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Psalm 73

Sal. 73:1 KJV (With Strong’s)

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1
<<A Psalm
mizmowr (Hebrew #4210)
properly, instrumental music; by implication, a poem set to notes
KJV usage: psalm.
Pronounce: miz-more'
Origin: from 2167
σof Asaph
'Acaph (Hebrew #623)
collector; Asaph, the name of three Israelites, and of the family of the first
KJV usage: Asaph.
Pronounce: aw-sawf'
Origin: from 622
.>> τTruly God
'elohiym (Hebrew #430)
gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with the article) of the supreme God; occasionally applied by way of deference to magistrates; and sometimes as a superlative
KJV usage: angels, X exceeding, God (gods)(-dess, -ly), X (very) great, judges, X mighty.
Pronounce: el-o-heem'
Origin: plural of 433
is good
towb (Hebrew #2896)
good (as an adjective) in the widest sense; used likewise as a noun, both in the masculine and the feminine, the singular and the plural (good, a good or good thing, a good man or woman; the good, goods or good things, good men or women), also as an adverb (well)
KJV usage: beautiful, best, better, bountiful, cheerful, at ease, X fair (word), (be in) favour, fine, glad, good (deed, -lier, -liest, -ly, -ness, -s), graciously, joyful, kindly, kindness, liketh (best), loving, merry, X most, pleasant, + pleaseth, pleasure, precious, prosperity, ready, sweet, wealth, welfare, (be) well ((-favoured)).
Pronounce: tobe
Origin: from 2895
to Israel
Yisra'el (Hebrew #3478)
from 8280 and 410; he will rule as God; Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity: --Israel.
Pronounce: yis-raw-ale'
, even to such as are φof a clean
bar (Hebrew #1249)
beloved; also pure, empty
KJV usage: choice, clean, clear, pure.
Pronounce: bar
Origin: from 1305 (in its various senses)
heart
lebab (Hebrew #3824)
the heart (as the most interior organ); used also like 3820
KJV usage: + bethink themselves, breast, comfortably, courage, ((faint), (tender-)heart((-ed)), midst, mind, X unawares, understanding.
Pronounce: lay-bawb'
Origin: from 3823
.

