Colosenses 2 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Colossians 2

Col. 2:18 KJV (With Strong’s)

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18

Letz no man θbeguile you of your reward κin a voluntary humility and worshipping of angels, intrudingb into those things which he hath not seen, vainly puffed up by his fleshly mind,

z

Ap. 3:11• ¹¹He aquí, yo vengo presto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. (Ap. 3:11)

θ

or, judge against you.

κ

being a voluntary in humility.

b

Dt. 29:29• ²⁹Las cosas secretas pertenecen á Jehová nuestro Dios: mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos por siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley. (Dt. 29:29)

;

Job 38:2• ²¿Quién es ése que oscurece el consejo Con palabras sin sabiduría? (Job 38:2)

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Angels,

Essenes,

Fleshly,

Rewards

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no.

Col. 2:4,8• ⁴Y esto digo, para que nadie os engañe con palabras persuasivas.
⁸Mirad que ninguno os engañe por filosofías y vanas sustilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme á los elementos del mundo, y no según Cristo: (Col. 2:4,8)

;

Gn. 3:13• ¹³Entonces Jehová Dios dijo á la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí. (Gn. 3:13)

;

Nm. 25:18• ¹⁸Por cuanto ellos os afligieron á vosotros con sus ardides, con que os han engañado en el negocio de Peor, y en el negocio de Cozbi, hija del príncipe de Madián, su hermana, la cual fué muerta el día de la mortandad por causa de Peor. (Nm. 25:18)

;

Mt. 24:24• ²⁴Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y darán señales grandes y prodigios; de tal manera que engañarán, si es posible, aun á los escogidos. (Mt. 24:24)

;

Ro. 16:18• ¹⁸Porque los tales no sirven al Señor nuestro Jesucristo, sino á sus vientres; y con suaves palabras y bendiciones engañan los corazones de los simples. (Ro. 16:18)

;

2 Co. 11:3• ³Mas temo que como la serpiente engaño á Eva con su astucia, sean corrompidos así vuestros sentidos en alguna manera, de la simplicidad que es en Cristo. (2 Co. 11:3)

;

Ef. 5:6• ⁶Nadie os engañe con palabras vanas; porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. (Ef. 5:6)

;

2 P. 2:14• ¹⁴Teniendo los ojos llenos de adulterio, y no saben cesar de pecar; cebando las almas inconstantes; teniendo el corazón ejercitado en codicias, siendo hijos de maldición; (2 P. 2:14)

;

1 Jn. 2:26• ²⁶Os he escrito esto sobre los que os engañan. (1 Jn. 2:26)

;

1 Jn. 4:1‑2• ¹Amados, no creáis á todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.
²En esto conoced el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo es venido en carne es de Dios: (1 Jn. 4:1‑2)

;

2 Jn. 7‑11• ⁷Porque muchos engañadores son entrados en el mundo, los cuales no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Este tal el engañador es, y el anticristo.
⁸Mirad por vosotros mismos, porque no perdamos las cosas que hemos obrado, sino que recibamos galardón cumplido.
⁹Cualquiera que se rebela, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene á Dios: el que persevera en la doctrina de Cristo, el tal tiene al Padre y al Hijo.
¹⁰Si alguno viene á vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: bienvenido!
¹¹Porque el que le dice bienvenido, comunica con sus malas obras. (2 Jn. 7‑11)

;

Ap. 3:11• ¹¹He aquí, yo vengo presto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. (Ap. 3:11)

;

Ap. 12:9• ⁹Y fué lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña á todo el mundo; fué arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. (Ap. 12:9)

;

Ap. 13:8,14• ⁸Y todos los que moran en la tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero, el cual fué muerto desde el principio del mundo.
¹⁴Y engaña á los moradores de la tierra por las señales que le ha sido dado hacer en presencia de la bestia, mandando á los moradores de la tierra que hagan la imagen de la bestia que tiene la herida de cuchillo, y vivió. (Ap. 13:8,14)

beguile you.

or, judge against you.

