1ª Juan 5 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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1 John 5

1 Jn. 5:7 KJV (With Strong’s)

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7

For there are three that bear record in heaven, the Fatherf, the Wordg, and the Holy Ghosth: and these three are one.*

f

Jn. 8:18• ¹⁸Yo soy el que doy testimonio de mí mismo: y da testimonio de mí el que me envió, el Padre. (Jn. 8:18)

g

He. 4:12‑13• ¹²Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos: y que alcanza hasta partir el alma, y aun el espíritu, y las coyunturas y tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.
¹³Y no hay cosa criada que no sea manifiesta en su presencia; antes todas las cosas están desnudas y abiertas á los ojos de aquel á quien tenemos que dar cuenta. (He. 4:12‑13)

;

Ap. 19:13• ¹³Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre: y su nombre es llamado EL VERBO DE DIOS. (Ap. 19:13)

h

Jn. 10:30• ³⁰Yo y el Padre una cosa somos. (Jn. 10:30)

More on:

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Father,

Ghost,

Heaven,

Holy Ghost; Holy Spirit,

The Word,

Three

Cross References

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bear.

1 Jn. 5:10‑11• ¹⁰El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo: el que no cree á Dios, le ha hecho mentiroso; porque no ha creído en el testimonio que Dios ha testificado de su Hijo.
¹¹Y este es el testimonio: Que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. (1 Jn. 5:10‑11)

;

Jn. 8:13‑14• ¹³Entonces los Fariseos le dijeron: Tú de ti mismo das testimonio: tu testimonio no es verdadero.
¹⁴Respondió Jesús, y díjoles: Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde he venido y á dónde voy; mas vosotros no sabéis de dónde vengo, y á dónde voy. (Jn. 8:13‑14)

The Father.

Sal. 33:6• ⁶Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Y todo el ejército de ellos por el espíritu de su boca. (Sal. 33:6)

;

Sal. 33• (Sal. 33)

:*Heb:;

Is. 48:16‑17• ¹⁶Allegaos á mí, oid esto; desde el principio no hablé en escondido; desde que la cosa se hizo, estuve allí: y ahora el Señor Jehová me envió, y su espíritu.
¹⁷Así ha dicho Jehová, Redentor tuyo, el Santo de Israel: Yo Jehová Dios tuyo, que te enseña provechosamente, que te encamina por el camino que andas. (Is. 48:16‑17)

;

Is. 61:1• ¹El espíritu del Señor Jehová es sobre mí, porque me ungió Jehová; hame enviado á predicar buenas nuevas á los abatidos, á vendar á los quebrantados de corazón, á publicar libertad á los cautivos, y á los presos abertura de la cárcel; (Is. 61:1)

;

Mt. 3:16‑17• ¹⁶Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él.
¹⁷Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento. (Mt. 3:16‑17)

;

Mt. 17:5• ⁵Y estando aún él hablando, he aquí una nube de luz que los cubrió; y he aquí una voz de la nube, que dijo: Este es mi Hijo amado, en el cual tomo contentamiento: á él oíd. (Mt. 17:5)

;

Mt. 28:19• ¹⁹Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo: (Mt. 28:19)

;

Jn. 5:26• ²⁶Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así dió también al Hijo que tuviese vida en sí mismo: (Jn. 5:26)

;

Jn. 8:18,54• ¹⁸Yo soy el que doy testimonio de mí mismo: y da testimonio de mí el que me envió, el Padre.
⁵⁴Respondió Jesús: Si yo me glorifico á mí mismo, mi gloria es nada: mi Padre es el que me glorifica; el que vosotros decís que es vuestro Dios; (Jn. 8:18,54)

;

Jn. 10:37‑38• ³⁷Si no hago obras de mi Padre, no me creáis.
³⁸Mas si las hago, aunque á mí no creáis, creed á las obras; para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre. (Jn. 10:37‑38)

;

Jn. 12:28• ²⁸Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Y lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez. (Jn. 12:28)

;

1 Co. 12:4‑6• ⁴Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu es.
⁵Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor es.
⁶Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos. (1 Co. 12:4‑6)

;

2 Co. 13:14• ¹⁴La gracia del Señor Jesucristo, y el amor de Dios, y la participación del Espíritu Santo sea con vosotros todos. Amén. Epístola á los Corintios fué enviada de Filipos de Macedonia con Tito y Lucas. (2 Co. 13:14)

;

Ap. 1:4‑5• ⁴Juan á las siete iglesias que están en Asia: Gracia sea con vosotros, y paz del que es y que era y que ha de venir, y de los siete Espíritus que están delante de su trono;
⁵Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre, (Ap. 1:4‑5)

the Word.

