1ª Timoteo 6 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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1 Timothy 6

1 Ti. 6:9 KJV (With Strong’s)

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9

But they that willc be rich fall into temptation and a snare, and into many foolish and hurtful lusts, which drown men in destruction and perdition.

c

Pr. 28:20• ²⁰El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones: Mas el que se apresura á enriquecer, no será sin culpa. (Pr. 28:20)

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Snare,

To Lust,

To Tempt; Temptation

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they.

Gn. 13:10‑13• ¹⁰Y alzó Lot sus ojos, y vió toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego, antes que destruyese Jehová á Sodoma y á Gomorra, como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto entrando en Zoar.
¹¹Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán: y partióse Lot de Oriente, y apartáronse el uno del otro.
¹²Abram asentó en la tierra de Canaán, y Lot asentó en las ciudades de la llanura, y fué poniendo sus tiendas hasta Sodoma.
¹³Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores para con Jehová en gran manera. (Gn. 13:10‑13)

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Nm. 22:17‑19• ¹⁷Porque sin duda te honraré mucho, y haré todo lo que me dijeres: ven pues ahora, maldíceme á este pueblo.
¹⁸Y Balaam respondió, y dijo á los siervos de Balac: Aunque Balac me diese su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la palabra de Jehová mi Dios, para hacer cosa chica ni grande.
¹⁹Ruégoos por tanto ahora, que reposeis aquí esta noche, para que yo sepa que me vuelve á decir Jehová. (Nm. 22:17‑19)

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Jos. 7:11• ¹¹Israel ha pecado, y aun han quebrantado mi pacto que yo les había mandado; pues aun han tomado del anatema, y hasta han hurtado, y también han mentido, y aun lo han guardado entre sus enseres. (Jos. 7:11)

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2 R. 5:20‑27• ²⁰Entonces Giezi, criado de Eliseo el varón de Dios, dijo entre sí: He aquí mi señor estorbó á este Siro Naamán, no tomando de su mano las cosas que había traído. Vive Jehová, que correré yo tras él, y tomaré de él alguna cosa.
²¹Y siguió Giezi á Naamán: y como le vió Naamán que venía corriendo tras él, apeóse del carro para recibirle, y dijo: ¿Va bien?
²²Y él dijo: Bien. Mi señor me envía á decir: He aquí vinieron á mí en esta hora del monte de Ephraim dos mancebos de los hijos de los profetas: ruégote que les des un talento de plata, y sendas mudas de vestidos.
²³Y Naamán dijo: Ruégote que tomes dos talentos. Y él le constriñó, y ató dos talentos de plata en dos sacos, y dos mudas de vestidos, y púsolo á cuestas á dos de sus criados, que lo llevasen delante de él.
²⁴Y llegado que hubo á un lugar secreto, él lo tomó de mano de ellos, y guardólo en casa: luego mandó á los hombres que se fuesen.
²⁵Y él entró, y púsose delante de su señor. Y Eliseo le dijo: ¿De dónde vienes, Giezi? Y él dijo: Tu siervo no ha ido á ninguna parte.
²⁶El entonces le dijo: ¿No fué también mi corazón, cuando el hombre volvió de su carro á recibirte? ¿es tiempo de tomar plata, y de tomar vestidos, olivares, viñas, ovejas, bueyes, siervos y siervas?
²⁷La lepra de Naamán se te pegará á ti, y á tu simiente para siempre. Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve. (2 R. 5:20‑27)

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Pr. 15:27• ²⁷Alborota su casa el codicioso: Mas el que aborrece las dádivas vivirá. (Pr. 15:27)

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Pr. 20:21• ²¹La herencia adquirida de priesa al principio, Aun su postrimería no será bendita. (Pr. 20:21)

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Pr. 21:6• ⁶Allegar tesoros con lengua de mentira, Es vanidad desatentada de aquellos que buscan la muerte. (Pr. 21:6)

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Pr. 22:16• ¹⁶El que oprime al pobre para aumentarse él, Y que da al rico, ciertamente será pobre. (Pr. 22:16)