Col. 2:16• ¹⁶Por tanto, nadie os juzgue en comida, ó en bebida, ó en parte de día de fiesta, ó de nueva luna, ó de sábados: (Col. 2:16)

in a voluntary humility.

Gr. being a voluntary in humility.

Col. 2:23• ²³Tales cosas tienen á la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, y humildad, y en duro trato del cuerpo; no en alguna honra para el saciar de la carne. (Col. 2:23)

;

Is. 57:9• ⁹Y fuiste al rey con ungüento, y multiplicaste tus perfumes, y enviaste tus embajadores lejos, y te abatiste hasta el profundo. (Is. 57:9)

worshipping.

Dn. 11:38• ³⁸Mas honrará en su lugar al dios Mauzim, dios que sus padres no conocieron: honrarálo con oro, y plata, y piedras preciosas, y con cosas de gran precio. (Dn. 11:38)

;

Dn. 11• (Dn. 11)

:*Heb:;

Ro. 1:25• ²⁵Los cuales mudaron la verdad de Dios en mentira, honrando y sirviendo á las criaturas antes que al Criador, el cual es bendito por los siglos. Amén. (Ro. 1:25)

;

1 Co. 8:5‑6• ⁵Porque aunque haya algunos que se llamen dioses, ó en el cielo, ó en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores),
⁶Nosotros empero no tenemos más de un Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor Jesucristo, por el cual son todas las cosas, y nosotros por él. (1 Co. 8:5‑6)

;

1 Ti. 4:1• ¹Empero el Espíritu dice manifiestamente, que en los venideros tiempos alguno apostatarán de la fe escuchando á espíritus de error y á doctrinas de demonios; (1 Ti. 4:1)

;

1 Ti. 4• (1 Ti. 4)

:*Gr:;

Ap. 19:10• ¹⁰Y yo me eché á sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira que no lo hagas: yo soy siervo contigo, y con tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús: adora á Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. (Ap. 19:10)

;

Ap. 22:8‑9• ⁸Yo Juan soy el que ha oído y visto estas cosas. Y después que hube oído y visto, me postré para adorar delante de los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
⁹Y él me dijo: Mira que no lo hagas: porque yo soy siervo contigo, y con tus hermanos los profetas, y con los que guardan las palabras de este libro. Adora á Dios. (Ap. 22:8‑9)

intruding.

Dt. 29:29• ²⁹Las cosas secretas pertenecen á Jehová nuestro Dios: mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos por siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley. (Dt. 29:29)

;

Job 38:2• ²¿Quién es ése que oscurece el consejo Con palabras sin sabiduría? (Job 38:2)

;

Sal. 138:1‑2• ¹Salmo de David. Alabarte he con todo mi corazón: Delante de los dioses te cantaré salmos.
²Encorvaréme al templo de tu santuario, Y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu verdad: Porque has hecho magnífico tu nombre, y tu dicho sobre todas las cosas. (Sal. 138:1‑2)

;

Ez. 13:3• ³Así ha dicho el Señor Jehová: Ay de los profetas insensatos, que andan en pos de su propio espíritu, y nada vieron! (Ez. 13:3)

;

1 Ti. 1:7• ⁷Queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan, ni lo que afirman. (1 Ti. 1:7)

vainly.

Col. 2:8• ⁸Mirad que ninguno os engañe por filosofías y vanas sustilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme á los elementos del mundo, y no según Cristo: (Col. 2:8)

;

1 Co. 4:18• ¹⁸Mas algunos están envanecidos, como si nunca hubiese yo de ir á vosotros. (1 Co. 4:18)

;

1 Co. 8:1• ¹Y por lo que hace á lo sacrificado á los ídolos, sabemos que todos tenemos ciencia. La ciencia hincha, mas la caridad edifica. (1 Co. 8:1)

;

1 Co. 13:4• ⁴La caridad es sufrida, es benigna; la caridad no tiene envidia, la caridad no hace sinrazón, no se ensancha; (1 Co. 13:4)

fleshly.

