 20:2• ²Y prendió al dragón, aquella serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y le ató por mil años; (Ap. 20:2)

• The Son of God became man, as the children were men, in order to meet Satan in his last stronghold of death, and thus by dying exhaust his power for those who being under law were harassed all their life long by fear in their conscience. (“Hebrews 2:10-15” by W. Kelly)

• Having taken this place as of, but at the head of, the chosen band—their servant in all things, He must conform Himself to their position. (“Hebrews 2” by J.N. Darby)

• The devil knows that the wages of sin is death, and is not slow to use this solemn truth to keep the sinner in the fear of death and its consequences all his life. (“The Glory of the Son of Man: Hebrews 2:5-18” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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14

Since therefore the children partakeo of blood and flesh, he also, in like mannerp, took part inq the same, that through death he might annul him who hasr the might of death, that is, the devil;

JND Translation Notes

+

o

Koinoneo. that is, they are in that condition, as their common lot.

p

"In like manner" is strictly "near to," as Phil. 2.27, "close to."

q

There is an intended difference here between the words for "partake" (koinoneo) and "took part in" (metecho), ver. 14. The first, referring to the children, is a common equal sharing of the nature. The second, referring to Christ, means, he took a part in it; and refers always to something outside myself, but which I take, or take a part in. The first work refers to a joint participation in that which belongs to me or to known fellowship. The second is used in ch. 5.13, "partakes of milk," in 1 Cor. 9.10, where the reaper gets a share in the sower's hope, and in 1 Cor. 10.17,21,30, "partake," where "partaking" (metecho) is proof of participation in fellowship (koinonia), ver. 16. The word does not say how far the taking share went.

r

Or "who had"; lit. "having," without reference to time. Cf. ch. 13.20.

W. Kelly Translation

+

14

Since then the little children are partakers of blood and flesha, he also in like mannerb took part of the same, that through death he might annul him that hath the might of death, that is, the devil;

WK Translation Notes

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a

The great weight of the best MSS. supports the less usual order. The same order occurs in {vi 29350}{/vi}.

b

The true force of paraplēsiōs is, "likewise," "similarly," "in like manner." It is not correct to say that the rendering in our common Bible is not sufficiently strong. The word expresses a general similitude, a likeness in the main: and so not to be pressed here, to extend to entire identity, nor on the other hand to imply, of purpose, partial diversity; but to be taken in its wide and open sense that He Himself also partook, in the main, in like manner with us, of our nature.