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Pr. 28:20‑22• ²⁰El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones: Mas el que se apresura á enriquecer, no será sin culpa.
²¹Tener acepción de personas, no es bueno: Hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre.
²²Apresúrase á ser rico el hombre de mal ojo; Y no conoce que le ha de venir pobreza. (Pr. 28:20‑22)

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Is. 5:8• ⁸Ay de los que juntan casa con casa, y allegan heredad á heredad hasta acabar el término! ¿Habitaréis vosotros solos en medio de la tierra? (Is. 5:8)

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Os. 12:7‑8• ⁷Es mercader que tiene en su mano peso falso, amador de opresión.
⁸Y dijo Ephraim: Ciertamente yo he enriquecido, hallado he riquezas para mí: nadie hallará en mí iniquidad, ni pecado en todos mis trabajos. (Os. 12:7‑8)

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Am. 8:4‑6• ⁴Oid esto, los que tragáis á los menesterosos, y arruináis los pobres de la tierra,
⁵Diciendo: ¿Cuándo pasará el mes, y venderemos el trigo; y la semana, y abriremos los alfolíes del pan, y achicaremos la medida, y engrandeceremos el precio, y falsearemos el peso engañoso;
⁶Para comprar los pobres por dinero, y los necesitados por un par de zapatos, y venderemos las aechaduras del trigo? (Am. 8:4‑6)

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Zac. 11:5• ⁵A las cuales mataban sus compradores, y no se tenían por culpables; y el que las vendía, decía: Bendito sea Jehová, que he enriquecido; ni sus pastores tenían piedad de ellas. (Zac. 11:5)

;

Mt. 13:22• ²²Y el que fué sembrado en espinas, éste es el que oye la palabra; pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas, ahogan la palabra, y hácese infructuosa. (Mt. 13:22)

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Mt. 19:22• ²²Y oyendo el mancebo esta palabra, se fué triste, porque tenía muchas posesiones. (Mt. 19:22)

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Mt. 26:15• ¹⁵Y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le señalaron treinta piezas de plata. (Mt. 26:15)

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Stg. 5:1‑4• ¹Ea ya ahora, oh ricos, llorad aullando por vuestras miserias que os vendrán.
²Vuestras riquezas están podridas: vuestras ropas están comidas de polilla.
³Vuestro oro y plata están corrompidos de orín; y su orín os será testimonio, y comerá del todo vuestras carnes como fuego. Os habéis allegado tesoro para en los postreros días.
⁴He aquí, el jornal de los obreros que han segado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado de vosotros, clama; y los clamores de los que habían segado, han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos. (Stg. 5:1‑4)

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2 P. 2:15‑16• ¹⁵Que han dejado el camino derecho, y se han extraviado, siguiendo el camino de Balaam, hijo de Bosor, el cual amó el premio de la maldad.
¹⁶Y fué reprendido por su iniquidad: una muda bestia de carga, hablando en voz de hombre, refrenó la locura del profeta. (2 P. 2:15‑16)

;

Jud. 11• ¹¹Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín, y se lanzaron en el error de Balaam por recompensa, y perecieron en la contradicción de Coré. (Jud. 11)

snare.

1 Ti. 3:7• ⁷También conviene que tenga buen testimonio de los extraños, porque no caiga en afrenta y en lazo del diablo. (1 Ti. 3:7)

;

Dt. 7:25• ²⁵Las esculturas de sus dioses quemarás en el fuego: no codiciarás plata ni oro de sobre ellas para tomarlo para ti, porque no tropieces en ello, pues es abominación á Jehová tu Dios; (Dt. 7:25)

;

Sal. 11:6• ⁶Sobre los malos lloverá lazos; Fuego y azufre, con vientos de torbellinos, será la porción del cáliz de ellos. (Sal. 11:6)

;

Pr. 1:17‑19• ¹⁷Porque en vano se tenderá la red Ante los ojos de toda ave;
¹⁸Mas ellos á su propia sangre ponen asechanzas, Y á sus almas tienden lazo.
¹⁹Tales son las sendas de todo el que es dado á la codicia, La cual prenderá el alma de sus poseedores. (Pr. 1:17‑19)

;

Lc. 21:35• ³⁵Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. (Lc. 21:35)

;

2 Ti. 2:26• ²⁶Y se zafen del lazo del diablo, en que están cuativos á voluntad de él. (2 Ti. 2:26)

many.