Ro. 8:6‑8• ⁶Porque la intención de la carne es muerte; mas la intención del espíritu, vida y paz:
⁷Por cuanto la intención de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta á la ley de Dios, ni tampoco puede.
⁸Así que, los que están en la carne no pueden agradar á Dios. (Ro. 8:6‑8)

;

1 Co. 3:3• ³Porque todavía sois carnales: pues habiendo entre vosotros celos, y contiendas, y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres? (1 Co. 3:3)

;

2 Co. 12:20• ²⁰Porque temo que cuando llegare, no os halle tales como quiero, y yo sea hallado de vosotros cual no queréis; que haya entre vosotros contiendas, envidias, iras, disensiones, detracciones, murmuaciones, elaciones, bandos: (2 Co. 12:20)

;

Gá. 5:19‑20• ¹⁹Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, disolución,
²⁰Idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, (Gá. 5:19‑20)

;

Stg. 3:14‑16• ¹⁴Pero si tenéis envidia amarga y contención en vuestros corazones, no os gloriés, ni seáis mentirosos contra la verdad:
¹⁵Que esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrena, animal, diabólica.
¹⁶Porque donde hay envidia y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. (Stg. 3:14‑16)

;

Stg. 4:1‑6• ¹¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No son de vuestras concupiscencias, las cuales combaten en vuestros miembros?
²Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y gerreáis, y no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.
³Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
⁴Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Cualquiera pues que quisiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
⁵¿Pensáis que la Escritura dice sin causa: Es espíritu que mora en nosotros codicia para envidia?
⁶Mas él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste á los soberbios, y da gracia á los humildes. (Stg. 4:1‑6)

• It looked like humility, thus to bring themselves into relation with angels, as superior and exalted beings who might serve as mediators. But there were two faults of immense importance in this apparent humility. First, it really was thorough pride-this pretension to penetrate into the secrets of heaven of which they were ignorant. What did they know of any position held by angels, which would make them the objects of such homage? It was pretending to mount up into heaven for and by themselves and to measure their relations with God’s creatures without Christ, and at their own will to connect themselves with them. Second, it was to deny their union with Christ. (“Colossians 2” by J.N. Darby)

• {Gnostic philosophy} Although this word has the appearance of learning and of not being scriptural, this is not the case. Science, falsely so called, of which the Apostle speaks elsewhere {1Tim. 6:20}, is in Greek “gnosis,” whence this presumptuous and corrupting philosophy was called “Gnosticism” and its votaries “Gnostics”....its principles are frequently found in the New Testament, brought forward by the apostles in order to combat them. The Jews had largely fallen into the notion of a mediatorial work of angels, though not in the form exactly of Gnostic philosophy. (“Colossians 2” by J.N. Darby)

• What Paul was particularly addressing in these verses was the pretention of having higher spiritual knowledge above what the apostles had delivered to the saints. Since all of the truth had already been revealed in the disclosure of the Mystery (vs. 3), the claims of these teachers were bogus. (“Hindrances to Carrying Out the Truth of the Mystery: Colossians 2:4-19” by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

+

18

Let no one fraudulently deprive you of your prize, doing his own will in humility and worship of angels, entering into things which he has not seen, vainly puffed up by the mind of his flesh,

W. Kelly Translation

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18

Let no one defraud you of your prize, doing his will in humility and worship of the angels, intruding into things which he hath nota seen, vainly puffed up by the mind of his flesh,

WK Translation Notes

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a

Some of the best authorities omit the negative but in my judgment mistakenly. The sphere of angels was invisible, and the saint is not to pry there but believe in what God reveals. Dropping the negative would thus express the pretension of the mystics whom the apostle is exposing.