Salmo 52 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Verse 2

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Psalm 52

Sal. 52:1 KJV (With Strong’s)

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1

<<To the chief Musician, Maschil, A Psalm of David, when Doegq the Edomite came and toldr Saul, and said unto him, David is come to the house of Ahimelech.>> Why boastest thou thyself in mischief, O mighty man? thes goodness of God endureth continually.

q

1 S. 21:7• ⁷Aquel día estaba allí uno de los siervos de Saúl detenido delante de Jehová, el nombre del cual era Doeg, Idumeo, principal de los pastores de Saúl. (1 S. 21:7)

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1 S. 22:9• ⁹Entonces Doeg Idumeo, que era superior entre los siervos de Saúl, respondió y dijo: Yo vi al hijo de Isaí que vino á Nob, á Ahimelech hijo de Ahitob; (1 S. 22:9)

r

Ez. 22:9• ⁹Calumniadores hubo en ti para derramar sangre; y sobre los montes comieron en ti: hicieron en medio de ti suciedades. (Ez. 22:9)

s

Sal. 136:1‑2• ¹Alabad á Jehová, porque es bueno; Porque para siempre es su misericordia.
²Alabad al Dios de los dioses, Porque para siempre es su misericordia. (Sal. 136:1‑2)

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Cross References

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Ministry on This Verse

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1-5: David, condemning the spitefulness of Doeg, prophesies his destruction.

6-7: The righteous shall rejoice at it.

8-9: David, upon his confidence in God's mercy, gives thanks.

A.M. 2942.

B.C. 1062.

(Title.)

Doeg.

Sal. 54:3• ³Porque extraños se han levantado contra mí, Y fuertes buscan mi alma: No han puesto á Dios delante de sí. (Selah.) (Sal. 54:3)

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1 S. 21:7• ⁷Aquel día estaba allí uno de los siervos de Saúl detenido delante de Jehová, el nombre del cual era Doeg, Idumeo, principal de los pastores de Saúl. (1 S. 21:7)

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1 S. 22:9‑19• ⁹Entonces Doeg Idumeo, que era superior entre los siervos de Saúl, respondió y dijo: Yo vi al hijo de Isaí que vino á Nob, á Ahimelech hijo de Ahitob;
¹⁰El cual consultó por él á Jehová, y dióle provisión, y también le dió la espada de Goliath el Filisteo.
¹¹Y el rey envió por el sacerdote Ahimelech hijo de Ahitob, y por toda la casa de su padre, los sacerdotes que estaban en Nob: y todos vinieron al rey.
¹²Y Saúl le dijo: Oye ahora, hijo de Ahitob. Y él dijo: Heme aquí, señor mío.
¹³Y díjole Saúl: ¿Por qué habéis conspirado contra mí, tú y el hijo de Isaí, cuando tú le diste pan y espada, y consultaste por él á Dios, para que se levantase contra mí y me acechase, como lo hace hoy día?
¹⁴Entonces Ahimelech respondió al rey, y dijo: ¿Y quién entre todos tus siervos es tan fiel como David, yerno además del rey, y que va por tu mandado, y es ilustre en tu casa?
¹⁵¿He comenzado yo desde hoy á consultar por él á Dios? lejos sea de mí: no impute el rey cosa alguna á su siervo, ni á toda la casa de mi padre; porque tu siervo ninguna cosa sabe de este negocio, grande ni chica.
¹⁶Y el rey dijo: Sin duda morirás, Ahimelech, tú y toda la casa de tu padre.
¹⁷Entonces dijo el rey á la gente de su guardia que estaba alrededor de él: Cercad y matad á los sacerdotes de Jehová; porque también la mano de ellos es con David, pues sabiendo ellos que huía, no me lo descubrieron. Mas los siervos del rey no quisieron extender sus manos para matar á los sacerdotes de Jehová.
¹⁸Entonces dijo el rey á Doeg: Vuelve tú, y arremete contra los sacerdotes. Y revolviéndose Doeg Idumeo, arremetió contra los sacerdotes, y mató en aquel día ochenta y cinco varones que vestían ephod de lino.
¹⁹Y á Nob, ciudad de los sacerdotes, puso á cuchillo: así á hombres como á mujeres, niños y mamantes, bueyes y asnos y ovejas, todo á cuchillo. (1 S. 22:9‑19)

told.

Sal. 59:7• ⁷He aquí proferirán con su boca; Cuchillos están en sus labios, Porque dicen: ¿ Quién oye? (Sal. 59:7)

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Jer. 9:8• ⁸Saeta afilada es la lengua de ellos; engaño habla; con su boca habla paz con su amigo, y dentro de sí pone sus asechanzas. (Jer. 9:8)

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Éx. 22:9• ⁹Sobre todo negocio de fraude, sobre buey, sobre asno, sobre oveja, sobre vestido, sobre toda cosa perdida, cuando uno dijere: Esto es mío, la causa de ambos vendrá delante de los jueces; y el que los jueces condenaren, pagará el doble á su prójimo. (Éx. 22:9)

boastest.