1 Jn. 1:1• ¹Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida; (1 Jn. 1:1)

;

Jn. 1:1,32‑34• ¹En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
³²Y Juan dió testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y reposó sobre él.
³³Y yo no le conocía; mas el que me envió á bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien vieres descender el Espíritu, y que reposa sobre él, éste es el que bautiza con Espíritu Santo.
³⁴Y yo le vi, y he dado testimonio que éste es el Hijo de Dios. (Jn. 1:1,32‑34)

;

He. 4:12‑13• ¹²Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos: y que alcanza hasta partir el alma, y aun el espíritu, y las coyunturas y tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.
¹³Y no hay cosa criada que no sea manifiesta en su presencia; antes todas las cosas están desnudas y abiertas á los ojos de aquel á quien tenemos que dar cuenta. (He. 4:12‑13)

;

Ap. 19:13• ¹³Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre: y su nombre es llamado EL VERBO DE DIOS. (Ap. 19:13)

the Holy.

1 Jn. 5:6• ⁶Este es Jesucristo, que vino por agua y sangre: no por agua solamente, sino por agua y sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio: porque el Espírtiu es la verdad. (1 Jn. 5:6)

;

Mt. 3:16• ¹⁶Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. (Mt. 3:16)

;

Jn. 1:33• ³³Y yo no le conocía; mas el que me envió á bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien vieres descender el Espíritu, y que reposa sobre él, éste es el que bautiza con Espíritu Santo. (Jn. 1:33)

;

Hch. 2:33• ³³Así que, levantado por la diestra de Dios, y recibiendo del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. (Hch. 2:33)

;

Hch. 5:32• ³²Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios á los que le obedecen. (Hch. 5:32)

;

He. 2:3‑4• ³¿Cómo escaparemos nosotros, si tuviéremos en poco una salud tan grande? La cual, habiendo comenzado á ser publicada por el Señor, ha sido confirmada hasta nosotros por los que oyeron;
⁴Testificando juntamente con ellos Dios, con señales y milagros, y diversas maravillas, y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad. (He. 2:3‑4)

and these.

Dt. 6:4• ⁴Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es: (Dt. 6:4)

;

Mt. 28:19• ¹⁹Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo: (Mt. 28:19)

;

Jn. 10:30• ³⁰Yo y el Padre una cosa somos. (Jn. 10:30)

J. N. Darby Translation

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7

For they that bear witness are threeb:

JND Translation Notes

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b

What is omitted here has no real manuscript authority.

W. Kelly Translation

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7

Because three are those that bear witnessa,

WK Translation Notes

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a

It is well known that there are passages printed at scripture which have no real title to be in the Bible, as the three heavenly witnesses in {vi 30632}{/vi}. Every serious and unbiased student would agree, because it is only ignorant prejudice that accepts these verses. Men versed in the diplomatic evidence of the New Testament know that the same grounds which demand our reception of the apostolic prophetic writings in general compel us to reject those clauses as an interpolation. Besides, I am assured that internally they weaken the truth, and do not help but hinder the effect of the full light on the capital truth of the Trinity. Testimony in heaven is a strange doctrine. Christ in death, yet withal life eternal, is the point of which the three witnesses converge with their one testimony. The expression martyrountes (testify) said of the Spirit, the water, and the blood, is no difficulty without verse 7, because they are evidently personified. Again, the phraseology is unexampled in scripture; there is never such a correlation in it as "the Father and the Word." When the "Father" is spoken of, we hear of "the Son," if named in the same context; never of "the Father and the Word." Also, the fact is that the only Greek manuscripts known to support this particular portion are proved to be either forgeries or valueless from their want of antiquity. There is not one ancient Greek copy that contains the passage. That it was subsequently brought in was mainly due to the clamor of Roman Catholics, who were naturally anxious to have it accredited in Greek, because the Latin Vulgate, with some Latin ecclesiastical witnesses, vouches for it; and especially since the Council of Trent pronounced the Latin version to be authentic scripture. Thus Romanists have a palpable interest ecclesiastically in supporting it, whereas nobody else ought to have.