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2 Timothy 3

2 Ti. 3:2 KJV (With Strong’s)

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2
For
gar (Greek #1063)
properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification; often with other particles)
KJV usage: and, as, because (that), but, even, for, indeed, no doubt, seeing, then, therefore, verily, what, why, yet.
Pronounce: gar
Origin: a primary particle
o men
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
anthropos (Greek #444)
man-faced, i.e. a human being
KJV usage: certain, man.
Pronounce: anth'-ro-pos
Origin: from 435 and ὤψ (the countenance; from 3700)
shall be
esomai (Greek #2071)
will be
KJV usage: shall (should) be (have), (shall) come (to pass), X may have, X fall, what would follow, X live long, X sojourn.
Pronounce: es'-om-ahee
Origin: future of 1510
lovers of their own selves
philautos (Greek #5367)
fond of self, i.e. selfish
KJV usage: lover of own self.
Pronounce: fil'-ow-tos
Origin: from 5384 and 846
, covetous
philarguros (Greek #5366)
fond of silver (money), i.e. avaricious
KJV usage: covetous.
Pronounce: fil-ar'-goo-ros
Origin: from 5384 and 696
, boasters
alazon (Greek #213)
braggart
KJV usage: boaster.
Pronounce: al-ad-zone'
Origin: from ἄλη (vagrancy)
, proud
huperephanos (Greek #5244)
appearing above others (conspicuous), i.e. (figuratively) haughty
KJV usage: proud.
Pronounce: hoop-er-ay'-fan-os
Origin: from 5228 and 5316
, blasphemers
blasphemos (Greek #989)
scurrilious, i.e. calumnious (against men), or (specially) impious (against God)
KJV usage: blasphemer(-mous), railing.
Pronounce: blas'-fay-mos
Origin: from a derivative of 984 and 5345
, disobedient
apeithes (Greek #545)
unpersuadable, i.e. contumacious
KJV usage: disobedient.
Pronounce: ap-i-thace'
Origin: from 1 (as a negative particle) and 3982
to parents
goneus (Greek #1118)
a parent
KJV usage: parent.
Pronounce: gon-yooce'
Origin: from the base of 1096
, unthankful
acharistos (Greek #884)
thankless, i.e. ungrateful
KJV usage: unthankful.
Pronounce: ach-ar'-is-tos
Origin: from 1 (as a negative particle) and a presumed derivative of 5483
, unholy
anosios (Greek #462)
wicked
KJV usage: unholy.
Pronounce: an-os'-ee-os
Origin: from 1 (as a negative particle) and 3741
,