Mr. 4:19• ¹⁹Mas los cuidados de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias que hay en las otras cosas, entrando, ahogan la palabra, y se hace infructuosa. (Mr. 4:19)

;

Ef. 4:22• ²²A que dejéis, cuanto á la pasada manera de vivir; el viejo hombre que está viciado conforme á los deseos de error; (Ef. 4:22)

;

1 Jn. 2:15‑17• ¹⁵No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
¹⁶Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo.
¹⁷Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre. (1 Jn. 2:15‑17)

which.

1 Ti. 1:9• ⁹Conociendo esto, que la ley no es puesta para el justo, sino para los injustos y para los desobedientes, para los impíos y pecadores, para los malos y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, (1 Ti. 1:9)

;

Nm. 31:8• ⁸Mataron también, entre los muertos de ellos, á los reyes de Madián: Evi, y Recem, y Zur, y Hur, y Reba, cinco reyes de Madián; á Balaam también, hijo de Beor, mataron á cuchillo. (Nm. 31:8)

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Jos. 7:24‑26• ²⁴Entonces Josué, y todo Israel con él, tomó á Achân hijo de Zera, y el dinero, y el manto, y el changote de oro, y sus hijos, y sus hijas, y sus bueyes, y sus asnos, y sus ovejas, y su tienda, y todo cuanto tenía, y lleváronlo todo al valle de Achôr;
²⁵Y dijo Josué: ¿Por qué nos has turbado? Túrbete Jehová en este día. Y todos los Israelitas los apedrearon, y los quemaron á fuego, después de apedrearlos con piedras;
²⁶Y levantaron sobre él un gran montón de piedras, hasta hoy. Y Jehová se tornó de la ira de su furor. Y por esto fué llamado aquel lugar el Valle de Achôr, hasta hoy. (Jos. 7:24‑26)

;

Mt. 27:3‑5• ³Entonces Judas, el que le había entregado, viendo que era condenado, volvió arrepentido las treinta piezas de plata á los príncipes de los sacerdotes y á los ancianos,
⁴Diciendo: Yo he pecado entregando la sangre inocente. Mas ellos dijeron: ¿Qué se nos da á nosotros? Viéras lo tú.
⁵Y arrojando las piezas de plata en el templo, partióse; y fué, y se ahorcó. (Mt. 27:3‑5)

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Hch. 5:4‑5• ⁴Reteniéndola, ¿no se te quedaba á ti? y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido á los hombres, sino á Dios.
⁵Entonces Ananías, oyendo estas palabras, cayó y espiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. (Hch. 5:4‑5)

;

Hch. 8:20• ²⁰Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, que piensas que el don de Dios se gane por dinero. (Hch. 8:20)

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2 P. 2:3• ³Y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas, sobre los cuales la condenación ya de largo tiempo no se tarda, y su perdición no se duerme. (2 P. 2:3)

• Faith makes Christ all, which the young man did not: else he had not gone away with a fallen countenance from Him who never fails to give peace to the most tried believer, and fills with joy the most forlorn. (“On 1 Timothy 6:9-10” by W. Kelly)

• Wealth practically means the possession of much more than we need for ourselves or the poor from day to day, what is over and above godly use, what therefore can only be for show or indulgence, for lavishness or for hoarding. (“On 1 Timothy 6:9-10” by W. Kelly)

• It has been pointed out that this word "desire" includes the idea of purpose. The danger is that the believer, instead of being content to earn his living, may set himself with "purpose" of heart to be rich. (“Warnings Against Pride of the Flesh and Instruction in Piety: 1 Timothy 6” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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9

But those who desired to be rich fall into temptation and a snare, and many unwise and hurtful lusts, which plunge men into destruction and ruin.

JND Translation Notes

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d

"Desire" includes the idea of purpose here.

W. Kelly Translation

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9

But those that wish to be rich fall into temptation and a snarea, and many unwise and hurtful lusts, such as sink men into destruction and perdition.

WK Translation Notes

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a

Not a few MSS. and versions add "of the devil"; but this is superfluous if not narrow, no doubt due to chap. 3:7.