Santiago 1 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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James 1

Stg. 1:26 KJV (With Strong’s)

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26

If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongueo, but deceiveth his own heart, this man’s religion is vain.

o

Sal. 34:13• ¹³Guarda tu lengua de mal, Y tus labios de hablar engaño. (Sal. 34:13)

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Heart,

Religion; Religious

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seem.

Pr. 14:12• ¹²Hay camino que al hombre parece derecho; Empero su fin son caminos de muerte. (Pr. 14:12)

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Pr. 16:25• ²⁵Hay camino que parece derecho al hombre, Mas su salida son caminos de muerte. (Pr. 16:25)

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Lc. 8:18• ¹⁸Mirad pues cómo oís; porque á cualquiera que tuviere, le será dado; y á cualquiera que no tuviere, aun lo que parece tener le será quitado. (Lc. 8:18)

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1 Co. 3:18• ¹⁸Nadie se engañe á sí mismo: si alguno entre vosotros parece ser sabio en este siglo, hágase simple, para ser sabio. (1 Co. 3:18)

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Gá. 2:6,9• ⁶Empero de aquellos que parecían ser algo (cuáles hayan sido algún tiempo, no tengo que ver; Dios no acepta apariencia de hombre), á mí ciertamente los que parecían ser algo, nada me dieron.
⁹Y como vieron la gracia que me era dada, Jacobo y Cefas y Juan, que parecían ser las columnas, nos dieron las diestras de compañía á mí y á Bernabé, para que nosotros fuésemos á los Gentiles, y ellos á la circuncisión. (Gá. 2:6,9)

;

Gá. 6:3• ³Porque el que estima de sí que es algo, no siendo nada, á sí mismo se engaña. (Gá. 6:3)

bridleth.

Stg. 1:19• ¹⁹Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse: (Stg. 1:19)

;

Stg. 3:2‑6• ²Porque todos ofendemos en muchas cosas. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, que también puede con freno gobernar todo el cuerpo.
³He aquí nosotros ponemos frenos en las bocas de los caballos para que nos obedezcan, y gobernamos todo su cuerpo.
⁴Mirad también las naves: aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeño timón por donde quisiere el que las gobierna.
⁵Así también, la lengua es un miembro pequeño, y se gloría de grandes cosas. He aquí, un pequeño fuego cuán grande bosque enciende!
⁶Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. Así la lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, é inflama la rueda de la creación, y es inflamada del infierno. (Stg. 3:2‑6)

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Sal. 32:9• ⁹No seáis como el caballo, ó como el mulo, sin entendimiento: Con cabestro y con freno su boca ha de ser reprimida, Para que no lleguen á ti. (Sal. 32:9)

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Sal. 34:13• ¹³Guarda tu lengua de mal, Y tus labios de hablar engaño. (Sal. 34:13)

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Sal. 39:1‑2• ¹Al Músico principal, á Jeduthún: Salmo de David. Yo dije: Atenderé á mis caminos, Para no pecar con mi lengua: Guardaré mi boca con freno, En tanto que el impío fuere contra mí.
²Enmudecí con silencio, calléme aun respecto de lo bueno: Y excitóse mi dolor. (Sal. 39:1‑2)

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Sal. 141:3• ³Pon, oh Jehová, guarda á mi boca: Guarda la puerta de mis labios. (Sal. 141:3)

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Pr. 10:19,31• ¹⁹En las muchas palabras no falta pecado: Mas el que refrena sus labios es prudente.
³¹La boca del justo producirá sabiduría: Mas la lengua perversa será cortada. (Pr. 10:19,31)

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Pr. 13:2‑3• ²Del fruto de su boca el hombre comerá bien: Mas el alma de los prevaricadores hallará mal.
³El que guarda su boca guarda su alma: Mas el que mucho abre sus labios tendrá calamidad. (Pr. 13:2‑3)

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Pr. 15:2• ²La lengua de los sabios adornará la sabiduría: Mas la boca de los necios hablará sandeces. (Pr. 15:2)

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Pr. 16:10• ¹⁰Adivinación está en los labios del rey: En juicio no prevaricará su boca. (Pr. 16:10)

