2ª Tesalonicenses 2 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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2 Thessalonians 2

2 Ts. 2:13 KJV (With Strong’s)

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13

But wer are bound to give thanks alway to God for you, brethren beloved of the Lord, because God hath from the beginning chosenw you to salvation through sanctification of the Spirit and belief of the truth:

r

2 Ts. 1:3• ³Debemos siempre dar gracias á Dios de vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y la caridad de cada uno de todos vosotros abunda entre vosotros; (2 Ts. 1:3)

w

Ef. 1:4• ⁴Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor; (Ef. 1:4)

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1 Ts. 1:4• ⁴Sabiendo, hermanos amados de Dios, vuestra elección: (1 Ts. 1:4)

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1 P. 1:2• ²Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sea multiplicada. (1 P. 1:2)

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2 Ts. 1:3• ³Debemos siempre dar gracias á Dios de vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y la caridad de cada uno de todos vosotros abunda entre vosotros; (2 Ts. 1:3)

;

Ro. 1:8• ⁸Primeramente, doy gracias á mi Dios por Jesucristo acerca de todos vosotros, de que vuestra fe es predicada en todo el mundo. (Ro. 1:8)

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Ro. 6:17• ¹⁷Empero gracias á Dios, que aunque fuistes siervos del pecado, habéis obedecido de corazón á aquella forma de doctrina á la cual sois entregados; (Ro. 6:17)

beloved.

2 Ts. 2:16• ¹⁶Y el mismo Señor nuestro Jesucristo, y Dios y Padre nuestro, el cual nos amó, y nos dió consolación eterna, y buena esperanza por gracia, (2 Ts. 2:16)

;

Dt. 33:12• ¹²Y á Benjamín dijo: El amado de Jehová habitará confiado cerca de él: Cubrirálo siempre, Y entre sus hombros morará. (Dt. 33:12)

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2 S. 12:25• ²⁵Que envió por mano de Nathán profeta, y llamó su nombre Jedidiah, á causa de Jehová. (2 S. 12:25)

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2 S. 12• (2 S. 12)

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Jer. 31:3• ³Jehová se manifestó á mí ya mucho tiempo há, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto te soporté con misericordia. (Jer. 31:3)

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Ez. 16:8• ⁸Y pasé yo junto á ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y díte juramento, y entré en concierto contigo, dice el Señor Jehová, y fuiste mía: (Ez. 16:8)

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Dn. 9:23• ²³Al principio de tus ruegos salió la palabra, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres varón de deseos. Entiende pues la palabra, y entiende la visión. (Dn. 9:23)

;

Dn. 10:11,19• ¹¹Y díjome: Daniel, varón de deseos, está atento á las palabras que te hablaré, y levántate sobre tus pies; porque á ti he sido enviado ahora. Y estando hablando conmigo esto, yo estaba temblando.
¹⁹Y díjome: Varón de deseos, no temas: paz á ti; ten buen ánimo, y aliéntate. Y hablando él conmigo cobré yo vigor, y dije: Hable mi señor, porque me has fortalecido. (Dn. 10:11,19)

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Ro. 1:7• ⁷A todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados santos: Gracia y paz tengáis de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. (Ro. 1:7)

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Col. 3:12• ¹²Vestíos pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de tolerancia; (Col. 3:12)

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1 Jn. 4:10,19• ¹⁰En esto consiste el amor: no que nosotros hayamos amado á Dios, sino que él nos amó á nosotros, y ha enviado á su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
¹⁹Nosotros le amamos á él, porque él nos amó primero. (1 Jn. 4:10,19)

from.

Gn. 1:1• ¹En el principio crió Dios los cielos y la tierra. (Gn. 1:1)

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Pr. 8:23• ²³Eternalmente tuve el principado, desde el principio, Antes de la tierra. (Pr. 8:23)

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Is. 46:10• ¹⁰Que anuncio lo por venir desde el principio, y desde antiguo lo que aun no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quisiere; (Is. 46:10)

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Jn. 1:1• ¹En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. (Jn. 1:1)

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Jn. 8:44• ⁴⁴Vosotros de vuestro padre el diablo sois, y los deseos de vuestro padre queréiscumplir. Él, homicida ha sido desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. (Jn. 8:44)

;

He. 1:10• ¹⁰Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra; Y los cielos son obras de tus manos: (He. 1:10)

chosen.

Ro. 8:33• ³³¿Quién acusará á los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. (Ro. 8:33)

;

Ro. 9:11• ¹¹(Porque no siendo aún nacidos, ni habiendo hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme á la elección, no por las obras sino por el que llama, permaneciese;) (Ro. 9:11)

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Ef. 1:4‑5• ⁴Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor;
⁵Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos por Jesucristo á sí mismo, según el puro afecto de su voluntad, (Ef. 1:4‑5)

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1 Ts. 1:4• ⁴Sabiendo, hermanos amados de Dios, vuestra elección: (1 Ts. 1:4)

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2 Ti. 1:9• ⁹Que nos salvó y llamó con vocación santa, no conforme á nuestras obras, mas según el intento suyo y gracia, la cual nos es dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos, (2 Ti. 1:9)

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1 P. 1:2• ²Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sea multiplicada. (1 P. 1:2)

through.