Cross References

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Ministry on This Verse

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lovers.
covetous.
Lc. 12:15• 15Y díjoles: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. (Lc. 12:15)
;
Ro. 1:29• 29Estando atestados de toda iniquidad, de fornicación, de malicia, de avaricia, de maldad; llenos de envidia, de homicidios, de contiendas, de engaños, de malignidades; (Ro. 1:29)
;
Col. 3:5• 5Amortiguad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, inmundicia, molicie, mala concupiscencia, y avaricia, que es idolatría: (Col. 3:5)
;
2 P. 2:3,14‑15• 3Y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas, sobre los cuales la condenación ya de largo tiempo no se tarda, y su perdición no se duerme.
14Teniendo los ojos llenos de adulterio, y no saben cesar de pecar; cebando las almas inconstantes; teniendo el corazón ejercitado en codicias, siendo hijos de maldición;
15Que han dejado el camino derecho, y se han extraviado, siguiendo el camino de Balaam, hijo de Bosor, el cual amó el premio de la maldad.
(2 P. 2:3,14‑15)
;
Jud. 11,16• 11Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín, y se lanzaron en el error de Balaam por recompensa, y perecieron en la contradicción de Coré.
16Estos son murmuradores, querellosos, andando según sus deseos; y su boca habla cosas soberbias, teniendo en admiración las personas por causa del provecho.
(Jud. 11,16)
;
Ap. 18:12‑13• 12Mercadería de oro, y de plata, y de piedras preciosas, y de margaritas, y de lino fino, y de escarlata, y de seda, y de grana, y de toda madera olorosa, y de todo vaso de marfil, y de todo vaso de madera preciosa, y de cobre, y de hierro, y de mármol;
13Y canela, y olores, y ungüentos, y de incienso, y de vino, y de aceite; y flor de harina y trigo, y de bestias, y de ovejas; y de caballos, y de carros, y de siervos, y de almas de hombres.
(Ap. 18:12‑13)
boasters.
Sal. 10:3• 3Por cuanto se alaba el malo del deseo de su alma, Y bendice al codicioso ó quien Jehová aborrece. (Sal. 10:3)
;
Sal. 49:6• 6Los que confían en sus haciendas, Y en la muchedumbre de sus riquezas se jactan, (Sal. 49:6)
;
Sal. 52:1• 1Al Músico principal: Masquil de David, cuando vino Doeg Idumeo y dió cuenta á Saúl, diciéndole: David ha venido á casa de Ahimelech. ¿Por qué te glorías de maldad, oh poderoso? La misericordia de Dios es continua. (Sal. 52:1)
;
Is. 10:15• 15¿Gloriaráse el hacha contra el que con ella corta? ¿se ensoberbecerá la sierra contra el que la mueve? como si el bordón se levantase contra los que lo levantan; como si se levantase la vara: ¿no es leño? (Is. 10:15)
;
Hch. 5:36• 36Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era alguien; al que se agregó un número de hombres como cuatrocientos: el cual fué matado; y todos los que le creyeron fueron dispersos, y reducidos á nada. (Hch. 5:36)
;
Ro. 1:29‑31• 29Estando atestados de toda iniquidad, de fornicación, de malicia, de avaricia, de maldad; llenos de envidia, de homicidios, de contiendas, de engaños, de malignidades;
30Murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes á los padres,
31Necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia:
(Ro. 1:29‑31)
;
Ro. 11:18• 18No te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú á la raíz, sino la raíz á ti. (Ro. 11:18)
;
2 Ts. 2:4• 4Oponiéndose, y levantándose contra todo lo que se llama Dios, ó que se adora; tanto que se asiente en el templo de Dios como Dios, haciéndose parecer Dios. (2 Ts. 2:4)
;
Stg. 4:16• 16Mas ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala. (Stg. 4:16)
;
2 P. 2:18• 18Porque hablando arrogantes palabras de vanidad, ceban con las concupiscencias de la carne en disoluciones á los que verdaderamente habían huído de los que conversan en error; (2 P. 2:18)
;
Jud. 16• 16Estos son murmuradores, querellosos, andando según sus deseos; y su boca habla cosas soberbias, teniendo en admiración las personas por causa del provecho. (Jud. 16)
proud.
blasphemers.
Dn. 7:25• 25Y hablará palabras contra el Altísimo, y á los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en mudar los tiempos y la ley: y entregados serán en su mano hasta tiempo, y tiempos, y el medio de un tiempo. (Dn. 7:25)
;
Dn. 11:36• 36Y el rey hará á su voluntad; y se ensoberbecerá, y se engrandecerá sobre todo dios: y contra el Dios de los dioses hablará maravillas, y será prosperado, hasta que sea consumada la ira: porque hecha está determinación. (Dn. 11:36)
;
1 Ti. 1:20• 20De los cuales son Himeneo y Alejandro, los cuales entregué á Satanás, para que aprendan á no blasfemar. (1 Ti. 1:20)
;
2 P. 2:12• 12Mas éstos, diciendo mal de las cosas que no entienden, como bestias brutas, que naturalmente son hechas para presa y destrucción, perecerán en su perdición, (2 P. 2:12)
;
Jud. 10• 10Pero éstos maldicen las cosas que no conocen; y las cosas que naturalmente conocen, se corrompen en ellas, como bestias brutas. (Jud. 10)
;
Ap. 13:1,5‑6• 1Y yo me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cuernos diez diademas; y sobre las cabezas de ella nombre de blasfemia.
5Y le fué dada boca que hablaba grandes cosas y blasfemias: y le fué dada potencia de obrar cuarenta y dos meses.
6Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar su nombre, y su tabernáculo, y á los que moran en el cielo.
(Ap. 13:1,5‑6)
;
Ap. 16:9,11,21• 9Y los hombres se quemaron con el grande calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene potestad sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria.
11Y blasfemaron del Dios del cielo por sus dolores, y por sus plagas, y no se arrepintieron de sus obras.
21Y cayó del cielo sobre los hombres un grande granizo como del peso de un talento: y los hombres blasfemaron de Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fué muy grande.
(Ap. 16:9,11,21)
disobedient.
 If we compare the list of sins and abominations which Paul gives at the beginning of the epistle to the Romans, as characterizing heathen life, and the moral degradation of men during those times of darkness and demon-worship, with the catalog of sins that characterize those who have the form of godliness, we shall find that it is nearly the same, and morally quite the same (2 Timothy 3 by J.N. Darby)
 It is no small consolation to remember that He who has forewarned us of these things is Himself all-sufficient to sustain, and to enable us to walk in His ways in the midst of surrounding and growing dangers. (article #86520)

J. N. Darby Translation

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2
for men shall be lovers of self, lovers of money, boastful, arrogant, evil speakers, disobedient to parents, ungratefulh, profane,

JND Translation Notes

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h
Or "ungracious." Cf. Luke 6.35.

W. Kelly Translation

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2
For men shall be lovers of self, lovers of money, boastful, haughty, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholya,

WK Translation Notes

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a
The word is not "agios" (separate from evil to God), but "osios" (holy in the sense of gracious and merciful).