Sal. 10:2‑3• ²Con arrogancia el malo persigue al pobre: Serán cogidos en los artificios que han ideado.
³Por cuanto se alaba el malo del deseo de su alma, Y bendice al codicioso ó quien Jehová aborrece. (Sal. 10:2‑3)

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Sal. 94:4• ⁴¿Hasta cuándo pronunciarán, hablarán cosas duras, Y se vanagloriarán todos los que obran iniquidad? (Sal. 94:4)

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Ro. 1:30• ³⁰Murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes á los padres, (Ro. 1:30)

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2 Ti. 3:2• ²Que habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, detractores, desobedientes á los padres, ingratos, sin santidad, (2 Ti. 3:2)

mischief.

Sal. 7:14• ¹⁴He aquí ha tenido parto de iniquidad: Concibió trabajo, y parió mentira. (Sal. 7:14)

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Sal. 10:7• ⁷Llena está su boca de maldición, y de engaños y fraude: Debajo de su lengua, vejación y maldad. (Sal. 10:7)

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Sal. 36:3‑6• ³Las palabras de su boca son iniquidad y fraude; No quiso entender para bien hacer.
⁴Iniquidad piensa sobre su cama; Está en camino no bueno, El mal no aborrece.
⁵Jehová, hasta los cielos es tu misericordia; Tu verdad hasta las nubes.
⁶Tu justicia como los montes de Dios, Tus juicios abismo grande: Oh Jehová, al hombre y al animal conservas. (Sal. 36:3‑6)

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Pr. 6:14,18• ¹⁴Perversidades hay en su corazón, anda pensando mal en todo tiempo; Enciende rencillas.
¹⁸El corazón que maquina pensamientos inicuos, Los pies presurosos para correr al mal, (Pr. 6:14,18)

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Is. 59:4• ⁴No hay quien clame por la justicia, ni quien juzgue por la verdad: confían en vanidad, y hablan vanidades; conciben trabajo, y paren iniquidad. (Is. 59:4)

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Mi. 7:3• ³Para completar la maldad con sus manos, el príncipe demanda, y el juez juzga por recompensa; y el grande habla el antojo de su alma, y lo confirman. (Mi. 7:3)

O mighty.

Gn. 6:4‑5• ⁴Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que entraron los hijos de Dios á las hijas de los hombres, y les engendraron hijos: éstos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de nombre.
⁵Y vió Jehová que la malicia de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. (Gn. 6:4‑5)

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Gn. 10:8‑9• ⁸Y Cush engendró á Nimrod, éste comenzó á ser poderoso en la tierra.
⁹Este fué vigoroso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehová. (Gn. 10:8‑9)

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1 S. 21:7• ⁷Aquel día estaba allí uno de los siervos de Saúl detenido delante de Jehová, el nombre del cual era Doeg, Idumeo, principal de los pastores de Saúl. (1 S. 21:7)

goodness.

Sal. 103:17• ¹⁷Mas la misericordia de Jehová desde el siglo y hasta el siglo sobre los que le temen, Y su justicia sobre los hijos de los hijos; (Sal. 103:17)

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Sal. 107:1• ¹Alabad á Jehová, porque es bueno; Porque para siempre es su misericordia. (Sal. 107:1)

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Sal. 137:1‑2• ¹Junto á los ríos de Babilonia, Allí nos sentábamos, y aun llorábamos, Acordándonos de Sión.
²Sobre los sauces en medio de ella Colgamos nuestras arpas. (Sal. 137:1‑2)

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1 Jn. 4:7‑8• ⁷Carísimos, amémonos unos á otros; porque el amor es de Dios. Cualquiera que ama, es nacido de Dios, y conoce á Dios.
⁸El que no ama, no conoce á Dios; porque Dios es amor. (1 Jn. 4:7‑8)

• Book 2, Series 2. The Great Tribulation. (““The Placement of the Psalms in Prophecy”” by B. Anstey)

• Evil boasts itself in power, but faith sees another thing. The goodness of God, before whom men are as grasshoppers, endures, however evil prevails yet continually. There is no moment where it is not fully in Him, no day when anything escapes Him or anything is out of His reach. It is not only the power of God, but His goodness. This is a great general truth. (“Practical Reflections on the Psalms: Psalms 49-54” by J.N. Darby)

• {Overview} The faith of the godly remnant in the presence of the antichrist, exposing his true character, challenging his power, and foretelling his doom, while, for themselves, they trust in the mercy of God, and wait for His deliverance. (“Psalms 52” by H. Smith)

• The opening verse presents the antichrist―the lawless one―boasting in evil (JND), and in the place of power as a “mighty man.” (“Psalms 52” by H. Smith)

• This psalm begins a new series taking us back into the great tribulation where the godly remnant are seen suffering under persecution from their apostate brethren and Antichrist. The heading of the psalm indicates the remnant have had to flee. David and those associated with him at the time of his flight from Saul, are a picture of Christ identifying Himself in spirit with the godly remnant who must flee on account of Antichrist’s persecution of whom Saul is a type. (“Book 2.” by B. Anstey)

• The godly remnant, however, see his true character of wickedness (vs. 1-4). (“Book 2.” by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

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1

To the chief Musician: an instruction. Of David; when Doeg the Edomite came and told Saul, and said unto him, David came to the house of Ahimelech. Why boastest thou thyself in evil, thou mighty man? The loving-kindness of *God abideth continuallyf.

JND Translation Notes

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f

Lit. "is all the day."