2 Ts. 2:10,12• ¹⁰Y con todo engaño de iniquidad en los que perecen; por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
¹²Para que sean condenados todos los que no creyeron á la verdad, antes consintieron á la iniquidad. (2 Ts. 2:10,12)

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Lc. 1:75• ⁷⁵En santidad y en justicia delante de él, todos los días nuestros. (Lc. 1:75)

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1 P. 1:2‑5• ²Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sea multiplicada.
³Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos ha regenerado en esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos,
⁴Para una herencia incorruptible, y que no puede contaminarse, ni marchitarse, reservada en los cielos
⁵Para nosotros que somos guardados en la virtud de Dios por fe, para alcanzar la salud que está aparejada para ser manifestada en el postrimero tiempo. (1 P. 1:2‑5)

belief.

Jn. 8:45‑46• ⁴⁵Y porque yo digo verdad, no me creéis.
⁴⁶¿Quién de vosotros me redarguye de pecado? Pues si digo verdad, ¿por qué vosotros no me creéis? (Jn. 8:45‑46)

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Jn. 14:6• ⁶Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí. (Jn. 14:6)

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Hch. 13:48• ⁴⁸Y los Gentiles oyendo esto, fueron gozosos, y glorificaban la palabra del Señor: y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna. (Hch. 13:48)

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Hch. 15:9• ⁹Y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando con la fe sus corazones. (Hch. 15:9)

;

Gá. 3:1• ¹¡Oh Gálatas insensatos! ¿quién os fascinó, para no obedecer á la verdad, ante cuyos ojos Jesucristo fué ya descrito como crucificado entre vosotros? (Gá. 3:1)

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Ef. 2:8• ⁸Porque por gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: (Ef. 2:8)

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Col. 1:5• ⁵A causa de la esperanza que os está guardada en los cielos, de la cual habéis oído ya por la palabra verdadera del evangelio: (Col. 1:5)

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2 Ti. 2:15• ¹⁵Procura con diligencia presentarte á Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que traza bien la palabra de verdad. (2 Ti. 2:15)

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2 Ti. 3:15• ¹⁵Y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salud por la fe que es en Cristo Jesús. (2 Ti. 3:15)

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Stg. 1:18• ¹⁸El, de su voluntad nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas. (Stg. 1:18)

• This Satanic influence was for those who had rejected the truth. Of the Thessalonians—to whom he had given these explanations respecting the day which they fancied was come—the Apostle thought very differently. (“2 Thessalonians 2” by J.N. Darby)

• How different was this from the visitations of the day of the Lord, and the circumstances of which the Apostle had spoken! They were numbered among those who should be the companions in that day of the Lord Jesus Himself. (“2 Thessalonians 2” by J.N. Darby)

• Peace, joy, thanksgiving are the fruit of the love of God thus shed abroad in our hearts by the Holy Ghost given unto us. And no wonder; it is God's own joy and love flowing in and out of hearts, all round, purified by faith. (“On 2 Thessalonians 2:13-14” by W. Kelly)

• Divine love reproduced in the believer's heart delights in owning the present fruits of grace. (“On 2 Thessalonians 2:13-14” by W. Kelly)

• "From the beginning" must be interpreted in the largest sense, not merely from the beginning of the gospel or of Christ's manifestation on earth, but from of old, from everlasting. (“On 2 Thessalonians 2:13-14” by W. Kelly)

• "Chose," too, is somewhat peculiar here, not so much chose out from others as chose for Himself, a Septuagintal usage. This is sweet and comforting to a believer whom true repentance has made nothing in his own eyes; if nature take it up, it turns to pride and hardness without a drop of real consolation. (“On 2 Thessalonians 2:13-14” by W. Kelly)

• "In sanctification of the Spirit and belief of the truth." Here I conceive there cannot be a doubt that sanctification of the Spirit means, that mighty separative act of the Holy Ghost, by which a soul is first livingly set apart to God; and so it is accompanied by faith of the truth. Practical holiness is the consequence, and this we have seen insisted on in 1 Thess. 4:3,7; 5:23. Here it is rather the great principle and power which accompanies conversion to God. (“On 2 Thessalonians 2:13-14” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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13

But we ought to give thanks to God always for you, brethren beloved of the Lord, that God has chosen you from the beginning to salvation in sanctificationg of the Spirit and belief of the truth:

JND Translation Notes

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g

Hagiasmos. See Note i at Rom. 1.4.

W. Kelly Translation

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13

But we are bound to give thanks to God always for you, brethren beloved of [the] Lord, that God chose you from [the] beginninga unto salvation in sanctification of [the] Spirit and belief of [the] truth;

WK Translation Notes

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a

It is instructive to weigh the alternative "as first fruits" instead of "from the beginning" given by the Revisers on the authority of many ancient authorities.