Go
Articles on

Hebrews 11

He. 11:27 KJV (With Strong’s)

+
27
By faith
pistis (Greek #4102)
persuasion, i.e. credence; moral conviction (of religious truth, or the truthfulness of God or a religious teacher), especially reliance upon Christ for salvation; abstractly, constancy in such profession; by extension, the system of religious (Gospel) truth itself
KJV usage: assurance, belief, believe, faith, fidelity.
Pronounce: pis'-tis
Origin: from 3982
he forsook
kataleipo (Greek #2641)
to leave down, i.e. behind; by implication, to abandon, have remaining
KJV usage: forsake, leave, reserve.
Pronounce: kat-al-i'-po
Origin: from 2596 and 3007
Egypt
Aiguptos (Greek #125)
of uncertain derivation
KJV usage: Ægyptus, the land of the Nile:--Egypt.
Pronounce: ah'-ee-goop-tos
, not
me (Greek #3361)
(adverb) not, (conjunction) lest; also (as an interrogative implying a negative answer (whereas 3756 expects an affirmative one)) whether
KJV usage: any but (that), X forbear, + God forbid, + lack, lest, neither, never, no (X wise in), none, nor, (can-)not, nothing, that not, un(-taken), without. Often used in compounds in substantially the same relations. See also 3362, 3363, 3364, 3372, 3373, 3375, 3378.
Pronounce: may
Origin: a primary particle of qualified negation (whereas 3756 expresses an absolute denial)
fearing
phobeo (Greek #5399)
to frighten, i.e. (passively) to be alarmed; by analogy, to be in awe of, i.e. revere
KJV usage: be (+ sore) afraid, fear (exceedingly), reverence.
Pronounce: fob-eh'-o
Origin: from 5401
v the wrath
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
thumos (Greek #2372)
passion (as if breathing hard)
KJV usage: fierceness, indignation, wrath. Compare 5590.
Pronounce: thoo-mos'
Origin: from 2380
of the king
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
basileus (Greek #935)
a sovereign (abstractly, relatively, or figuratively)
KJV usage: king.
Pronounce: bas-il-yooce'
Origin: probably from 939 (through the notion of a foundation of power)
: for
gar (Greek #1063)
properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
KJV usage: and, as, because (that), but, even, for, indeed, no doubt, seeing, then, therefore, verily, what, why, yet.
Pronounce: gar
Origin: a primary particle
he endured
kartereo (Greek #2594)
to be strong, i.e. (figuratively) steadfast (patient)
KJV usage: endure.
Pronounce: kar-ter-eh'-o
Origin: from a derivative of 2904 (transposed)
, as
hos (Greek #5613)
which how, i.e. in that manner (very variously used, as follows)
KJV usage: about, after (that), (according) as (it had been, it were), as soon (as), even as (like), for, how (greatly), like (as, unto), since, so (that), that, to wit, unto, when(-soever), while, X with all speed.
Pronounce: hoce
Origin: probably adverb of comparative from 3739
seeing
horao (Greek #3708)
by extension, to attend to; by Hebraism, to experience; passively, to appear
KJV usage: behold, perceive, see, take heed.
Pronounce: hor-ah'-o
Origin: properly, to stare at (compare 3700), i.e. (by implication) to discern clearly (physically or mentally)
himw who is invisible
aoratos (Greek #517)
invisible
KJV usage: invisible (thing).
Pronounce: ah-or'-at-os
Origin: from 1 (as a negative particle) and 3707
.*
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
v
Éx. 10:28‑29• 28Y díjole Faraón: Retírate de mí: guárdate que no veas más mi rostro, porque en cualquier día que vieres mi rostro, morirás.
 29Y Moisés respondió: Bien has dicho; no veré más tu rostro. (Éx. 10:28‑29)
;
Éx. 12:31• 31E hizo llamar á Moisés y á Aarón de noche, y díjoles: Salid de en medio de mi pueblo vosotros, y los hijos de Israel; é id, servid á Jehová, como habéis dicho. (Éx. 12:31)
w
1 Ti. 1:17• 17Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invisible, al solo sabio Dios sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. (1 Ti. 1:17)

More on:

+
Egypt,
Faith,
King

Cross References

+

Ministry on This Verse

+
he forsook.
Éx. 10:28‑29• 28Y díjole Faraón: Retírate de mí: guárdate que no veas más mi rostro, porque en cualquier día que vieres mi rostro, morirás.
 29Y Moisés respondió: Bien has dicho; no veré más tu rostro. (Éx. 10:28‑29)
;
Éx. 11:8• 8Y descenderán á mí todos estos tus siervos, é inclinados delante de mí dirán: Sal tú, y todo el pueblo que está bajo de ti; y después de esto yo saldré. Y salióse muy enojado de con Faraón. (Éx. 11:8)
;
Éx. 12:11,37‑42• 11Y así habéis de comerlo: ceñidos vuestros lomos, vuestros zapatos en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente: es la Pascua de Jehová.
 37Y partieron los hijos de Israel de Rameses á Succoth, como seiscientos mil hombres de á pie, sin contar los niños.
 38Y también subió con ellos grande multitud de diversa suerte de gentes; y ovejas, y ganados muy muchos.
 39Y cocieron tortas sin levadura de la masa que habían sacado de Egipto; porque no había leudado, por cuanto echándolos los Egipcios, no habían podido detenerse, ni aun prepararse comida.
 40El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto, fué cuatrocientos treinta años.
 41Y pasados cuatrocientos treinta años, en el mismo día salieron todos los ejércitos de Jehová de la tierra de Egipto.
 42Es noche de guardar á Jehová, por haberlos sacado en ella de la tierra de Egipto. Esta noche deben guardar á Jehová todos los hijos de Israel en sus generaciones. (Éx. 12:11,37‑42)
;
Éx. 13:17‑21• 17Y luego que Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los Filisteos, que estaba cerca; porque dijo Dios: Que quizá no se arrepienta el pueblo cuando vieren la guerra, y se vuelvan á Egipto:
 18Mas hizo Dios al pueblo que rodease por el camino del desierto del mar Bermejo. Y subieron los hijos de Israel de Egipto armados.
 19Tomó también consigo Moisés los huesos de José, el cual había juramentado á los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitará, y haréis subir mis huesos de aquí con vosotros.
 20Y partidos de Succoth, asentaron campo en Etham, á la entrada del desierto.
 21Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube, para guiarlos por el camino; y de noche en una columna de fuego para alumbrarles; á fin de que anduviesen de día y de noche. (Éx. 13:17‑21)
not fearing.
Éx. 2:14‑15• 14Y él respondió: ¿Quién te ha puesto á ti por príncipe y juez sobre nosotros? ¿ piensas matarme como mataste al Egipcio? Entonces Moisés tuvo miedo, y dijo: Ciertamente esta cosa es descubierta.
 15Y oyendo Faraón este negocio, procuró matar á Moisés: mas Moisés huyó de delante de Faraón, y habitó en la tierra de Madián; y sentóse junto á un pozo. (Éx. 2:14‑15)
;
Éx. 4:19• 19Dijo también Jehová á Moisés en Madián: Ve, y vuélvete á Egipto, porque han muerto todos los que procuraban tu muerte. (Éx. 4:19)
;
Éx. 14:10‑13• 10Y cuando Faraón se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí los Egipcios que venían tras ellos; por lo que temieron en gran manera, y clamaron los hijos de Israel á Jehová.
 11Y dijeron á Moisés: ¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto? ¿Por qué lo has hecho así con nosotros, que nos has sacado de Egipto?
 12¿No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir á los Egipcios? Que mejor nos fuera servir á los Egipcios, que morir nosotros en el desierto.
 13Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estaos quedos, y ved la salud de Jehová, que él hará hoy con vosotros; porque los Egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. (Éx. 14:10‑13)
endured.
He. 6:15• 15Y así, esperando con largura de ánimo, alcanzó la promesa. (He. 6:15)
;
He. 10:32• 32Empero traed á la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sufristeis gran combate de aflicciones: (He. 10:32)
;
He. 12:3• 3Reducid pues á vuestro pensameinto á aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, porque no os fatiguéis en vuestros ánimos desmayando. (He. 12:3)
;
Mt. 10:22• 22Y seréis aborrecidos de todos por mi nombre; mas el que soportare hasta el fin, éste será salvo. (Mt. 10:22)
;
Mt. 24:13• 13Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. (Mt. 24:13)
;
Mr. 4:17• 17Mas no tienen raíz en sí, antes son temporales, que en levantándose la tribulación ó la persecución por causa de la palabra, luego se escandalizan. (Mr. 4:17)
;
Mr. 13:13• 13Y seréis aborrecidos de todos por mi nombre: mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. (Mr. 13:13)
;
1 Co. 13:7• 7Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. (1 Co. 13:7)
;
Stg. 5:11• 11He aquí, tenemos por bienaventurados á los que sufren. Habéis oído la paciencia de Job, y habéis visto el fin del Señor, que el Señor es muy misericordioso y piadoso. (Stg. 5:11)
seeing.
He. 11:1,13• 1Es pues la fe la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.
 13Conforme á la fe murieron todos éstos sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y creyéndolas, y saludándolas, y confesando que eran peregrinos y advenedizos sobre la tierra. (He. 11:1,13)
;
He. 12:2• 2Puestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jesús; el cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse á la diestra del trono de Dios. (He. 12:2)
;
Sal. 16:8• 8A Jehová he puesto siempre delante de mí: Porque está á mi diestra no seré conmovido. (Sal. 16:8)
;
Hch. 2:25• 25Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de mí: Porque está á mi diestra, no seré conmovido. (Hch. 2:25)
;
2 Co. 4:18• 18No mirando nosotros á las cosas que se ven, sino á las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales, mas las que no se ven son eternas. (2 Co. 4:18)
;
1 Ti. 1:17• 17Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invisible, al solo sabio Dios sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. (1 Ti. 1:17)
;
1 Ti. 6:16• 16Quien sólo tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; á quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver: al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén. (1 Ti. 6:16)
;
1 P. 1:8• 8Al cual, no habiendo visto, le amáis; en el cual creyendo, aunque al presente no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorificado; (1 P. 1:8)
• It is the more striking and instructive, because we know at first how far it was otherwise. Then he consulted his eyes and "looked this way and that way; and when he saw that there was no man, he slew the Egyptian, and hid him in the sand." (“Hebrews 11:27-29” by W. Kelly)
• The great secret is added; for he persevered as seeing the Invisible. It is something to realize that He sees me; but there is might in my seeing Him. (“Hebrews 11:27-29” by W. Kelly)
• Let us not be content with knowing that He sees us, but let us seek to walk in the energy of the faith that sees Him. (“Faith Overcoming the Present World: Hebrews 11:23-40” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

+
27
By faith he left Egypt, not fearingc the wrath of the king; for he persevered, as seeing him who is invisible.

JND Translation Notes

+
c
These are aorists, but in English the present participle is joined to the perfect tense as characterizing the action. "He refused ... choosing"; "he refused ... having chosen" would make a different time of it, not the same. In Greek all is referred to the time of speaking.

W. Kelly Translation

+
27
By faith he left Egypt, not afraid of the wrath of the king; for he persevered as seeing the Invisible.