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Cross References

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Ministry on This Verse

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1:  The prophet, prevailing in a temptation,
2-12:  shews the occasion thereof, the prosperity of the wicked;
13-14:  the wound given thereby, diffidence;
15-28:  the victory over it, knowledge of God's purpose, in destroying the wicked, and sustaining the righteous.
(Title.)
of.
or, for.
Sal. 50:1• 1Salmo de Asaph. El Dios de dioses, Jehová, ha hablado, Y convocado la tierra desde el nacimiento del sol hasta donde se pone. (Sal. 50:1)
;
Sal. 74:1• 1Masquil de Asaph. ¿Por qué, oh Dios, nos has desechado para siempre? ¿Por qué ha humeado tu furor contra las ovejas de tu dehesa? (Sal. 74:1)
;
Sal. 83:1• 1Canción: Salmo de Asaph. Oh Dios no tengas silencio: No calles, oh Dios, ni te estés quieto. (Sal. 83:1)
;
Sal. 83•  (Sal. 83)
:*titles;
1 Cr. 6:39• 39Y su hermano Asaph, el cual estaba á su mano derecha: Asaph, hijo de Berachîas, hijo de Sima; (1 Cr. 6:39)
;
1 Cr. 15:17• 17Y los Levitas constituyeron á Hemán hijo de Joel; y de sus hermanos, á Asaph hijo de Berechîas; y de los hijos de Merari y de sus hermanos, á Ethán hijo de Cusaías; (1 Cr. 15:17)
;
1 Cr. 16:7,37• 7Entonces, en aquel día, dió David principio á celebrar á Jehová por mano de Asaph y de sus hermanos:
37Y dejó allí, delante del arca del pacto de Jehová, á Asaph y á sus hermanos, para que ministrasen de continuo delante del arca, cada cosa en su día:
(1 Cr. 16:7,37)
;
1 Cr. 25:1‑6• 1Asimismo David y los príncipes del ejército apartaron para el ministerio á los hijos de Asaph, y de Hemán, y de Jeduthún, los cuales profetizasen con arpas, salterios, y címbalos: y el número de ellos fué, de hombres idóneos para la obra de su ministerio respectivo:
2De los hijos de Asaph: Zachûr, José, Methanías, y Asareela, hijos de Asaph, bajo la dirección de Asaph, el cual profetizaba á la orden del rey.
3De Jeduthún: los hijos de Jeduthún, Gedalías, Sesi, Jesaías, Hasabías, y Mathithías, y Simi: seis, bajo la mano de su padre Jeduthún, el cual profetizaba con arpa, para celebrar y alabar á Jehová.
4De Hemán: los hijos de Hemán, Buccia, Mathanía, Uzziel, Sebuel, Jerimoth, Hananías, Hanani, Eliatha, Gidalthi, Romamti-ezer, Josbecasa, Mallothi, Othir, y Mahazioth.
5Todos estos fueron hijos de Hemán, vidente del rey en palabras de Dios, para ensalzar el poder suyo: y dió Dios á Hemán catorce hijos y tres hijas.
6Y todos estos estaban bajo la dirección de su padre en la música, en la casa de Jehová, con címbalos, salterios y arpas, para el ministerio del templo de Dios, por disposición del rey acerca de Asaph, de Jeduthún, y de Hemán.
(1 Cr. 25:1‑6)
;
2 Cr. 29:30• 30Entonces el rey Ezechîas y los príncipes dijeron á los Levitas que alabasen á Jehová por las palabras de David y de Asaph vidente: y ellos alabaron con grande alegría, é inclinándose adoraron. (2 Cr. 29:30)
Truly.
or, Yet.
God.
Sal. 73:18‑28• 18Ciertamente los has puesto en deslizaderos; En asolamientos los harás caer.
19Cómo han sido asolados! cuán en un punto! Acabáronse, fenecieron con turbaciones.
20Como sueño del que despierta, Así, Señor, cuando despertares, menospreciarás sus apariencias.
21Desazonóse á la verdad mi corazón, Y en mis riñones sentía punzadas.
22Mas yo era ignorante, y no entendía: Era como una bestia acerca de ti.
23Con todo, yo siempre estuve contigo: Trabaste de mi mano derecha.
24Hasme guiado según tu consejo, Y después me recibirás en gloria.
25¿A quién tengo yo en los cielos? Y fuera de ti nada deseo en la tierra.
26Mi carne y mi corazón desfallecen: Mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre.
27Porque he aquí, los que se alejan de ti perecerán: Tú cortarás á todo aquel que fornicando, de ti se aparta.
28Y en cuanto á mí, el acercarme á Dios es el bien: He puesto en el Señor Jehová mi esperanza, Para contar todas tus obras.
(Sal. 73:18‑28)
;
Sal. 84:11• 11Porque sol y escudo es Jehová Dios: Gracia y gloria dará Jehová: No quitará el bien á los que en integridad andan. (Sal. 84:11)
;
Is. 63:7‑9• 7De las misericordias de Jehová haré memoria, de las alabanzas de Jehová, conforme á todo lo que Jehová nos ha dado, y de la grandeza de su beneficencia hacia la casa de Israel, que les ha hecho según sus misericordias, y según la multitud de sus miseraciones.
8Porque dijo: Ciertamente mi pueblo son, hijos que no mienten; y fué su Salvador.
9En toda angustia de ellos él fué angustiado, y el ángel de su faz los salvó: en su amor y en su clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días del siglo.
(Is. 63:7‑9)
;
Lc. 12:32• 32No temáis, manada pequeña; porque al Padre ha placido daros el reino. (Lc. 12:32)
to such.
of a clean heart.
Heb. clean of heart.
 Begin Book 3 of the Psalms. First part of the Indignation. (“The Placement of the Psalms in Prophecy” by B. Anstey)
 The great theme of the psalm is stated in the first verse, “Truly God is good to Israel”―the true Israel― “even to such as are of a clean heart.” Circumstances may seem to deny this great truth, therefore the conviction is only reached through painful experience. (Psalms 73 by H. Smith)
 In the third book (Ps 73-89) things sink to their lowest point. To add to the godly remnant’s sorrow of rejection by both their brethren and Gentiles, terror strikes through them as they see the King of the North’s armies desolating the land (Dan. 11:40-42). This will be used of God to bring them to the bottom; to deep repentance (Joel 2:12-17) which will lead to confession of blood-guiltiness in the crucifixion of Christ at His coming. The key to the third book of the Psalms is Isaiah 18. That is, the Jews having been gathered back into their land are attacked by a northern army. (Book 3. by B. Anstey)
 The prayers in the second book are primarily to God for the destruction of Antichrist and his wicked followers. The prayers in the third book are to God for the destruction of the northern invaders and for the restoration of the nation. (Book 3. by B. Anstey)
 The godly Jewish remnant are perplexed as they look on their apostate brethren living in wickedness in the land with all the wealth they have amassed to themselves (Isa. 2:7-8) during the period of their dispersion. Having returned to the land of Israel (vs. 10) in the tribulation, they live in open apostasy having no regard for God (vs. 1-12). (Book 3. by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

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1
A Psalm of Asaph. Truly God is good to Israel, to such as are of a pure heart.