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Pr. 19:1• ¹Mejor es el pobre que camina en su sencillez, Que el de perversos labios y fatuo. (Pr. 19:1)

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Pr. 21:26• ²⁶Hay quien todo el día codicia: Mas el justo da, y no desperdicia. (Pr. 21:26)

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Ef. 4:29• ²⁹Ninguna palabra torpe salga de vuestra boca, sino la que sea buena para edificación, para que dé gracia á los oyentes. (Ef. 4:29)

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Ef. 5:4• ⁴Ni palabras torpes, ni necedades, ni truhanerías, que no convienen; sino antes bien acciones de gracias. (Ef. 5:4)

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Col. 4:6• ⁶Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal; para que sepáis cómo os conviene responder á cada uno. (Col. 4:6)

;

1 P. 3:10• ¹⁰Porque El que quiere amar la vida, Y ver días buenos, Refrene su lengua de mal, Y sus labios no hablen engaño; (1 P. 3:10)

but.

Stg. 1:22• ²²Mas sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos á vosotros mismos. (Stg. 1:22)

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Dt. 11:16• ¹⁶Guardaos, pues, que vuestro corazón no se infatúe, y os apartéis, y sirváis á dioses ajenos, y os inclinéis á ellos; (Dt. 11:16)

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Is. 44:20• ²⁰De ceniza se apacienta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni diga: ¿No hay una mentira á mi mano derecha? (Is. 44:20)

;

Gá. 6:3• ³Porque el que estima de sí que es algo, no siendo nada, á sí mismo se engaña. (Gá. 6:3)

this.

Stg. 2:20• ²⁰¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta? (Stg. 2:20)

;

Is. 1:13• ¹³No me traigáis más vano presente: el perfume me es abominación: luna nueva y sábado, el convocar asambleas, no las puedo sufrir: son iniquidad vuestras solemnidades. (Is. 1:13)

;

Mal. 3:14• ¹⁴Habéis dicho: Por demás es servir á Dios; ¿y qué aprovecha que guardemos su ley, y que andemos tristes delante de Jehová de los ejércitos? (Mal. 3:14)

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Mt. 15:9• ⁹Mas en vano me honran, Enseñando doctrinas y mandamientos de hombres. (Mt. 15:9)

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Mr. 7:7• ⁷Y en vano me honra, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. (Mr. 7:7)

;

1 Co. 15:2,15• ²Por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.
¹⁵Y aun somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él haya levantado á Cristo; al cual no levantó, si en verdad los muertos no resucitan. (1 Co. 15:2,15)

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Gá. 3:4• ⁴¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si empero en vano. (Gá. 3:4)

• The first and most sifting index of the inner man is the tongue. A man who appears to be in relationship with God and to honor Him, yet who cannot bridle his tongue, deceives himself, and his religion is vain. (“James 1” by J.N. Darby)

• The closing verses of the chapter set before us the practical life of godliness, according to the word of God, that carries with it the blessing of God. (“The Practical Christian Life: James 1” by H. Smith)

• The unbridled tongue will quickly show that behind it there is a heart in which lust and malice are unjudged. (“The Practical Christian Life: James 1” by H. Smith)

• In giving rein to his tongue he is giving rein to self. (“James 1” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

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26

If any one think himselfg to be religious, not bridling his tongue, but deceiving his heart, this man’s religion is vain.

JND Translation Notes

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g

Or "seem." see 1 Cor. 10.12.

W. Kelly Translation

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26

If anyonea thinksb he is religiousc, not bridling his tongue, but deceiving his heart, this [man’s] religion is vain.

WK Translation Notes

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a

"Among you" is rightly rejected.

b

The form is hardly "seemeth," but "deemeth," or "thinketh himself." It is not what appears to others that is in question, but his thought of himself.

c

The word "religious" here used refers to the manifestation. It is neither "pious or godly"; nor is it "rendering a religious service or worship to God." It means religious practice outwardly paid. Compare {vi 27829}{/vi}; {vi 29513;29518}{/vi}. See also note to 1:27.